喪葬百科
當前位置:首頁>公墓查詢>喪葬百科財神節我國漢族、土族等地民間祭祀財神的節日。通常是陰歷七月廿二日,是我國傳統節日之一。傳說此日是財帛星君生日,可是在漢族民間財神又有文武之分,所以逢年陰歷正月初五及七月二十二即是祭祀財神爺的日子。漢族民間通常掛燈籠放鞭炮以祈來年豐盈。很多人也去中岳廟財神閣奉請財神希望能保佑自己財氣大好。財神爺在中國人的心目中,是一個家財萬貫、生財聚財的神仙。人們都向往著能過上象財神爺那樣的好日子,金錢應有盡有,花不完用不盡,永遠是一個大富翁。所以,財神爺已成為人們向往的目標、追求的目的。特別那些做生意的人,對財神爺崇敬尤加,供奉如祖,視若如神。在南方,凡生意人的店鋪、門頭里都供有財神爺的塑像,明燈蠟燭,照耀著精致的神龕。每年的農歷七月二十二日還要給財神爺過生日。春節在供奉祖先的同時,還供奉著財神爺,看來人們想靠財神爺發財,又想成為和財神爺那樣富有的思想由來已久。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
文財神李詭祖生日mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
文財神李詭祖又稱增福相公、增福財神、福善平施公。姓李名詭祖,北朝魏國淄川人,生日七月廿二日。魏孝文帝時任曲梁縣令,清廉愛民,去世后立祠祭祀。唐武德二年「619年」,被唐高宗賜封財帛星君,唐明宗天成元年「926年」被賜封神君增福相公,元代「1271-1368」被賜封福善平施公。河北省曲周縣有祭祀李詭祖的增福廟和李相公墓等遺跡。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
文財神李詭祖還有另外一個生日,七月二十二財神節,道教中這一天是財帛星君李詭祖的成道日。李詭祖去世后在這一天羽化得道,位列仙班,成為天上星宿中的財神,在天庭的職銜是都天致富財帛星君,專管天下的金銀財帛。因此民間在這一天要舉行規模宏大的慶祝活動。后來民間有人說這是財帛星君的生日,實際上是成道日。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
財神節早記載見于「玉匣記」:七月二十二日,增福財神圣誕。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
武財神趙公明生日mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
根據國學大師唐德剛的考證,武財神趙公明崇拜的起源有兩個,所以趙公明的生日也不同。其一是秦時陜西終南山人士,生日為三月十五其二為山東天臺山日精所托化,生日為七月二十二。中國民間傳統節日財神節是七月二十二,因此這一天應該是天臺山財神趙公明的生日。 mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
財神有哪些財神的起源頗為難考,所祭祀的神明也因時因地而有所不同。財神,一般認為有所謂正財神趙公明,文財神比干、范蠡,武財神關羽,偏財神五路神、利市仙官,準財神劉海蟾。這些財神,又可分為文財神和武財神兩大類,為人們熟知的財神,則是正財神趙公明。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
1、趙公明:專司人間財富之神mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
世人奉祀的財神,影響大的當推趙公明。據「三教搜神大全」載,趙公明神異多能,變化無窮,能夠驅雷役電,喚雨呼風,降瘟剪瘧,保命解災。故人稱元帥之功莫大焉。反買賣求財,只要對趙公明祈禱,便無不稱心如意,故而民間奉其為財神。舊時年畫中,趙公明的形象多為頭戴鐵冠,手持寶鞭,黑面濃須,身跨黑虎,面目猙獰,因此人們又稱其為武財神。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
