風(fēng)水文化
當(dāng)前位置:首頁(yè)>購(gòu)墓資訊>風(fēng)水文化進(jìn)山但見(jiàn)“來(lái)龍起伏頓跌,乘龍開(kāi)帳,龍虎帶??;明堂外一橫案,案外秀峰羅列,水口重重?!睂?shí)乃人丁興旺、大發(fā)財(cái)源之地。
入山尋水口,登穴看明堂,該去水口曲曲折折重重關(guān)鎖。
祖墳風(fēng)水的八大富貴格局
首先,應(yīng)該明確穴的來(lái)水與去水的方位,根據(jù)穴的來(lái)水與去水的方位來(lái)確定土地神位的大致方位,再根據(jù)穴的座向及分金五行配合,確定土地神位的準(zhǔn)確方位,同時(shí)參照穴的四周環(huán)境來(lái)確定土地神位的準(zhǔn)確方向。這樣的土地神位既符陰宅風(fēng)水的形勢(shì),又符合其理氣。使其墳?zāi)垢臃巷L(fēng)水要求,使其更好地蔭益子孫后代。
方位差之一點(diǎn)點(diǎn),吉兇相差十萬(wàn)八千里?那又如何來(lái)選擇墓園(陵園)的風(fēng)水地呢?首先,從形勢(shì)方面必須考慮:
一、墓園(陵園)的風(fēng)水的龍脈從何地來(lái)?墓園中風(fēng)水的龍氣沿什么方位行,所選擇的風(fēng)水必須是龍氣能行到的方位。
二、墓園(陵園)的風(fēng)水有沒(méi)有主山、少祖山、祖山、...,目前有的墓園,根本沒(méi)有主山,更談不上祖山及龍脈龍氣,勸君多走幾步,便可一目了然。故所選擇的風(fēng)水必須有主山、少祖山、祖山等背山。
三、墓園(陵園)的風(fēng)水的青龍山、白虎山、護(hù)山、案山、朝山、水口山也是必須重點(diǎn)考慮因素之一。這些因素必須具有,并且符合各風(fēng)水山的要求。
四、墓園(陵園)的風(fēng)水的明堂也是非常重要的。明堂的大小、高低,水的方位、遠(yuǎn)近等。還有風(fēng)水地的地基很多是人造的,必須弄清地基情況,...。上面這些方面綜合考慮,各方面因素相互平衡,根據(jù)風(fēng)水原理,便可初步的確定墓園中風(fēng)水地的位置。有了風(fēng)水的位置,便可進(jìn)一步看看該風(fēng)水地是否符合風(fēng)水的理氣。風(fēng)水的理氣主要考慮該風(fēng)水地是否符合所要葬或?qū)⒁岬娜说拿戆俗?,風(fēng)水的座向分金如何?各房砂的方位如何?水的來(lái)去方位及如何選擇放水方位、后土神方位等,各方?jīng)_煞等。
另外,平地同樣要講究,別以為只有山地墓園(陵園)才講究風(fēng)水,平地墓園(陵園)同樣講究,只不過(guò)平地風(fēng)水的相法不同而已。
祖墳和住宅得地利,就會(huì)心想事成,沒(méi)有地利就會(huì)事與愿違。如果墓地兇而宅地吉,子孫有官可做。如果墓地一般而宅地兇,子孫連溫飽都成問(wèn)題。如果墓地宅地都吉利,子孫就榮華富貴。如果墓地宅地都兇,子孫就會(huì)流落他鄉(xiāng),斷后絕嗣。如此,祖先神靈責(zé)怪,地禍接踵而來(lái)。住宅與墳?zāi)瓜嗤椭C,可得地神與祖神保佑,子孫飛黃騰達(dá),財(cái)物不斷滾滾來(lái)。人靠住宅安身,住宅靠人保護(hù),陰宅蔭益子孫后代。
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