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風水文化

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在鄭州墓地選址須遵循五項基本原則

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風水上講;陰宅主生,陽宅主養(yǎng)。為了故人長久安息,為了下一代更加興旺。教你幾招簡單的看鄭州墓地風水的原則,供大家參考。


一、依山傍水的原則


依山傍水,青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境,也是好墓地的基本原則,反映在風水學說里的就是“山主人丁水主財”,意思就是‘山’,可以令后世人丁興旺;貴人多,有靠山,‘水’,可以令財源滾滾。


石為山之骨,水為山之血脈,山有了水才有了生命,沒有水的山就仿佛沒有靈魂,所以風水有言:有山無水休尋地,未看山時先看水。由此可見,“山主人丁水主財”是考察墓地風水最簡要亦是最精辟的總結。


一些注重理氣的風水理論講求藏風聚氣,所謂:“風水之法,得水為上,藏風次之”《葬書》認為水面越大,聚氣越厚,財富也就越厚。


二 、前朝后靠左右抱的原則


墓地風水也講“左青龍右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話,這是風水對墓地的周邊地形的總結,實際上就是四面環(huán)山,中間是一個寬敞的盆地,風水所講的“穴”就在這個盆地里面。四面的‘山’風水上叫做“砂”。


后面的山為靠山,靠山宜高,宜大宜重疊,綿延數(shù)里為好,左右青龍白虎山。要比靠山低,小。氣勢也不能太強,(這里氣勢、強弱都有講究,)前面為案山,案山比青龍白虎山還要低、小、遠都比較好,簡單點說就是,靠山和左右山、右山構成了一個太師椅的形勢,前面再放一個桌子代表案山。符合這些條件,就構成了一個好的風水格局。


三、屈曲蜿蜒的原則


過去的四合院,寺廟,對著大門都有影壁,現(xiàn)代人裝修的時候也比較重視玄關的設計,影壁和玄關都是應風水而產生的,而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通,阻擋正面沖撞而來的煞氣。


墓地如何擋住煞氣呢,風水原理主張“直則沖”、“曲則順”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是彎彎曲曲。


曲徑通幽巷的感覺,彎彎曲曲的意思就是為了讓風不能直出直入,為的就是藏風聚氣。象這樣的布局,不僅有風水所講的實際效果,而且還具有獨特的藝術效果,如江南的園林建筑,都體現(xiàn)了這一審美心理。


四、明堂開闊的原則


古代有人出了名、當了官或者發(fā)了財,人們往往會議論這個人祖墳的風水如何好,稱之為:地靈人杰。


明堂開闊有利于孕育人才,發(fā)展事業(yè),事實上明堂寬大明亮代表的是人們心胸開闊能包容,有遠大的志向,因此,看風水的要領其一就是既要“登山看水口”,還要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方,明堂開闊,生機勃勃,才能前途無量。所以,墓地不宜設在窄小局限的山谷。


五、 回歸自然的原則


墓地講講自然第一,天人合一。自然安靜。山清水秀,風光秀美,不但是仙人理想人生后花園 ,而且是后人瞻仰仙人和享受自然殿堂,陰宅風水喜歡安靜,山環(huán)水抱,藏風聚氣。


綜上所述,風水的意義在于幫助人們擇吉避兇,這與辦喪事選墓地希望讓逝者安息,生者安心的出發(fā)點是一致的。好的吉壤福地定會福蔭子孫,人旺業(yè)興,這也是風水的精華。


以上講的是鄭州墓地風水五項最基本的原則,實際運用中陰宅風水講究很多,比如二十四山向,山有貧富。水有善惡,砂有吉兇,如何藏風聚氣,等等很多因素,要想判斷一個風水的好壞,還需要有專業(yè)的眼光。


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