民間關于趙公明的傳說,由來已久。早在晉代年間,干寶「搜神記」中,趙公明為專取人性命的冥神之一。東晉時期,陶弘景「真誥」中記述,趙公明為致人疾病的瘟神。隋唐時期,「三教源流搜神大全」載,隋文帝開皇十一年六月,有五力士在空中出現,分別身披青、紅、白、黑、黃五色袍,各手執一物:一人執杓子和罐子、一人執皮袋和劍、一人執錘、一人執扇、一人執火壺。文帝問太史居仁:他們是何方神圣?主管哪些災福?張居仁奏曰:他們乃五方力士,在天上作為五鬼,在人間為五位瘟神:春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鐘士貴、總管中瘟史文業,主管世間瘟疫。此乃天地運行時所產生的疾病。文帝問:怎么才能制止而使世人免受瘟疫呢?張居仁答曰:瘟疫是上天降臨的疾病,無法制止。于是那年許多百姓死于瘟疫。是時,文帝下令立祠,于六月二十七日詔封五方力士為將軍。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
趙公明的瘟鬼性格到了「列仙全傳」中就更為具體了,只是他又從五方瘟鬼之一變成了八部鬼帥之一:元明時有八部鬼帥,各領鬼兵億萬數,周行于人間。劉元達領鬼兵施雜病,張伯元領鬼行瘟疫,趙公明領鬼施人間以痢疾,鐘子季「鐘士貴」施人間以瘡腫,史文業行寒疾,范巨卿行酸瘠,姚公行五毒,李公仲行狂魅赤眼,給人間降下許多災禍疾病,奪走了萬民性命,枉夭無數。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
直到「封神演義」問世,趙公明才不再像昔日那樣渾身充滿邪氣、鬼氣和瘟氣。姜太公奉元始天尊之命按玉符金冊封神,封趙公明為金龍如意正一龍虎玄壇真君,職責是專司金銀財寶,迎祥納福。從此,趙公明開始掌管天下財富,做了財神爺。趙公明司財,能使人宜利和合,發家致富,這正符合世人求財的愿望,所以民間廣泛敬祀趙公明,而他原來作為冥神、瘟神、鬼帥的面目被日漸淡忘了。民間所供財神趙公明皆頂盔披甲,著戰袍,執鞭,黑面濃須,形象威猛。周圍常附之聚寶盆、大元寶、寶珠、珊瑚之類,更加強了財源茂盛的效果。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
2、比干:公正無心的紂王叔mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
舊時財神有文武之分,崇文尚武的人家各有所司。尚文的人家供奉文財神,尚武的人家敬祀武財神,文武之道雖不同,卻都各有財發。除了武財神趙公明外,還有文財神比干。民間年畫中,比干的神像為文官打扮,頭戴宰相紗帽,五綹長須,手捧如意,身著蟒袍,足登元寶。文財神的打扮與天官相似,二者的區別就是:天官神志慈祥,笑容滿面而文財神比干的神像面目嚴肅,臉龐清爍。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
據歷史記載,比干是殷紂王的叔父,是一位忠義之臣。時殷紂王暴虐無道,荒淫失政。據<<封神演義>>載:紂王聽信妲己妖言,制造酷刑,殺戮諫臣。雖有商容、比干等大臣直諫,紂王終不悔悟。鹿臺完工后,紂王聽信妲己謊言,欲會見仙姬、仙子。妲己心生一計,于十五日夜請軒轅墳內眾妖狐變成仙子、神仙、仙姬來鹿臺赴宴,享受天子九龍宴席,迷惑紂王。席上,狐貍騷臭難聞。功夫淺薄的妖狐竟露出了尾巴。宴席上的紂王叔比干看得十分真切,宴后將此情告知武成王黃飛虎。經查,眾妖狐都是軒轅墳內的狐貍精。比干便與黃飛虎領兵堵塞妖狐洞穴,放火將狐貍盡行燒死。比干還揀未燒焦的狐貍皮制成一件襖袍,嚴冬時獻于紂王,以惑妲己之心,使其不能安與君前。妲己見襖袍盡是其子孫皮毛制成,心如刀割,深恨比干,誓挖其心。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
