
風(fēng)水文化
當(dāng)前位置:首頁(yè)>購(gòu)墓資訊>風(fēng)水文化在墓地側(cè)種柏樹(shù)對(duì)祖墳的風(fēng)水有很大的幫助。在祖墳周?chē)N些什么樹(shù)木,對(duì)祖墳的風(fēng)水有很好的幫助?而祖墳風(fēng)水好,那么對(duì)后代也是很大的幫助,這個(gè)祖墳種的是什么樹(shù)好呢?
祖墳附近種什么樹(shù)好
墳地種什么樹(shù)木好?“柏樹(shù)”名稱(chēng)源自“貝”,“柏”字與“貝”字讀音相近,“柏樹(shù)”就是“貝樹(shù)”,表示樹(shù)冠像貝殼的一類(lèi)樹(shù)。因?yàn)榘貥?shù)就像貝殼一樣,在古代,柏樹(shù)也具有一定的生殖崇拜意義。中國(guó)人在墓地種植柏樹(shù),這意味著永生或輪回和新生活的意義。
在墳?zāi)沟胤N植柏樹(shù),起源于一種民間傳說(shuō)。根據(jù)傳說(shuō),在古代,有一種邪惡的野獸,名字叫臭鼬,臭鼬,臭鼬喜歡偷尸體和肝臟。每天晚上,他都出去挖墳?zāi)钩允w。這種野獸很靈活,速度非常快,不可能防止它被攻擊。然而,它的性質(zhì)是害怕柏樹(shù),所以古人經(jīng)常在墓地里設(shè)石虎和柏樹(shù),以避免這種邪惡的野獸。
如果說(shuō):“有錢(qián)不住東南房、冬不暖來(lái)夏不涼”是老北京人選擇住房的條件外,那么還有更讓老北京人在住房方面不能接受的,那就是數(shù)字和位置及某種特殊的物件在北京居住方面起的作用。
北京人把活人住的院子稱(chēng)為陽(yáng)宅,寓意代表活力和生命力。管已去逝的人存放地點(diǎn)――墳地, 稱(chēng)為陰宅?! £幷话愣挤N有松樹(shù)、柏樹(shù),象征著死人的意念永存。此外,種上松柏樹(shù)還有水土維持、保護(hù)墳冢的感化。
當(dāng)然,人們?yōu)榱吮阌谡业阶约河H人的宅兆而在其左右種上樹(shù)木,一待長(zhǎng)大年夜,數(shù)里之外便可看到自己要祭掃的地方。與墳地陰宅相反,古人對(duì)陽(yáng)宅庭院種樹(shù)也是頗有講究,即使是結(jié)最好吃的桑椹,其樹(shù)也不會(huì)受到主人的青睞,至于清口爽心的梨,其樹(shù)也會(huì)拒之于前院、后院。為什么呢,大概是桑與喪,梨與離諧音罷了。北京人有句俗語(yǔ):“桑松柏梨槐,不進(jìn)府王宅”,就是這個(gè)道理。
墓地為陰,墓地內(nèi)種植了偶數(shù)棵柏樹(shù)。這個(gè)數(shù)字取決于墓地的大小。別太擠了。最簡(jiǎn)單的事情就是在墓前有各種各樣的樹(shù)。墓地種樹(shù)最好是種松柏,松樹(shù)柏樹(shù)萬(wàn)年長(zhǎng)青,存活率高,且又防蟲(chóng),寓意。這意味著永遠(yuǎn)。一般來(lái)說(shuō),位置取決于規(guī)格。過(guò)去,樹(shù)木是按等級(jí)種植的。一般是種雙數(shù),2、4、6、8、16棵,就種在碑的兩旁。
祖墳種哪些樹(shù)木不好
在祖墳上種植的槐樹(shù)并不好,它的基本傳播速度很快,樹(shù)根深的時(shí)候棺材會(huì)被破壞,祖先的骨頭也會(huì)被破壞。樹(shù)戴棺材是不對(duì)的。如果樹(shù)死了的話(huà)。是不好的預(yù)兆。
墓地旁邊種樹(shù)應(yīng)注意:
1、在墳?zāi)古赃叿N樹(shù),易使快速生長(zhǎng)的樹(shù)根扎入墓穴當(dāng)中,破壞墓穴中的遺體完整或令骨灰盒松散,當(dāng)骨灰從盒中溢出會(huì)導(dǎo)致家中活著的眷屬和后代精神失常!
