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風(fēng)水文化

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公墓墓地風(fēng)水怎么看_角落位置不可選

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由于風(fēng)水的重要性,很多人又對這種風(fēng)水知識不太了解,希望選擇簡單的一點的程序,就會把死去的親人安葬在公墓中,但是你認(rèn)為公墓里面選擇的位置就是風(fēng)水好嗎?其實真正的風(fēng)水位子還需要自己去找,所以公墓風(fēng)水要怎么看呢?希望下面這篇文章可以幫助你。


  選擇好的公共墓地

  1、大的公墓環(huán)境,靠山要大,山后還要有山,這叫父母山;


  2、左右要山向護衛(wèi),就像一個太師椅,后山要高,左右護衛(wèi)山向要低;


  3、前方要有山向,要遠(yuǎn);


  4、中間名堂要寬要大、寬,能容千軍萬馬;


  5、中間要有水系環(huán)繞。

  作為一個好的公墓大環(huán)境必須要具備上面的幾個條件,只有能符合上面條件大環(huán)境的墓地,才是一個可選之地。大的環(huán)境選定之后,還有一個是內(nèi)環(huán)境,就是到公墓里面如何找到合適的一塊。


  內(nèi)環(huán)境的墓穴也要盡量符合上面的五個條件,除此之外還有要注意的問題。

  1、因為墳?zāi)咕褪顷幍兀绻@快地方一年四季見不到陽光,叫陰氣過盛,不管外環(huán)境如何如何好,這個地方也不能選,選此地必然男丁稀少,女人憂郁。陰宅也需要好的陽光照射條件,有和諧的陽光照耀,是具備好的風(fēng)水條件之一;


  2、建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災(zāi)共荒苓x,容易帶來勞苦之兇相,甚至是敗家之勢;


  3、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選,是為兇相,主其家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn),所以選擇墓地時,應(yīng)該要避免這種地形;


  4、上面有高壓線通過的墓地不能選,受高壓線磁場干擾,選者主家運衰退,后繼無人;


  5、靠近公墓墻根的地方不能選,選之容易有爭議,后代人矛盾不斷;


  6、要選擇一平米以上的,有邊有線,且會形成直角的地方,為吉相。盡量要在墓地建造界線,沒有界線的墓穴,主很容易與他人發(fā)生糾葛;


  7、如果公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇,選擇會有占別人家陰地的嫌疑,家人會出現(xiàn)靈異上身的現(xiàn)象;


  8、陡峭的山體上,骨灰墻上的墓穴不要選,有的公墓地方為了節(jié)省土地,建設(shè)所謂的骨灰墻,或者在陡峭的山體上建墓穴,往下一看,又深又陡,這樣的墓穴不能選,選擇會家庭沒有根基,人氣財氣敗落;


  9、在整塊墓穴周圍要有黃土花草,不能全部鋪設(shè)石板、水泥、石頭,主其家中入不敷出,是為散財之兇相,風(fēng)水石山見土為貴,沒土的公墓不長一點花草,是個兇地。


  選擇墓地的一般風(fēng)水原則

  依山傍水的原則:

  依山傍水,青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境,也是好墓地的基本原則,反映在風(fēng)水學(xué)說里的就是“山主人丁,水主財”,意思就是擇山,可以令后世人丁興旺;擇水,可以令財源滾滾。石為山之骨,水為山之血脈。仁者樂山,智者樂水。水是生命之源,山有了水才有了生命,沒有水的山就仿佛沒有靈魂,所以風(fēng)水有言:有山無水休尋地,未看山時先看水。由此可見,“山主人丁水主財”是考察墓地風(fēng)水最簡要,亦是最精辟的總結(jié)。一些注重理氣的風(fēng)水理論講求藏風(fēng)聚氣,所謂:“風(fēng)水之法,得水為上,藏風(fēng)次之”(《葬書》)認(rèn)為水面越大,聚氣越厚,財富也就越厚。