一日,紂王正與妲己以及新納妖婦喜媚共進早餐,忽見妲己口吐鮮血,昏迷不醒。喜媚道是妲己舊病復發,須玲瓏心一片煎湯救治,并推算說惟亞相比干是玲瓏七竅之心。紂王急向比干索其心。比干怒奏曰:心者,一身之主,隱于肺內,坐六葉兩耳之中,百惡無侵,一侵即死。心正,手足正心不正,則手足不正。心乃萬物之靈苗,四象變化之根本。吾心有傷,豈有生路!老臣雖死不息,只是社稷丘墟,賢能盡絕。今昏君聽新納妖婦之言,賜吾摘心之禍,只怕比干在,江山在,比干亡,社稷亡!紂王怒道:君叫臣死,不死不忠。臺上毀君,有污臣節,如不從命,武士拿劍去取心來!比干破口大罵妲己,望太廟大拜八拜后,接劍自剖其腹,摘心擲于地,走出五門,上馬而去。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
先是姜子牙離開朝歌時,曾去相府辭行,見比干氣色晦暗,知其日后必有大難,便送比干一張神符,叮囑在危急時化灰沖服,可保無虞。比干入朝前知己必難,便服飲姜子牙所留符水,故在剖心后能不流血而前行。后傳說,比干因服了姜子牙靈丹妙藥并未死去,而是來到民間廣散財寶。比干生性耿直忠證,公正無私,心被挖空后成了無心之人,正是因為無心無向,辦事公道,所以被后人奉為財神。當時傳說在比干蔭佑下做買賣的人,無偏無向,公平交易,互不坑騙,所以比干廣為世人所傳頌和敬奉。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
3、范蠡:生財有道的陶朱公mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
范蠡也是一位文財神。他是春秋戰國之際杰出的政治家、思想家和謀略家,同時也是一位生財有道的大商家。范蠡,字少伯,天資聰穎,少年時便有獨慮之明。后被越王勾踐拜為士大夫。越國兵敗于吳國,范蠡與越王一同去屈事吳王夫差。回國后又輔佐越王富國強兵,終于打敗了吳國。滅吳之后,越國君臣設宴慶功,群臣皆樂,唯獨勾踐面無喜色。范蠡察此微末,立識大端:越王為爭國土,不惜群臣之死,而今如愿以償,便不想歸功于臣下。于是,范蠡毅然向越王辭官隱退,帶領家屬隨從,架扁舟,泛東海,來到齊國。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
范蠡父子在齊國海邊耕種土地,勤奮治產不久,就積累家產數十萬金。齊人聞其賢,請為其相。范蠡嘆息:居家則致千金,居官則致卿相,此布衣之極也。久受尊名,不祥。于是,它歸還了相印,將錢財盡分給了朋友和鄉鄰,只帶上貴重的物品,暗自離開齊都,悄悄來到陶地。范蠡認為,陶地處天下之中,為交易的必通要道,由此可以致富,以為后半生的保證,自此居住下來自稱陶朱公。「陶,指陶地,或說隱語逃朱,一說為富翁的象征,或說寓己曾做高官公,一說是對尊長,平輩的敬稱,或說寓己曾做為公爵」。范蠡父子靠種地、養牲畜,做生意又積累了數萬家財,成為陶地的大富翁,后又兩家分財于百姓,天下人都贊美陶朱公,拜其為財神。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
陶朱公的經營智慧歷來為民間所敬仰,于是有許多經營致富術托與陶朱公名下。如「經商十八忌」:生意要勤快,切忌懶惰價格要訂明,切忌含糊用度要節儉,切忌奢華賒賬要認人,切忌濫出貨物要面驗,切忌濫入出入要謹慎,切忌潦草用人要方正,切忌歪邪優劣要細分,切忌混淆貨物要修整,切忌散漫期限要約定,切忌馬虎買賣要適時,切忌拖誤錢財要明慎,切忌糊涂臨事要盡責,切忌妄托賬目要稽查,切忌懶怠接納要謙和,切忌暴躁立心要安靜,切忌粗糙說話要規矩,切忌浮躁十八忌多是為商家經驗之談,托名陶朱公,由此可見,他作為財神在民間商人心目中的智慧形象。范蠡一生艱苦創業,積金數萬善于經營,善于理財,又能廣散錢財,故稱其為文財神也。。就理所當然了。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