2、樹(shù)根扎進(jìn)墓穴易招致墓穴進(jìn)水或成為鼠洞、蛇洞、螞蟻洞,由此形成亡人的后代中邪,怪病纏身。
3、樹(shù)根通過(guò)繁殖可令樹(shù)根從墳?zāi)怪写┻^(guò),直立而長(zhǎng)成另一顆樹(shù)時(shí),形成墳?zāi)勾┬纳?,可以?dǎo)致后代心臟突發(fā)惡疾,甚至猝死!
4、在墳?zāi)怪苓叿N樹(shù)如不遵循男左女右的原則,可能會(huì)造成亡靈家屬在流年運(yùn)氣反吟,出現(xiàn)一些倒霉怪事!
墓地祖墳種樹(shù)木樹(shù)最好
樹(shù)大了樹(shù)根就會(huì)撐到金壇里面,會(huì)出事的。墳?zāi)股祥L(zhǎng)長(zhǎng)的樹(shù)不是風(fēng)和水。它在科學(xué)上也很糟糕。它表明墓地的潮濕非常沉重,樹(shù)木變得茂盛。未能及時(shí)清理將給后代帶來(lái)傷害。有的地方說(shuō)墳山長(zhǎng)樹(shù)木是好事,說(shuō)明地氣旺盛,有的人還專(zhuān)門(mén)在墳旁邊種上樹(shù)木,可這些樹(shù)木如果距離墳?zāi)固蛘咛⒕陀锌赡艽浇饓锩嬖斐善茐?。墳?zāi)沟臐駳獯蟛淮螅€可以通過(guò)墳?zāi)沟氖蛪瀬?lái)看,如果墳的周?chē)蛘吣贡L(zhǎng)滿(mǎn)了青苔的話(huà),說(shuō)明濕氣很重,有可能里面進(jìn)水了;如果墳?zāi)购湍贡稍铩⑶逍?,那說(shuō)明還是安全的,能接到地氣。
5、墳?zāi)辜芍M在樹(shù)根的上方,否則會(huì)使死者不能夠安息,從而風(fēng)水也就不會(huì)好,這是由于樹(shù)木逐漸的再生長(zhǎng),它的樹(shù)根則是長(zhǎng)得最快的部位了,因此它的生長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生很多的聲響從而影響到死者及其后代。因此,在尋找風(fēng)水寶藏時(shí),一定要注意墓穴的位置,避免樹(shù)根的生長(zhǎng),也不要選擇在狹窄的山谷中。
風(fēng)水之重莫過(guò)于陰基的風(fēng)水,在墳?zāi)股先绻L(zhǎng)有帶刺的樹(shù)木實(shí)為不吉,這些帶刺的樹(shù)木如果將墳?zāi)苟颊肿〉脑?huà)乃是大兇之象。這種情況下的祖墳風(fēng)水有害于墳主后人的眼睛,樹(shù)木罩墳有眼難明,對(duì)后人眼睛傷害最大的是帶刺的樹(shù)木,如:山棗樹(shù)、刺槐、荊棘樹(shù)林等。樹(shù)木的刺即為眼中的釘,釘則傷害眼睛,所以這種墓地風(fēng)水墳主的后人會(huì)多出害眼病之人。輕則傷眼害病,重則雙目失明。
如果墳?zāi)股系臉?shù)根年復(fù)一年的延伸,而延伸的方向正好是偏重于肥沃土松的地方,這就有可能導(dǎo)致樹(shù)根扎進(jìn)棺墓,如果是這樣的話(huà)后人的子孫們不但會(huì)有眼疾,還會(huì)有大的災(zāi)禍降臨。
墳地長(zhǎng)樹(shù)是好是壞?墳地長(zhǎng)樹(shù)是大吉大利,如果樹(shù)根穿棺就不好,所以離墳?zāi)固筒恍?不管是什么樹(shù)木,離墳?zāi)?5 米以外屬于吉祥之樹(shù),樹(shù)木越大越好,否則清明掃墓時(shí)可以連根拔除掉。墳地長(zhǎng)樹(shù)穿棺出傻子,
