鄭州墓地、公墓（陵園）風(fēng)水的選擇

現(xiàn)在有很多地方的墓地發(fā)達了，別以為整個風(fēng)水之地都是一樣的！其實呢?只要方位不同，那么風(fēng)水的吉兇便不同，方位差之一點點，吉兇相差十萬八千里?

一、如何來選擇墓園（陵園）的風(fēng)水地呢？首先，從形勢方面必須考慮：

一、墓園(陵園)的風(fēng)水的龍脈從何地來?墓園中l(wèi)風(fēng)水的龍氣沿什么方位行，武漢墓地，所選擇的風(fēng)水必須是龍氣能行到的方位。

二、公墓(陵園)的風(fēng)水有沒有主山、少祖山、祖山等，目前有墓園，根本沒有主山，更談不上祖山及龍脈龍氣，勸君多走幾步，便可一目了然。故所選擇的風(fēng)水必須有主山、少祖山、祖山等背山。

三、陵園墓地的風(fēng)水的青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素之一。這些因素必須具備并滿足每個風(fēng)水山的要求。

四、公墓(陵園)的風(fēng)水的明堂也是非常重要的。明堂的大小、高低，水的方位、遠(yuǎn)近等。風(fēng)水地基基礎(chǔ)有許多是人為的，必須明確基礎(chǔ)情況，從這些方面綜合考慮，各因素相互平衡，根據(jù)風(fēng)水原理，可以初步確定墓地沖突水的位置。隨著風(fēng)水的位置，我們可以進一步看看風(fēng)水土地是否符合風(fēng)水的邏輯。風(fēng)水的管理，主要考慮的是風(fēng)水土地是否符合被埋葬人的命運，以及風(fēng)水的方向是怎樣的？(二)對風(fēng)水的管理主要考慮的是風(fēng)水土地是否符合被埋葬人的命運或?qū)⒈宦裨岬娜说拿\，以及風(fēng)水的定位是什么？每個房間沙子的方向是什么？水的來來往往以及如何選擇釋放水的方向，后土神位等等，各方都趕來。

另外，平地同樣要講究，別以為只有山地墓園才講究風(fēng)水，平地墓園同樣講究，只不過平地風(fēng)水的相法不同而已。

陰陽宅總論

祖墳（或陽宅）得地利,一般后代就會心想事成,沒有地利就會事與愿違.如果墳地兇而宅地吉，子孫有官可做。如果墳地一般而宅地兇，子孫連溫飽都成問題。如果墳地宅地都吉利，子孫就榮華富貴。如果墓地宅地都兇，子孫就會流落他鄉(xiāng)，斷后絕嗣。如此，祖先神靈責(zé)怪，地禍接踵而來。房子和墳?zāi)故呛椭C的，神和祖先是被祝福的。財產(chǎn)不斷增加。人靠住宅安身，住宅靠人保護，陰宅蔭益子孫后代。

如何認(rèn)識風(fēng)水祖?zhèn)鞯呐d衰？

祖先墳地風(fēng)水好壞最直觀體現(xiàn)在后代的面相上，若五岳骨高的人，其祖上風(fēng)水便得龍脈地勢之利，四水清秀的，便得水法之來源。若紫氣盈面的，便是祖上風(fēng)水得氣。若面色驟枯，則其祖上風(fēng)水泄氣。如果骨頭很厚，祖先的風(fēng)水征兆就會暴露出來，而祖先的風(fēng)水征兆則隱藏起來。如果骨頭暴露了，眼睛混濁了，祖先的風(fēng)水暴露了，巖石下的花園也沒有被掩埋。凡是葬后便生異男的，日月角齊起，龍虎并朝，后山豐聳，紫氣繞面，此種神光，便是地靈得氣，人財兩旺。若葬后有一男，但氣厚，肉硬，五山不正，則四水神泛濫，其他不得有風(fēng)水。如果頭骨豐滿，面容完美，突然枯萎，眼睛枯萎了，就會有風(fēng)水而氣餒，再過幾季就會被打敗。若面部飽滿雪白，紋沖痣破宮，線人音聲損，則一定是水港橋路沖與阻塞來龍。手、腳、腰、背、癡呆、胡須、頸下毛發(fā)和草狀毛發(fā)，它們的祖先都會被風(fēng)水樹所枯萎和欺負(fù)。若面色焦枯且無神無氣的，顛三倒四的，定是祖上風(fēng)水被傷，龍脈泄氣。

尹府有八種豐富的風(fēng)水圖案

1 老陽穴得位出煞局

坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，對面有峨眉山案，坐乾宮為得位，子孫富貴，位列三公也。

2 老陰穴得位出煞局

坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方頂龍，如葬，即為得位，富貴綿長，人丁大旺也。