4、關羽:忠誠信義為本的關公mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
關公即關羽,在中國是一個家喻戶曉、婦孺皆知的人物。近代以來,越來越多的人把關公作為全能保護神、行業神和財神,「民間新年神像圖畫展覽會」的作者說:關公被人視為武神、財神及保護商賈之神。人遇有爭執時,求彼之明見決斷。旱時人們又向彼求雨,又可求病人藥方,被人視為驅逐惡鬼兇神之有力者。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
據徐道「歷代神仙通鑒」記載的一種傳說:關公的前生本是解梁老龍,漢恒帝時,河東連年大旱,老龍憐眾心切,是夜遂興云霧,汲黃河水施降。玉帝見老龍有違天命,擅取封水,令天曹以法劍斬之,擲頭于地。解縣僧普靜,在溪邊發現龍首,即提到廬中置合缸內,為誦經咒九日,聞缸中有聲,啟視空無一物,而溪東解梁平村寶池里關毅家已有嬰兒落地,乳名壽,幼從師學,取名長生,后自名羽,字云長。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
據「三國演義」載,關羽因原籍惡豪倚勢凌人,遂殺惡豪后奔走江湖。東漢末年,與劉備、張飛桃園結義,誓共生死,同起義兵,爭雄天下。建安五年,曹操出兵大敗劉備。劉備投靠袁紹。曹操擒住了關羽,看中關羽為人忠義,拜為偏將軍。后曹操察覺關羽心神無久留之意,便用大量金銀珠寶、高官、美女來收買,但關羽絲毫不為錢財名利所動。當關羽得知劉備在袁紹處,立即封金掛印,過五關斬六將去尋劉備。劉備自立為漢中王,封關羽為五虎大將之首將。曹操得知大怒,與司馬懿設計,聯合孫權共取荊州。劉備拜關羽為前將軍,都督荊襄郡事,令取樊城。關羽分荊州之兵攻取樊城,不幸中呂蒙計,痛失荊州,夜走麥城,兵敗被擒,不屈而亡。「三國演義」后又記載:關羽遇難后,陰魂不散,蕩蕩悠悠,直到荊州當陽縣玉泉山上空大呼:還我頭來!山上老僧普靜聞曰:昔非今是,休論今將軍為呂蒙所害,大呼還我頭來,然則顏梁、文丑「皆被關羽所殺」等眾人之頭,又向誰索?關羽恍然大悟,遂皈依佛門。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
關羽一生忠義勇武,堅貞不二,為佛、道、儒三門崇信。明清時代,關羽極顯,有武王、武圣人之尊,由此關羽被世人附會成具有司命祿,估科舉,治病除災,驅邪避惡等全能法力,民間各行各業對萬能之神關帝頂禮膜拜。人們之所以奉關公為財神,是大概是因為關羽不為金銀財寶所動,與一些世間貪利妄義之徒形成鮮明的對比。世人尤其是商賈們都敬佩關公的忠誠和信義,希望關公作為他們發財致富的守護神,另外,人們希望商賈堅守誠信進行交易,把關公奉為公正人,來維護傳統的道德秩序。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
5、五路神及利市仙官:招財進寶的偏財神mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
文武財神是民間所謂的正財神,在正財神之外,還有偏財神,這是就財神所在的神像位置而言的。民間的偏財神經常是指被稱為五路神的財神。在「封神演義」中,五路財神指的是趙公元帥、招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公和利市仙官姚少司。五路神又指路頭、行神。清人姚富君說:五路神俗稱財神,其實即五祀門行中之神,出門五路皆得財也。其中的五路是指東西南北中五方,意為出門有五路神保佑可以得好運,發大財。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