1、 明堂前有口風(fēng),距離墳五十米以?xún)?nèi),家中出傻子或神經(jīng)病、巫婆、神漢。
2、墳?zāi)菇K年在昏暗角落里,被樹(shù)木或高大修建罩住,容易出憨傻之人。
3、樹(shù)根滿(mǎn)棺、螞蟻出現(xiàn),也出憨傻之人。
而有在很多地方,都有在亡人墓旁種植樹(shù)木的民俗,這本是無(wú)可厚非的事,但是,如果種樹(shù)不善也會(huì)對(duì)后代子孫帶來(lái)不吉利的影響。為免樹(shù)根容易穿進(jìn)骨罐或棺木 里,通常只植草皮不種樹(shù)。樹(shù)根鉆入, 土石松動(dòng)下雨灌入, 骨罐潮濕, 容易發(fā)霉是很不好的事。如果樹(shù)根緊緊地纏繞在骨罐上,你就可以保證在風(fēng)吹起的時(shí)候它不會(huì)被拉起來(lái)。如果真龍鄭點(diǎn)相遇,就會(huì)釋放出真正的精神,有家道中落的方式。
墳地種樹(shù)風(fēng)水不好:
1、在墓地旁邊種樹(shù),易使疾速生長(zhǎng)的樹(shù)根扎入墓穴當(dāng)中,毀壞墓穴中的遺體完好或令骨灰盒松懈,當(dāng)骨灰一直盒中溢出會(huì)招致家中活著的眷屬和后代神經(jīng)正常。
2、樹(shù)根扎進(jìn)墓穴易招致墓穴進(jìn)水或成為鼠洞、蛇洞,由此形成亡人的后代中邪,怪病纏身。
3、其三,樹(shù)根通過(guò)繁殖,可令樹(shù)根從墳?zāi)怪写┻^(guò),當(dāng)樹(shù)根直立而長(zhǎng)成另一棵樹(shù)時(shí),將形成墳?zāi)勾┬纳?,可以?dǎo)致后代心臟突發(fā)惡疾,甚至猝死。
4、其四,在墳?zāi)怪苓叿N樹(shù),如不遵循男左女右的原則,可能會(huì)造成亡靈家屬在流年運(yùn)氣反吟,家中出現(xiàn)一些倒霉怪事。
墓邊或是墳地邊15米外長(zhǎng)著梧桐樹(shù),這是吉兆,梧桐本身就是一種祥瑞之樹(shù)。根據(jù)過(guò)去的風(fēng)俗習(xí)慣,孝順的兒子們拿著一根柳枝,手里拿著哀悼。在埋葬中,將棍子插入墳?zāi)埂Mǔ#鴺?shù)在插入后會(huì)生長(zhǎng)。據(jù)說(shuō)可以長(zhǎng)大的柳枝的后代有著豐富的生命。 。如果你想在墓地種植樹(shù)木,權(quán)宜之計(jì)是在距離墓地15米的地方種植樹(shù)木,或者每?jī)赡旮鼡Q一棵新樹(shù)木,這樣樹(shù)根就不會(huì)很深。種植的樹(shù)通常是最好的,因?yàn)樗鼈兪浅>G的,象征著親戚的不朽。
不管什么樹(shù)木,離墳15米以外都屬吉祥之樹(shù),樹(shù)木越大越好,特別有大葉子的樹(shù)為貴,如桑樹(shù)(桑樹(shù)叫傘權(quán)樹(shù))。桑樹(shù)可不超過(guò) 15 米開(kāi)外,梧桐樹(shù)也如此, 只要不在向上都無(wú)妨。如楊、槐、帶刺帶針的樹(shù)木,此樹(shù)如果長(zhǎng)在墳上,根扎在棺木或亡靈的骨上,家中出瞎子,或輩輩出眼病之人,多數(shù)男子在30多歲后看不見(jiàn)路,似瞎不瞎。人一去西天,三魂各歸其處,其中一個(gè)守尸魂將永遠(yuǎn)看守著本人的遺體或骨灰盒所在之墓。種植的樹(shù)木一般是柏樹(shù)最好!因?yàn)榘貥?shù)長(zhǎng)青,也象征親人永生!
