
風(fēng)水文化
當(dāng)前位置:首頁(yè)>購(gòu)墓資訊>風(fēng)水文化墳場(chǎng)墓位:
一、忌對(duì)一望無(wú)際茫茫大海,全無(wú)遮攔。
海風(fēng)可源源不絕正面猛烈吹襲墓位。葬經(jīng)云:「氣乘風(fēng)則散?!?在這情況下,墓位如何能聚氣
二、忌墓位背後即來(lái)龍?zhí)幨邱R路
車(chē)輛劇烈摩擦馬路地面,來(lái)龍之氣受損。如新馬師曾墓正犯以上兩點(diǎn), 內(nèi)外氣皆不足,後人多爭(zhēng)執(zhí)。
三、忌在水渠側(cè)旁
因水氣很容易滲入棺木,導(dǎo)致先人駭骨受潮濕,骨殖變黑,影響後人健康。
四、忌在大樹(shù)旁
因樹(shù)根很容易穿破棺木,讓泥沙蟲(chóng)蟻入侵騷擾先人。況且受大樹(shù)遮蔽,墓位不能受陽(yáng)光照射,長(zhǎng)期陰暗。
五、忌受尖形物體火煞沖射。
如:李海泉墓正位于水渠及大樹(shù)側(cè)旁且正對(duì)面前尖形墓碑,其子李小龍及孫李國(guó)豪同樣是英年早逝。
六、忌對(duì)動(dòng)土此等大兇煞
七、忌左右龍虎無(wú)維護(hù),包鎖外氣力不足。
八、墓位坐向配仙命卦 ( 即先人亡者出生年份卦 )
宜坐吉向吉,次取坐兇向吉,坐山忌在流年最多兇煞方。
大樹(shù)好遮陰?
大樹(shù)遮陰,墓穴長(zhǎng)年不見(jiàn)陽(yáng)光,陰氣重。 大樹(shù)的樹(shù)根會(huì)抓破金塔或棺木,令泥水入駭骨。
墓穴側(cè)旁為水喉,去水渠
墓穴長(zhǎng)年受水浸,駭骨變黑,對(duì)後人有壞影響。
骨灰龕位:
〈一〉忌在橫梁之下。
〈二〉忌受正面或左右橫貫風(fēng)吹之風(fēng)煞。
〈三〉忌在燈光微弱陰暗,漆黑一片,毫無(wú)生氣。
〈四〉忌太近上落樓梯。因受往上層之樓梯氣流沖激,而往下層樓梯是明堂下陷。 經(jīng)曰:「明堂下陷,子孫愁?!?/p>
〈五〉忌對(duì)正化寶爐。
〈六〉忌在最底層,因很容易受潮濕或水浸,又忌在等同人體下陰之高度位置。
〈七〉亦如墳場(chǎng)墓位一樣,骨灰龕位坐向配仙命卦 ( 即先人亡者出生年份卦 ),宜坐吉向吉,次取坐兇向吉,坐山忌在流年最多兇煞方。
〈八〉選擇龕位層數(shù),可按河圖五字運(yùn)配仙命卦。 河圖口訣:「一六共宗水,二七同道火, 三八為朋木,四九為友金,五十共處土?!辜词怯勺畹讓娱_(kāi)始為第 一層與第六層是水,第二及第七層屬火,第三和第八層是木,第四及第九層是金,第五及第十層是土。 第十一層周而復(fù)始,依次序?yàn)樗鹉窘鹜痢?仙命卦如是乾兌金卦宜取用第五,十,四,九等層數(shù);如仙命是坎水卦宜用第一,六,四,九,等層數(shù)。
穴後有大石壓著——兇格
因有土斯有氣。 泥土被大石壓,內(nèi)氣 (泥土氣) 不能舒暢至金塔。
拜臺(tái)積水,可令棺木或金塔潮濕。
致先人骨殖變黑。 對(duì)後人有壞的風(fēng)水影響。
穴在行人路——兇格
〈一〉意識(shí)不佳,對(duì)先人不敬。
〈二〉墓穴上泥土受行人及車(chē)輛力踏,泥土向下壓著棺木,容易毀棺傷駭骨。
不論陰宅山墳或墳場(chǎng)墓位,骨灰龕位等等,各墓穴都會(huì)有墓碑。 該碑之碑文是用金色或紅色從左至右,上至下直書(shū)寫(xiě)。
碑之左邊是龍邊,書(shū)寫(xiě)該墓之細(xì)致坐向。 中間是亡者姓名,字體是較其他行數(shù)的字為大。而字?jǐn)?shù)亦有含義,依「生老苦病死」字句循環(huán)順讀。即第六,十一,十六是「生」之?dāng)?shù),老之?dāng)?shù)是第七,十二,十七。這等「生老」字?jǐn)?shù)是吉數(shù)可取用。馀者是 「苦病死」之?dāng)?shù),如八,九,十,十三,十四,十五等等因意義欠佳,很少被采用。
對(duì)亡者稱(chēng)謂有特定形式,如顯考是父親,顯妣是母親,祖父稱(chēng)為顯祖考,祖母稱(chēng)謂是顯祖妣。
碑之右邊是虎邊,是後代子孫題名立碑。 「祀男」或「祀子」是亡者下一代的兒子,「祀孫」是亡者之孫也。月份以孟仲季配四季。 孟代表第一,仲代表第二,季是第三。如孟秋是七月,仲夏是五月,季冬是十二月。
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