五路財神都是吉祥神,也是民間吉慶年畫中常見的形象,他們深受人們的愛戴和崇拜。每年正月初五是五路財神的生日。這天天剛放亮,城鄉各位都可聽到一陣陣鞭炮聲。為了搶先接到財神,商家多是初四晚舉行迎神儀式,準備好果品、糕點及豬頭等祭祀用品,請財神喝酒。屆時,主人手持香燭,分別到東南西北中五方財神堂接財神,五位財神接齊后,掛起財神紙馬,點燃香燭,眾人頂禮膜拜,拜罷,將財神紙馬焚化。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
到了初五凌晨,人們搶先打開大門,敲鑼打鼓,燃放鞭炮,向財神表示歡迎。接過財神,大家聚在一起吃路頭酒,直吃到天亮開門營業,據說可保一年生意興隆,財源茂盛。清代蔡云「吳覦」中有生動描述:五日財源五日求,一年心愿一時酬。提防別處迎神早,隔夜匆匆搶路頭。所謂搶路頭即搶接五路財神,人們個個爭早放頭通鞭炮,以此祈盼發家致富。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
在民間所供財神中,不管是趙公元帥,還是賜福天官,身邊總要配以利市仙官「五路神之一」,因此,利市仙官可說是地地道道的偏財神。有關利市仙官的來歷,在「封神演義」中有記載:利市仙官本名姚少司,是大財神趙公明的徒弟,后被姜子牙封為迎祥納福之神。所謂利市包含三重含義:一是指做買賣時得到的利潤二是指吉利和運氣三是指喜慶或節日的喜錢如壓歲錢等。人們信奉他,是希望得利市財神保佑生活幸福美滿,萬事如意。到了近代,一到新年,有的人特別是商人,還把利市仙官圖貼到門上,并配以招財童子,對聯寫道:招財童子至與利市仙官來,隱喻財源廣進、吉祥如意。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
6、劉海蟾:撒錢濟貧的準財神mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
在中國民間信仰的眾多財神中,有一類只能算作是準財神,意為未得財神封號,但由于此神能為人們帶來一定的財運,承擔了一部分財神的職責,于是人們就將其作為財神看待。劉海蟾就是其中具代表的一位準財神。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
劉海蟾,原名劉海,五代時人,籍燕山「今北京」,曾為遼朝進士,后為丞相輔佐燕主劉宗光。此人素習黃老之學。「歷代神仙通鑒」中有云:一日,有自稱正陽子「呂洞賓」的道士來見,劉海以禮相待,道士為其演習清凈無為之示,金液還丹之要!索積蛋十枚,金錢十枚,以一錢間隔一蛋,高高疊起成塔狀。劉海驚道:太險!道士答道:居榮祿,履憂患,丞相之危更甚于此!劉海頓悟。后解去相印,改名劉玄英,道號海蟾子,拜呂洞賓為師,得到成仙,云游于終南山、太華山之間。元世祖忽必烈封其為海蟾明悟弘道真君,武宗皇帝加封海蟾明悟弘道純佑帝君。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
以此看來,劉海是個悟后棄富的道士,本與財神無緣,劉海成為財神也許是源于他的道號:海蟾子。蟾,即蟾蜍,因此物相貌丑陋,分泌物有劇毒,對人體有害,被列為五毒「蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍」之一。又因蟾蜍的分泌物蟾酥有強心、鎮痛、止血等作用,又受人們所崇拜。「太平御覽」引「玄中記」云:蟾蜍頭生角,得而食之,壽千歲,又能食山精。當時人們把蟾蜍當成了避五病、鎮兇邪、助長生、主富貴的吉祥物,是有靈氣的神物。劉海是以蟾為道號而聞名,又以劉海戲金蟾的傳說被抬上了財神的寶座。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
