立墳安葬,公墓風水怎么看的講究

天地遼闊， 到處有山有水， 到底應在何處立墳安葬呢?劉椰榮大師認為陰宅景觀主要注重選擇埋葬地點的方式。《葬經》說：(葬都，乘生氣也)，意思是說立墳安葬，陰宅風水圖解墓地風水陰宅風水知識，應該是在有生氣凝聚的土地上;但是土地中流動的生氣無形無象，究竟如何才能找出其凝聚之處呢?

龍真，水抱，砂環，穴的。這四個標準是推定土地凝聚力的標準。所謂萬變不離其宗，天下山水雖然處處不同，但只要憑著這四個準則來追尋，是可找到生氣凝聚的吉穴的。土中生氣雖無形象可尋，但是渚內必形于外，因此從山脈蜿蜒的形態，可以推知其中是否有生氣流動的。

龍為穴的根本，故此必須循著生氣流動的山脈，才能找到生氣凝聚的吉穴。③可以這樣說，龍是因 ，而穴是果 ，尋龍是為了占穴，而點穴必須尋龍。

穴的，是指找出生氣凝聚的結穴正確所在生氣流動的山脈，山脈結穴之處的形勢各有不同，有些是砂環水抱，關系周密，使生氣凝聚不散，結出吉穴，但有些卻是砂飛水走，毫無關系，使生氣散遺，自然不會結吉穴。因此，若要判斷結穴之處是否適宜安葬。必須要看穴地附近的龍脈、砂、水，看看到底是砂環水抱還是砂飛水走。

砂是指穴地附近的山，穴地的前面及左右兩旁有山環抱，可凝聚在該處的生氣不致被風吹散。）故此穴地必須藏風（不受大風吹刮）。而砂環正是藏風的首要條件。

水抱 ， 水是指穴地附近的溪澗，河流甚至海洋，穴地的前面若曲水流過，或是有水聚之處，可使穴地凝聚的生氣不外散，經曰： 氣，乘風則散，界水則止。意思是說生氣遇水即結集不散，故穴前有水環抱是聚氣的首要條件。

風水學重視沙環水抱，因為水抱可以讓洞穴的氣體凝結，而沙環可以使洞穴的氣體凝結。

至被風吹散，兩者將為吉穴的條件，故此《葬經》說：風水之法，得水為上。藏風次之。

總括來說，找尋吉穴的程序。找尋吉穴、入山尋龍，在蜿蜒起伏的眾多山嶺中。探索得生氣充盈的山脈。然后循著這山脈地走勢。找尋其止息之處，因為山脈 止息之處。穴的是指生氣凝聚的結穴所在。 但找到山脈止息處。要看看附近的砂水的形勢，倘若是砂環水抱。也就是說，這個地方附近有一塊生氣的玉。但若是砂飛水走，即表示該處的生氣無法凝結聚集，所以不會有吉穴藏在其中。
找到生氣凝聚的落脈之處后，仍要用羅經來決定墓穴的正確所在的，這就是《點穴》的功夫，所謂（差之毫厘，廖以千里），故點穴不可不慎，否則很可能前功盡廢。能在廣闊的山野中點得真穴，猶如射箭一矢中的，難能可貴。所以穴的可說是畫龍點睛，整個過程的成敗得失全系于此。