  前朝后靠左右抱的原則:

  “左青龍右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話,這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的總結(jié),實際上就是四面環(huán)山,中間是一個寬敞的盆地,風(fēng)水所講的“穴”就在這個盆地里,四面的山,風(fēng)水上叫做“砂”.這個地形在前面說到的“葬”字上也有體現(xiàn),就是葬字下面的“廾”(發(fā)音拱),意思是雙手捧著,雙手并在一起捧著,形成了一個中間凹陷的穴窩,古人認(rèn)為這就是一個好的葬地,所以說葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀。陵園背后的靠山,有利于抵擋冬季北來的寒冷,前面的朝山,應(yīng)矮于靠山,既像供奉,又似兒孫朝拜,連綿不絕的小山,猶似很多人立在前面,這種形勢在風(fēng)水上叫做“百官朝立”.中部的平臺,形似文書案,風(fēng)水上叫做案山。


  陵園背有靠山,左側(cè)青龍山,右側(cè)白虎山。靠山和左山、右山構(gòu)成了一個太師椅的形勢,山中來水如一條玉帶,緩緩流過。遠(yuǎn)朝近案前面先是文書案,書案前面是百官朝立,具備這樣的自然條件,那么就可認(rèn)為是一個很好的墓地了,安葬先人尸骨,后代非富即貴。


  屈曲蜿蜒的原則:

  過去的四合院,寺廟,對著大門都有影壁,現(xiàn)代人裝修的時候也比較重視玄關(guān)的設(shè)計,影壁和玄關(guān)都是應(yīng)風(fēng)水而產(chǎn)生的,而不單單是為了好看漂亮。它們的作用就是避免直通,阻擋正面沖撞而來的煞氣。墓地如何擋住煞氣呢?風(fēng)水原理主張“直則沖”、“曲則順”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是彎彎曲曲。曲徑通幽不僅有風(fēng)水所講的實際效果,而且還具有獨特的藝術(shù)效果,如江南的園林建筑,都體現(xiàn)了這一審美心理。


  明堂開闊的原則:

  古代有人出了名、當(dāng)了官或者發(fā)了財,人們往往會議論這個人祖墳的風(fēng)水,稱之為:地靈人杰。風(fēng)水認(rèn)為明堂開闊有利于孕育人材,發(fā)展事業(yè),因此既要“登山看水口”,還要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方,明堂開闊,生機勃勃,才能前途無量。反之,墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。


  回歸自然的原則:

  現(xiàn)在的城市規(guī)劃里,墓地離城市越來越遠(yuǎn)。為什么不離城市近一點呢,去掃墓祭奠還方便,豈不更人性化?包裹在高樓大廈中間豈不更現(xiàn)代?不然,陰宅的風(fēng)水與陽宅恰恰相反,都市人主張人車合一、人機(計算機)合一、工作第一、效率第一,墓地則講求自然第一,天人合一。


  上風(fēng)下水的原則:

  墓地講究“上風(fēng)下水”,“上風(fēng)”即風(fēng)吹來的方向,“下水”即水流走的方向。


  黃泥粘土的原則:

  要使得先人骸骨干爽黃凈,不入木根蟲蟻,這便是一件很不容易做到的事情。中國天運風(fēng)水學(xué)理認(rèn)為,要使骸骨干黃,墓穴首先要做到造葬合時運,巒頭與理氣統(tǒng)一,擇吉與立線統(tǒng)一其次穴地還要有適合的土質(zhì)結(jié)構(gòu)和正確的巖層走向。一個好的穴場,表面應(yīng)該是細(xì)密光潤的黃泥粘土,粘土底下是干爽的變土層,變土層土質(zhì)不但新鮮光潤、不含生物存活的養(yǎng)分,而且空氣不易穿透,雨水不易滲入,能聚地?zé)帷>湍沟氐膸r層走向課題,風(fēng)水先生,在勘宅實踐中總結(jié)出:巖層只有入山走向的穴地才適宜造葬,巖層出山走向的穴地不適宜造葬。


