怎樣挑選風(fēng)水好的祖墳？祖墳選址和風(fēng)水堪輿的方法

　　有關(guān)祖墳選址和風(fēng)水堪輿方法：

　　1、要有陽光

　　墓地選址屬于陰極，如果選在陰暗的地方或者說風(fēng)口和潮濕的地方，則會(huì)讓祖墳的風(fēng)水長期處于一種見不到陽光的形勢(shì)，時(shí)間長了，積累的煞氣越來越重。對(duì)后世的影響是非常不好的。可能導(dǎo)致子孫后代體弱多病，或者患有慢性疾病，對(duì)于事業(yè)上來說，也很難成功。

　　2、地貴平坦

　　中國古代選穴講究背靠大山，面朝河流，左右抱穴。而大山前的平坦開闊地，無疑是最好的。選擇有陽光的開闊地，左右又有山林護(hù)衛(wèi)，對(duì)于祖墳的藏風(fēng)聚氣來說，是非常有利的。而后代憑借祖墳的極佳風(fēng)水，又可以在事業(yè)上多做發(fā)展，往往有貴人相助，事業(yè)很容易成功，身體健康，多長壽。

　　祖墳風(fēng)水堪輿

　　3、有龍脈環(huán)繞

　　好的墓地必須要有龍脈。我們知道中國古代的帝王在去世之前，就已經(jīng)找好風(fēng)水師在全國勘探，而歷經(jīng)這些風(fēng)水師找到的龍脈，可以說在風(fēng)水是非常棒的。歷史上的雍正皇帝選擇另辟清西陵，就是因?yàn)轱L(fēng)水的原因。而對(duì)于普通人來說，葬在龍脈上似乎是非常難的，（龍脈為山,想要享受龍脈的龍氣必須在山上鑿出陵墓或者是在山根下開挖陵墓）不過將祖墳安葬在龍脈的附近，還是非常不錯(cuò)的。

　　4、不要將祖墳選址在低洼的地方

　　低洼的地方很容易聚集雨水，而多為潮濕地，很多地方還會(huì)成為沼澤，這種地方不僅環(huán)境惡劣。不容易建造墓地。而且建造的墓地更容易造成塌陷和潮濕，這對(duì)于祖輩墓地的風(fēng)水來說，也是非常不利的。

　　5、墓地背后的山勢(shì)不要太高

　　對(duì)于帝王將相來說，當(dāng)然喜歡選擇這種山高水旺的險(xiǎn)峻挺拔之地，而對(duì)于普通人來說，這樣強(qiáng)勢(shì)的風(fēng)水反倒會(huì)使后代的運(yùn)勢(shì)得到壓抑，雖然可以成功，但是要遭受很多波折。風(fēng)水學(xué)上講如果背靠的周圍的山較低，這樣的風(fēng)水是發(fā)科甲之地，對(duì)于普通人家的孩子來說，是非常容易高中當(dāng)官的。而如果墓地前方的流水一馬平川的流淌沒有山勢(shì)來阻擋的話，則后代很難容易成功，雖然風(fēng)水絕佳，但是都隨著水流走了。還有就是延伸進(jìn)水流中阻擋的山勢(shì)有五六座，這樣的風(fēng)水了不得，后代不是當(dāng)上大官就是做生意發(fā)大財(cái)。學(xué)習(xí)的可以考上名校。

　　如何檢驗(yàn)堪輿祖墳的風(fēng)水:

　　上面說了祖墳選址的注意事項(xiàng)，下面讓我們看看幾個(gè)實(shí)地檢驗(yàn)祖墳位置好壞的方法。大地承載萬物，水源潤澤生機(jī)。一個(gè)好的祖墳地址地點(diǎn)，土壤的土質(zhì)來說也是非常重要的。我們知道摸金校尉經(jīng)常用洛陽鏟堪輿地下的情況。在祖墳選址上，用鏟子同樣可以檢驗(yàn)出土質(zhì)的好壞，同時(shí)也可以來判斷此地適不適合建祖墳。

　　1、用小鏟子鏟一塊土觀察，如果土的顏色是黃色，并在土的邊沿有白色渣滓。這說明這里的土質(zhì)非常好。干燥而不失濕潤，很適合用來營建祖墳。

　　2、在陰歷十月的天氣，在已經(jīng)初步選好的地方，插入溫度計(jì)，測(cè)量土質(zhì)的溫度。如果溫度不低，說明土下面的地址情況非常好，并很有可能是龍脈。

