什么叫喜喪？老喜喪有什么講究？

“喜喪”，家里有人去世了，而死者是德高望重，福壽雙全者；家族興旺；年紀在八九十歲，這樣的死者葬禮可謂喜喪。兒孫們就不會那么悲傷。會停靈三至五日大擺宴席，招待親朋好友。

孔子說：“三十而立，四十不惑，五十耳順，六十知天命，七十古稀”。這些歲數對于中國來說應該具有特別的含義。人到了80歲以后就是高壽了，所以這個歲數去世的人的葬禮也叫喜喪。

老北京人謂“喜喪”是“福壽全歸”(“全”字應作“圓滿”解)。即全福，全壽、全終。此基本條件缺一不可：

(一)全福。生前自家門內人丁興旺，形成一大家族。本身是大家族的家長，甚至已被尊為祖者。

(二)全壽。亡人滿八九十歲，甚至突破百歲大關，最低也須超過“古稀”(七十歲)之年。年紀越大、越老，越符合“喜喪”的條件。故其全稱為“老喜喪”。

(三)全終。亦稱“善終”，意為圓圓滿滿地結束了一生。民間以為，死者生前積德行善，廣做功德，臨終則不受病痛的折磨，甚至“無疾而終”，自然老死。

老喜喪有什么講究？

將死者移到正屋明間的靈床上，在親屬們的守護下度過生命中最后的時刻，這叫做"挺喪"。

報喪可以說是人死后的第一種儀式了，它用發信號的方式把有人逝世的消息告訴親友和村人。

招魂、送魂儀式

客死在他鄉的魂魄，找不到歸途。除非他的家人替他"招魂"，使他聽到那企望著他的聲音，他才能夠循著聲音歸來。 做‘七’儀式

人們認為，人死后七天才知道自己已經死了，所以要舉行"做七"，每逢七天一祭，"七七"四十九天才結束。

入斂儀式

入殮有"大斂"和"小斂"之分。小斂是指為死者穿衣服，""是指收尸人棺，漢族民間俗稱為"歸大屋"。 在喪禮中，晚輩給長輩穿孝主要是為了表示孝意和哀悼。這本來是出自周禮，是儒家的禮制，后來，又被人們引申成為亡人"免罪"。

按照迷信的說法，人在剛日死，應選在柔日下葬；柔日死，應選在剛日下葬，剛日、柔日要配合好才行。

哭喪是中國喪葬禮俗的一大特色。貫穿在喪儀的始終，大的場面多達數次。而出殯時的是最受重視的。

這是死者停留在世間的最后時刻了，一般都非常鄭重其事。

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