農(nóng)村殯葬習(xí)俗：扎紙人有哪些講究？

葬禮，千百年來傳承下來的一種特殊文化！親人的離世不僅帶給我們悲傷，更是親人的最后一程！全世界對葬禮都是極為隆重的！

這其中講究頗多，比如扎紙人，就有不少的說法，你如果不懂，就來聽小編說說。

紙扎，起源于古代民間宗教祀祭活動，以后逐漸成為慶祝節(jié)日的一種裝飾藝術(shù)。明清時遍及城鄉(xiāng)，每逢節(jié)日或喜慶之際，民間藝人則充分施展其技藝，扎制成高意詼諧的“老鼠攀葡萄燈”，喜得貴子的“麒麟燈”，望子健康的“鴨（壓）子燈”，祝賀新婚的“鴛鴦燈”，祈求豐收的“金魚燈”，以及名種花草、鳥獸等。

中國的紙扎藝術(shù)最初起源于喪俗，它是將扎制、貼糊、剪紙、泥塑、彩繪等技藝融為一體的民間藝術(shù)。紙扎在民間又稱糊紙、扎紙、扎紙馬、扎罩子等，它是為滿足民眾祭祀信仰心理及精神需要的一種形式。

生活在農(nóng)村的朋友們一定不會陌生，在參加葬禮時會看到各種各樣紙制品！有紙人，紙轎，紙牛，紙馬，等等，那這有什么講究嗎？

當(dāng)然有講究！扎紙又稱紙冥器。舊時迷信，以為人死后進入冥國 ，隨葬器物供死者在 間使用，于是有冥(明) 器 。

金童玉女！童女紅色，童男藍色。上貼對聯(lián)一副“金童前引路，玉女送歸山”是舊時迷信用來伺候亡靈或是黃泉路上引路！

紙馬，逝者為男性的用紙馬，因為馬性子急，干活快，跑的快所以用作趕路。

紙牛，逝者為女性，用紙牛。牛喝臟水血水——相傳女性亡靈在投胎過奈何橋前要喝光生前洗衣做飯產(chǎn)生的臟水，還有血水（月經(jīng)血在古代是認為不吉利的東西）。

還有聚寶盆，金山銀山等等的這些紙扎，當(dāng)然了這些都是迷信說法，俗話說死者為大，這只是我們后人對亡者的美好祝愿吧！為了讓亡者在另一個世界不為生計奔波發(fā)愁。

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