劉海戲金蟾出現在大量的民間年畫和剪紙中,歷代畫家也有不少這一題材的佳作傳世。在這些作品中,劉海皆是手舞足蹈、喜笑顏開的頑童形象,其頭發蓬松,額前垂發,手舞錢串,一只三足大金蟾叼著錢串的另一端,作跳躍狀,充滿了喜慶、吉祥的財氣。劉海所戲金蟾并非一般蟾蜍,而是三足大金蟾,舉世罕見。金蟾被看作是一種靈物,古人認為得之可以致富。這是劉海被塑造成財神的主要根據。據說,劉海用計收付了修行多年的金蟾,得道成仙。劉海戲金蟾,金蟾吐金錢。他走到哪里,就把錢撒到哪里,救濟了不少窮人,人們尊敬他,感激他,稱他為活神仙。為此,還修建了劉海廟,把他的故事編成戲劇,到處吟唱。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
傳說光緒年間,在即墨古城有一個姓周的掌柜,經營一家叫春興永布匹絲綢店。他在七月二十一日那天夜里,一連做了3個完全相同的夢。夢中的他清楚的記得自己正在照顧生意,門外突然來了個披頭散發的老者,一進門就坐在一把椅子上對他念叨說:明天是我的生日,很多年沒有人給我過忌辰了,誰給我過,保證他生意亨通周掌柜是生意人,為討個吉利,第二天一早,他就早早準備好香紙、供品、鞭炮。在夢中老者的囑咐下,燃放鞭炮,祭奠先祖說來也怪,那天來看熱鬧的人不少,看完后都紛紛涌到店內帳割綢布,本來冷清的生意立馬紅火起來。周掌柜迎財神的事兒很快被好事者一傳十,十傳百所以,每年陰歷的七月二十二,即墨城的家家店鋪都效仿,流傳至今,形成了迎財神的習俗。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
財神故事山東地區有傳說。隋文帝年間,周村有一個姓李的掌柜,在齊州府「濟南」經營一家叫財帛永興絲綢店。他在七月二十一日那天夜里,一連做了3個完全相同的夢。夢中的他清楚的記得自己正在照顧生意,門外突然來了個耄耋老者,一進門就坐在一把椅子上對他念叨說:明天是我的誕辰。誰給我過,保證他財運亨通,生意興隆李掌柜為討個吉利,于是第二天一早就準備好香紙、供品、鞭炮,并根據夢中老者的囑咐,燃放鞭炮,奉獻香火,祭奠先祖說來也怪,那天來看熱鬧的人不少,看完后都紛紛涌到店內買綢布,本來冷清的生意立馬紅火起來。李掌柜迎財神的事兒很快被好事者一傳十,十傳百所以,每年陰歷的七月二十二,齊州「濟南」府的家家店鋪都效仿,流傳至今,形成了迎財神的習俗。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
在濰坊,也有類似的傳說:光緒年間,在即墨古城有一個姓周的掌柜,經營一家叫春興永布匹絲綢店。他在七月二十一日那天夜里,一連做了3個完全相同的夢。夢中的他清楚的記得自己正在照顧生意,門外突然來了個披頭散發的老者,一進門就坐在一把椅子上對他念叨說:明天是我的生日,很多年沒有人給我過忌辰了,誰給我過,保證他生意亨通周掌柜是生意人,為討個吉利,第二天一早,他就早早準備好香紙、供品、鞭炮。在夢中老者的囑咐下,燃放鞭炮,祭奠先祖說來也怪,那天來看熱鬧的人不少,看完后都紛紛涌到店內帳割綢布,本來冷清的生意立馬紅火起來。周掌柜迎財神的事兒很快被好事者一傳十,十傳百所以,每年陰歷的七月二十二,即墨城的家家店鋪都效仿,流傳至今,形成了迎財神的習俗。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
財神節的來歷財神節,中國傳統節日,農歷七月二十二,是財神趙公明的祭祀紀念日。中國的民間習俗是正月初五拜財神,七月二十二祭祀財神生日,又叫財神節。該習俗遍及整個中國大陸,港澳臺,南亞國家及華人聚居之地。財神爺趙公明乃家喻戶曉之神,逢年農歷正月初五及七月二十二全世界約有四分之一之人要祭祀財神爺。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
一、農歷正月初五是傳說中財神的生日mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
