墓地風水的重要性

墓地風水說認為，死者下葬后，真氣會與穴氣結(jié)合形成生氣，通過陰陽交流成的途徑，在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運。陰陽兩氣，呼出來就成為風，升上天就成為云彩，降低下來就成了雨，在地下盛行的就成為生氣。生氣在地下流行，生發(fā)時就能養(yǎng)育萬物。人是父母精血的結(jié)晶體，所以人也是陰（母血）陽（父精）兩氣的結(jié)晶體。每個活著的人都有陰陽兩氣，死后肉體不見，陰陽兩氣卻沒有不見。活著的人，氣聚凝在骨，人死骨未滅，所以人雖死、氣還活。所以下葬者，要找一個有生氣的陰宅，讓生氣和不死的陰陽兩氣相結(jié)合來保護在世親人。

經(jīng)書云：“人死有氣，氣能感應(yīng)，影響活人”。這種感應(yīng)是有事實依據(jù)的。如漢代銅山發(fā)生崩塌，東邊用銅鑄成的鐘就不撞而鳴，這就是感應(yīng)。再比方，春天來到，樹木抽葉開花，放在家里的麥種也主動發(fā)芽。氣在地下運行，它運行時，順隨地勢走，它聚集時，也隨地勢停止。丘隴的石骨，平地凸起的土脊， 都是有氣在運行的標記。經(jīng)書說：氣有風吹就散失，遇上界水就止。古代人集合氣使它不流失，用界水限制它不再運轉(zhuǎn)，所以把它叫做風水。風水的規(guī)則，得水最好，能藏風是第二個懇求。為什么這樣說呢？因為即使是盛大的氣運行還有它的余氣止息，雖然零散但深氣也有聚集的地方。經(jīng)文說：水流在土外，叫外氣。外氣橫行變成界水，土內(nèi)的生氣天然止聚，說的恰是這個意思。又有經(jīng)書云：淺深得乘，風水自成。士為生氣之母，有土才有氣。氣是水之母，有氣才有　　水。所以藏在干涸燥熱的當?shù)氐臍庖獪\，藏在平整地帶的氣要深。