風(fēng)水文化
當(dāng)前位置:首頁>購墓資訊>風(fēng)水文化有人說曾國藩是信奉風(fēng)水的大師。實(shí)際上,根據(jù)曾本人的日記和家書所載,曾國藩早年并不相信堪輿術(shù)。據(jù)《曾國藩往來家書全編》所載,道光二十九年三月廿一日,曾國藩寫給諸弟的家書中有這樣的說法“我平日最不信風(fēng)水”。曾家祖上也不相信風(fēng)水,曾國藩在咸豐十年十二月廿四日“與澄弟書”中稱,“吾祖星岡(曾玉屏,字星岡,曾國藩的曾祖父)公在時(shí),不信醫(yī)藥,不信僧巫,不信地仙。”而且,曾國藩的父親曾麟書也淡漠風(fēng)水,最反對(duì)當(dāng)時(shí)為求風(fēng)水寶地,讓先人靈柩遲遲不得下葬的鄉(xiāng)風(fēng)。
在此訓(xùn)軍時(shí),不時(shí)造訪桐溪寺。時(shí)寺中主持法名叫“寶月”,曾與寶月言語相投。相見甚歡。據(jù)說,當(dāng)時(shí)曾國藩已有意以桐溪寺所在地伏龍山之陽作為死后歸葬之地。但當(dāng)時(shí)寶月并沒有直接答應(yīng)他,他告訴曾國藩,佛門近地非常人能使用。清光緒十九年(公元1893年),寶月圓寂后,葬于金盆嶺,寶月不讓曾國藩葬此,是否是出于私心?但曾國藩最后還是“躺”在金盆嶺。
但后來曾國藩卻迷信上了風(fēng)水。道光二十六年(公元1846年)九月十八日,曾國藩的奶奶去世,曾國藩覺得祖母的葬地選址不是太好,靠水太近,不開闊,遂給祖父寫信,希望改葬。道光二十七年正月十七日,曾給祖父的家書中有這樣的文字:“孫幸蒙祖父福佑,忝居士大夫之末,則祖母墳塋必須局面宏敞,其墓下拜掃之處須寬闊,其外須立誥封牌坊,又其外須立神道碑。木斗沖規(guī)模隘小,離河太近,無立牌坊及神道碑之地,是以孫不甚放心。意欲從容另尋一地,以圖改葬,不求富貴吉祥,但求無水蟻無兇險(xiǎn),面前宏敞而已,不知大人以為如何?”但祖父沒有同意孫子的建議。
祖母下葬半年后,曾家好運(yùn)連連。曾國藩自己官升至二品不說,久有惡疾的祖父病也好了。都傳這是祖母葬到了風(fēng)水寶地,曾國藩也信以為真,不只不能改葬,還要好好保護(hù)。在一封家書中,曾國藩稱,祖母墳地“風(fēng)水之好可知,萬萬不可改葬。若再改葬,則謂之不祥,且大不孝矣。”正是因?yàn)檫@原因,“平日最不信風(fēng)水”的曾國藩,開始迷信了堪輿術(shù)。
后來,父親曾麟書去世后,曾國藩便很在意風(fēng)水了,請了多位風(fēng)水大師給父親找風(fēng)水寶地。曾國藩年事漸高時(shí),也為自己準(zhǔn)備風(fēng)水寶地,曾委囑弟弟曾國荃在老家湘鄉(xiāng)曾家祖墳(曾祖父競希公墓地)周圍為其擇卜墓地,結(jié)果曾家祖墳范圍內(nèi)上好的位置已經(jīng)用完。倒是父母的墓地附近有一處,但空間太小,如果將父母的墳地往外移動(dòng)一下,可空出一大塊地來。曾國荃向曾國藩表達(dá)了此意,但曾國藩堅(jiān)決不同意,認(rèn)為不可以讓父母靈魂受擾。后來曾國藩告訴曾國荃,早年辦團(tuán)練時(shí)曾在長沙郊外看上了一處地方,遺骨不用再運(yùn)回湘鄉(xiāng),就安葬在長沙郊外。
而為什么曾國藩會(huì)囑弟弟在競希公的墓地周邊找自己的安息之地,這里又有一個(gè)原因。據(jù)曾氏家譜,清朝初年,曾氏家族從衡陽的廟山,遷到湘鄉(xiāng)荷塘二十四都(今屬雙峰縣)定居,家譜上定稱“大界曾氏”。但大界曾氏在曾國藩之前并不發(fā)達(dá),世代都是農(nóng)民,靠種田為生,與科舉無緣。一直到了曾國藩的父親曾麟書才文曲星下凡,曾麟書考中了個(gè)秀才。到了曾國藩這一輩,奇跡出現(xiàn)了,“大界曾氏”一下子出了多位大人物,直到今天還有很多曾氏名人,甚至連“十大元帥”之一的葉劍英也是曾家女婿,其夫人曾憲植是曾國藩直系后人。當(dāng)時(shí)便有風(fēng)水先生傳,曾國藩的祖墳(曾競希)埋到了風(fēng)水寶地上。
曾競希死時(shí)曾國藩才5歲,葬在荷葉鎮(zhèn)神沖太西沖。當(dāng)?shù)厝藗鞣Q,曾競希的墓地是塊“金雞”。前有小河環(huán)繞,后面是一狹長的山地,像雞脖。再后是一長圓形的山丘,像雞身;長圓形山丘兩邊,各有一塊底矮的扇形山地,像雞翅,曾競希的墓穴正好選址“雞頭”。傳說,曾競希葬后次年春天,當(dāng)?shù)剡B下了三天大雨,山洪大暴發(fā),“雞頭”前面田里的莊稼、泥土都讓水沖走了,田地積滿白沙細(xì)石。有好事的風(fēng)水先生便稱,曾競希長眠的寶地顯靈——“金雞啄白米”,曾家將顯貴,囑曾家保護(hù)好這墓地。
其實(shí),曾競希的墓地形勢就是中國古人喜歡擇葬的“四靈”(左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武)之地,“金雞啄米”不過是附會(huì)之說。雖然曾競希墓地傳奇是附會(huì)之說,但曾家后來確實(shí)顯貴了,曾國藩考中了進(jìn)士。所以,曾國藩囑弟弟給他在曾祖父的墳地附近找自己的歸葬處,便是很自然的事情了。
曾國藩下葬金盆嶺后并沒有長久安息,實(shí)際上僅是暫攢。葬后兩年,曾妻歐陽夫人去世,長子曾紀(jì)澤遂將父親遷葬,與母親合塋于善化縣湘西伏龍山之陽,即今望城縣坪塘鎮(zhèn)桐溪村伏龍山南。此處墓地?fù)?jù)說是清朝廷出費(fèi)用,派堪輿大風(fēng)在其故里尋訪得來的風(fēng)水寶地,后來此山易名獅子峰。
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