財神,俗稱財神爺,能保人發財。家家戶戶在這一天都要迎財神。古代民間供財神是供陶朱公。陶朱公就是范蠡!他當財神是很有道理的,這個人絕頂聰明,幫助勾踐打敗吳王夫差,恢復了國家。他是第一功臣,可是他跟勾踐相處多年,了解勾踐的個性。這個國王是可以共患難不能共富貴,國家光復之后,他就開小差溜了,這是聰明人,改名換姓,稱為陶朱公,去做生意。他有智慧,過去一生中大概財布施很多所以沒幾年發了大財,發財之后,他把錢散掉,全部布施。然后又從小生意慢慢做起,沒幾年又發了。三聚三散,這是真聰明。發財自己不享受,去幫助社會上貧苦之人,幫助需要幫助的人,這是商人的榜樣,商人的模范。尊他為財神爺很有道理,就是教人發財以他為榜樣,他是菩薩商人,商人要學他。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
民間傳說正月初五是財神的生日,所以過了年初一,接下來重要的活動就是接財神一一一在財神生日到來的前一天晚上,各家置辦酒席,為財神賀辰。南方人在正月初五祭財神。民間傳說,財神即五路神。所謂五路,指東西南北中,意為出門五路,皆可得財。每到過年,人們都在正月初五零時零分,打開大門和窗戶,燃香放爆竹,點煙花,向財神表示歡迎。接過財神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望,但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里,在新的一年里大發大富。俗以為接路頭,越早越好,早接到的才是真神,特別靈驗,因此叫搶路頭。有的地方,真的在元日初四便匆匆搶路頭了,且相沿成俗。每年正月初五專祭財神。祭祀時,紅燭高燒,鞭炮齊鳴,用面做成元寶、圣蟲,或用錢做成錢龍,吃水餃謂之元寶,意謂招財進寶。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
正月初五是財神爺生日,也是財神爺為風光的時候。財神,俗稱財神菩薩,是掌管天下錢財的。農歷年初五是迎財神,這天早晨,雄雞報曉的時候,鞭炮聲就響徹云霄,黎明即起的人們相互作躬,說上幾句恭喜發財、大吉大利的話.據說,在舊銀錢行業,更為隆重,他們每逢舊歷正月初四深夜,就有迎財神儀式,商店全體人員都要向中堂張貼的財神像頂禮膜拜,祝禱新的一年利市。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
二、財神節是農歷的7月22日。中國古代以商朝比干為文財神,以三國關云長為武財神。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
財神節的習俗起源于山東沿海一帶。明初寧波知府王琎「瑯琊金石輯注」記載:財神者,姓趙名朗,字公明,瑯琊古來有之。昔者天上生十日,帝命羿射九日。其八墜海為仙,海上八仙是也。余一隕于天臺,其身為石,太陽石是也,其精為人,趙公明是也。既長成,至峨眉山修煉,得神仙之術。商周交兵,遂受聞太師之邀下山助商,失利為太公所殺。太公岐山封神,郎受封玄壇真君,日精再歸天臺,遂真陽附石,神體合一。轄招寶天尊、納珍天尊、招財使者、利市仙官,專司人間迎祥納福之責。此后石下有廟供真君之位,天臺山亦易名財山焉。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
確定農歷七月二十二日過財神節是有淵源的,七月二十二日是農歷氣象的白露時節,舊時,農家以種秫谷為當家作物,處暑后白露前正是收割的季節,相對而言,商家為淡季。這時,城里的商會會在這幾天召集商家聚談聚談,鄉村街店的業主們也互相串串門兒,交流一下。對這些主兒的聚會交流,人們稱為財神會。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
在中國,做生意供奉財神是一種傳統習俗,在中國是歷代相傳。因此很多人會擺放財神的像在家里或單位里,希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