  為什么會得出這樣的結(jié)論呢我們從自然科學(xué)的角度去分析就不難發(fā)現(xiàn),巖層入山結(jié)構(gòu)走向的穴地,地?zé)釟饬魅菀醉樦鴰r層紋路上升,在變土層中聚積另一方面,地層的積水容易順著巖層紋路向深處滲透流走,使變土層溫?zé)岣伤6兺翆颖砻娓采w的黃泥粘土就隔離層一樣,不讓地?zé)崮芰苛魇В蛔層晁涂諝鉂B入,安葬在這里的骸骨自然變得干黃而帶光澤。可巖層出山走向的穴地卻恰恰相反,地?zé)釟饬鳠o法上升聚積,地層的積水無法向深處流走,變地層寒冷潮濕,安葬在這種穴地的骸骨往往容易腐爛。對后代不利。


  看公墓的風(fēng)水

  1、如何定公墓水口

  水口是看風(fēng)水的首要條件。入山觀水口,登穴看明堂。因為公墓區(qū)所占的山頭不同,所選穴位的高低有別,就產(chǎn)生了水口不盡相同的現(xiàn)象。水口的確定:以所在位置的水平線與羅城缺口水口砂的曲線的切點為水口。因此,不同的山頭就有不同的水口,并非偌大的公墓只有一個水口。


  2、如何確定墓穴

  好的風(fēng)水格局,來龍之氣勢要盛,墓地兩側(cè)要有護砂,密集墳地中要選一個依脈線下來的穴位。這是龍氣旺盛之處。這就要按經(jīng)驗來判斷。也不可選在龍之過峽處,因為《葬書》中說過:童斷石過獨,不可葬也。穴位明堂要大,但是羅城要環(huán)抱才聚氣。隨龍水要收住生旺水為佳。


  3、公墓風(fēng)水勘驗和點穴時,因公墓中成千上百個墓穴一行行一排排有序地排列著,許多風(fēng)水大師進入公墓后,根本就無從下手分析一個墓穴的吉兇禍福,不能區(qū)別緊臨的兩個墓穴的好壞。


  在公墓地點點穴和勘驗墳?zāi)箷r,只要把“穴點”前后左右凡是和“穴點”格局形態(tài)相同的那些墳?zāi)巩?dāng)作沒有、當(dāng)作不存在、當(dāng)作地平面看待就行了。而那些特殊高起的建筑或山頭或墳?zāi)咕捅仨毜漠?dāng)作砂來看待,那些低凹的坑或小山溝就必須當(dāng)作水來看。一句話:凡是在公墓地中顯眼的特殊的事物必須的當(dāng)作砂或當(dāng)作水來看待,而那些沒有任何特征沒有任何特別能量的墳?zāi)巩?dāng)作沒有看待就行了。


  就是說:以“穴點”為原心,如果近處沒有特殊的能量的事物,那么就從原心開始一直向外前進,一直到出現(xiàn)有特殊形狀的事物出現(xiàn)為止再論砂水,在特殊形狀事物出現(xiàn)以前的那段距離上的所有墳?zāi)咕彤?dāng)作地平面來看待。只要思維上轉(zhuǎn)過了這個彎,那么公墓風(fēng)水的斷法與普通地的墳?zāi)癸L(fēng)水?dāng)喾ㄊ峭耆粯拥摹V灰愕娘L(fēng)水理論正確,那就絕對不會勘驗錯誤,也絕對不會點錯穴位。


  我們認(rèn)為公墓定期都會有人打掃,而且也不會是荒郊野嶺的地方讓親人感到孤獨,可是公墓風(fēng)水的位置還需要自己去尋找,在公墓風(fēng)水中角落的位置就是風(fēng)水不好的方向。


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