松樹(shù),柏樹(shù)長(zhǎng)在墳上,如果根盤(pán)在棺上,使陰魂受纏,陽(yáng)人事事不順,口舌事非相繼而來(lái)。法庭被這場(chǎng)官司打敗了。家里的那個(gè)女人心情很不好。因此,在墳?zāi)怪車(chē)?5米處有電孩子的樹(shù)木會(huì)出現(xiàn)在家庭中,男孩和女孩會(huì)一次又一次地死去。`墳周?chē)?、5、10米之內(nèi)最好栽龍松,它的貴處是大量造氧,能控制千米以上的龍脈。
在修剪墓地樹(shù)木時(shí),如果樹(shù)比失去的樹(shù)老,把它從樹(shù)根上移除,主要的激發(fā)者,家族就會(huì)有急病(30余年來(lái)最兇猛的樹(shù))。切除枝干細(xì)碎則無(wú)妨(要慢慢分十幾次切除整株樹(shù)木或不要?jiǎng)哟藰?shù)才吉)。36墳?zāi)怪車(chē)鼔炋帢?shù)木高度比墓碑高一倍以上者,主子孫病災(zāi)不斷,且子孫懶于到墓地清掃、祭拜。8、樹(shù)木的枝葉從周?chē)拥侥雇辽蟻?lái)時(shí),就要加以剪除。當(dāng)樹(shù)的根蔓延到墓地時(shí),你必須砍伐樹(shù)木或移除樹(shù)根。如果由于東南側(cè)的高層建筑,公墓中午前沒(méi)有暴露在陽(yáng)光下,則有必要考慮遷移公墓。墓上生長(zhǎng)的草根,不僅可以推斷死者的婚姻和年齡,還可以根據(jù)五行五色五臟的對(duì)應(yīng)關(guān)系推斷死者的死因。另一方面,墳?zāi)股蠘?shù)木的起伏也是埋葬家庭發(fā)生或即將發(fā)生的信息標(biāo)志。諸如角和地骨之類(lèi)的植物在墳?zāi)股仙L(zhǎng),葡萄藤或它們的藤蔓纏繞在墳?zāi)股系臉?shù)上。領(lǐng)主和他們的前輩在監(jiān)獄中被冒犯,他們也是他們后代的后代。重要信息標(biāo)志。
墓地種樹(shù)最好是種松柏,松樹(shù)柏樹(shù)萬(wàn)年長(zhǎng)青,存活率高,且又防蟲(chóng),寓意。寓意萬(wàn)年長(zhǎng)存。位置一般看規(guī)格,以前種樹(shù)是有規(guī)定的,根據(jù)級(jí)別來(lái)的。一般是種雙數(shù),2、4、6、 8、16 棵,就種在碑的兩旁。為其壽命長(zhǎng),造型好,常年綠色,而且根系不是特別發(fā)達(dá)。幾千年留下來(lái)的傳統(tǒng),基本墓地都種松柏。一般墓地種樹(shù), 盡量避免種一些根系發(fā)達(dá)的樹(shù), 比如槐樹(shù)之類(lèi)的盡量不要種。種樹(shù)在間隔墓地三米開(kāi)外種植,青山綠水。如果是自己種的,不要過(guò)近,樹(shù)根入墓地會(huì)出現(xiàn)兇相。
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