財神節風俗臨清每年七月二十一日至二十三日為財神會,唱戲三天。濰縣是七月二十一日為祭財神日。其財神廟有對聯云:頗有幾分錢,你也求,他也求,給誰是好?點上三柱香,朝也拜,夕也拜,叫我為難。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
山東省日照、青島、威海等地:農歷七月二十二,就是青島民間的財神節了,這一天,所有經商的、炒股的、買外匯的甚至普通老百姓,大宴賓朋,感謝財神的到來,感謝親朋的支持,大吉大利、歡歡喜喜、熱熱鬧鬧一整天。2002年青島市舉辦了第一屆青島市財神民俗旅游節,以后每年舉辦一次,各大商會都會參加。市民對于財神節的慶祝也是比較隆重,做生意的市民大都會選個吉時放幾掛爆竹,預示著自己的生意紅紅火火。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
濰坊、淄博、濟南等地:在濰坊等地,農歷的七月二十二日,相傳是比干的生日,也是財帛星君的生日。自清康熙年間始,每到這天,便進入節日的氣氛,從早上起,濰坊的家家產戶就忙著購買香紙鞭炮,置辦供品佳肴,氣氛不亞于中秋節和春節。通常是到下午四時城區鄉村的人們就提前下班收工下午五時許各單位、商鋪開始燃放鞭炮,人人臉上喜氣洋洋,互相祝福著。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
鞭炮花炮聲此起彼伏,熱鬧非凡,整個城區沉浸在一片節日的氣氛中下午六時許,鞭炮聲再度密集起來,城區鄉村的家家產戶便在財神像前擺供燃香,磕頭祈禱,供品大都是八色供或十二色供,富庶人家還會供蒸魚整羊供奉祈禱完畢,全家人再煮水餃擺宴席:慶賀一番供祭慶賀儀式通常持續到晚八時。財神節以它獨行的形式延續至今,的確是一個令人關注的文化現象和習俗。2006年11月該項目被推薦申報第一批省級非物質文化遺產保護項目。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
財帛星君農歷七月廿二日傳說是玄壇真君、增福真君成道日:財帛星君李詭祖又稱增福相公,文財神,增福財神,福善平施公。姓李名詭祖,淄川五松山人。生日九月十七,成道日七月二十二。魏孝文帝時任曲梁縣令,清廉愛民,去世后立祠祭祀。唐武德二年「619年」,被唐高宗賜封財帛星君,唐明宗天成元年「926年」被賜封神君增福相公,元代「1271-1368」被賜封福善平施公。淄川五松山嬤嬤幢有祭祀李詭祖的增福廟和李相公墓。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
財帛星君李詭祖在民間受歡迎,他的繪像經常與福祿壽三星和喜神列在一起,合起來為福、祿、壽、財、喜。增幅財神畫像文雅非凡,錦衣玉帶,頭戴朝冠,身穿紅袍,白臉長須,面帶笑容,左手執如意,右手執聚寶盆,寫著招財進寶四字。身后二童子為他打著日月障扇。左青龍,右白虎,口吐孔錢和元寶,顯得這位財神爺神通廣大,有取之不盡用之不竭,源源而來的金印財寶。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
傳說舊歷正月初五,是玄壇真君下凡視察人間之日,舊歷三月十五則為生日。而增福真君生日九月十七,成道日七月廿二。財神節這天,所有的經商業戶,都要獻上犧牲,敬上供奉,鳴放鞭炮,大宴賓朋,感謝財神的到來,祈求大吉大利、財源廣進。鞭炮自清晨開始,一直延續到午后。中午宴賓朋,晚上親人團聚,熱熱鬧鬧一整天。祭祀時,紅燭高燒,鞭炮齊鳴,用面做成元寶、圣蟲,或用錢做成錢龍,吃水餃謂之元寶,意謂招財進寶。該習俗遍及整個中國大陸,港澳臺,南亞國家及華人聚居之地。民間祭神時,通常焚紙錢、掛燈籠、放鞭炮以祈來年賺錢、豐收,在山東半島地區尤為受重視。mns雙流安親網推薦成都附近正規、合法、國家認可的公墓、陵園、墓地價一般多少錢?
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