殯葬改革中,是保留還是廢除燒紙習俗？

我們經?？吹皆S多在夜晚燒紙在我們的生活中發生。我研究了一下。在公眾對 PM2.5日益關注的現如今，對于燒紙，我國目前的殯葬改革政策，主張將燒紙逐步廢除。主要內容如下:

殯葬改革的方針是堅決依靠群眾，積極推行火葬，改革土葬，革除舊的喪葬習俗，節約喪葬費用，建設社會主義精神文明?；鹪崾菤浽岣母锏姆较?。但是，火葬對群眾來說并不是完全強制的。提倡火葬，逐步限制土葬，最終用火葬完全代替土葬。暫不具備火葬條件的地方，由當地政府本著有利于生產建設發展的原則，統一規劃土葬用地，以鄉鎮或自然村為單位設立公墓。提倡深埋地下不留墳頭的葬法。改革舊的喪葬習俗。改革的目的是破除看風水、選墳、搭棚、鋪路祭、大辦喪事、打橫幅摔鍋、燒香燒紙、收發捧等迷信奢靡之風，大力倡導文明、節儉、節約的喪葬習俗。減少鋪張浪費。樹立社會主義精神文明的良好風尚。

與此同時，燒紙是中元節、清明節、冬至、除夕等節日中的重要祭祀活動。因此，許多人認為它是一種習俗，而不是一個“壞習慣”。

怎樣才能在保護環境的同時保持這種燒香化紙的習俗？我覺得應該從以下三個方面考慮。

一.從環保角度看

燒紙產生的空氣環境污染問題并非主流。除非像張家口這樣可以常年平均霧霾為40左右的地方發展才有很敏感的反應。大頭的污染源主要還是我國工業。而且，一年我們只有不多的幾次機會。但這并不是說大家就可以肆意的燃燒，而是統一時間，統一地址的一些方式。甚至能夠通過利用互聯網的方式，電子燒紙。這就是殯葬管理改革不做強制性的一個重要原因。

從土葬改革到火葬，火葬燃燒，也產生二氧化碳，是有效的治療和監督。因此，與葬禮有關的環境問題說起來容易，但是與改革合作卻需要時間。它不是當前環境污染的主要矛盾，可以分隔急緩。

二.從風俗的角度

中國是一個歷史悠久的國家，當地的習俗決定了一些文化的延續。作為白事，對老百姓來說是一件非常大的事情。從個體的角度來說，結婚、生子、升職、離世，基本上都是在生命中的人生節點。因此，殯葬改革不是全盤放棄，而是根據當前社會文化的趨勢，逐步引導適應文化。

人們肯定有自己的方式來處理白事和紀念先人的方式，只是使這方式更加符合社會趨勢。

三.從政策的角度

殯葬改革必須來源于實踐，并指導實踐。所以在尊重習俗和考慮環保因素的前提下。這種改革更可能是一種倡導。以今天的執政能力和執政時代，燒紙錢是不會直接廢除的。但是會鼓勵人們去做其他的事情，使用一些政策工具，比如補貼環保紙幣。也不排除個別重污染區域禁止焚燒。

所以，保留傳統風俗，適應中國現代，這個社會還有此包容。