　　3、在夏天，最熱的6月、7月、8月，在選好的地方挖一個(gè)小坑，埋入一個(gè)雞蛋。不要埋太深，等待7天，7天過后把雞蛋挖出來。打開蛋殼削到碗里，如果雞蛋沒有損壞，則說明此地除了溫度適宜之外，風(fēng)水對(duì)于物體的保護(hù)作用來說也是非常好的。

　　堪輿風(fēng)水，至少需要半年。

　　堪輿風(fēng)水的好壞

　　葬在哪的祖墳才算是風(fēng)水最好的

　　看過了祖墳的堪輿和選址方法，接下來進(jìn)入重頭戲，怎樣的風(fēng)水才是真正的龍脈，以及如何尋找“真龍”。古風(fēng)水書云：“三山并出，望縮藏者為尋穴。諸脈亂出有跌斷者是真龍““動(dòng)則為龍 不動(dòng)則為山”。這句話是說，所謂的龍脈，是真龍行走的路徑中停下的地方。而天下龍脈皆發(fā)源于昆侖山。所以離昆侖山最遠(yuǎn)的真龍停下的地方，就是最好的龍脈。

　　龍脈分大小，距離真龍?jiān)搭^昆侖山越近的地方，龍脈的氣勢(shì)越低，反而離昆侖山越遠(yuǎn)而龍停下的地方，則風(fēng)水大吉。再加上水勢(shì)和山形，堪稱祖墳絕佳的風(fēng)水寶地。葬在這的祖墳，后代做官，發(fā)財(cái)?shù)耐挥?jì)其數(shù)。

　　何為行走的龍脈呢？“動(dòng)則為龍 不動(dòng)則為山”。凡是真龍行走，山勢(shì)必然跌斷起伏，屈曲翻騰。而左右又有山形水勢(shì)護(hù)衛(wèi)，讓真龍掩映在崇山峻嶺之中。明朝的著名宰相，國師劉伯溫說：熟讀龍書千萬卷，不識(shí)巒頭也枉然。正是這個(gè)意思，我們普通人看到崇山峻嶺連綿不絕，只會(huì)注意這里的山勢(shì)是多么挺拔高俊。而風(fēng)水師則會(huì)看出來這幾座山哪座才是真龍脈，龍脈的走向又是哪里，龍脈停在的地方又大約會(huì)是哪里。這也是風(fēng)水師與普通人最為普遍，也最為典型的差異了。

　　雖然龍脈的構(gòu)成非常復(fù)雜，找到和鑒別出來，又是很困難。但還是有很多專業(yè)的研究機(jī)構(gòu)可以查找出來，比如說沈陽恒福祥文化，就是一個(gè)非常專業(yè)的風(fēng)水堪輿機(jī)構(gòu)，團(tuán)隊(duì)的十幾個(gè)成員是專業(yè)的風(fēng)水師團(tuán)隊(duì)，對(duì)于中國浩瀚的風(fēng)水古籍做了很深的研究，對(duì)于龍脈的堪輿來說，也是遼寧地區(qū)最好的。

　　回到祖墳的話題上，不管是龍行走的地方，還是龍停下的地方，選擇一個(gè)風(fēng)水好的地方都是非常不錯(cuò)的，對(duì)于普通來說，足夠可以福澤后人。

　　風(fēng)水堪輿理論

　　另外有非常重要的一點(diǎn)要說的是，龍脈停止地方的吉兇，龍脈停止的地方就是風(fēng)水最好的地方，著名的比如說北京的故宮和明朝的十三陵，都是昆侖山余脈下風(fēng)水絕佳的真龍停止之地。

　　而普通人不知道的是“真龍有穿帳過峽，只有過峽之龍才能脫煞，不過峽者視為砂山。如在非真龍的砂山上造葬，不但不能獲福，反而帶來莫大傷害。”也就是說真龍都是要穿過山峽的，如果在山峽下被阻斷，則為砂山。在砂山附近安葬，不僅不是福地，還是大大地兇地，對(duì)于墓主人還是后代來說，都是無福消受的。