遷墳有關(guān)的風(fēng)水資料

一、分析上三代墳（一般狀況）

在分析陰宅風(fēng)水的吉兇時(shí)，主要為和自己有著最直接密切關(guān)系人的墳?zāi)癸L(fēng)水，按此推論，一般為上三代墳。以男方為主，女方為輔。分別是老爺爺、爺爺、父親，輔以男方配偶。

男方配偶為母親、姥爺、老姥爺。

二、為什么呢？

主要為遠(yuǎn)水不解近渴，遠(yuǎn)方的吉兇作用必須通過(guò)近處轉(zhuǎn)化方可。看陰宅風(fēng)水也同理，墳?zāi)癸L(fēng)水也是在一代又一代的往下遺傳。上三代風(fēng)水是在繼承了以往祖上的優(yōu)缺點(diǎn)、吉兇程度的基礎(chǔ)上而對(duì)后世子孫發(fā)生作用的。

一般來(lái)說(shuō)，上三代人的下葬時(shí)間離自己很近或親身經(jīng)歷的，同時(shí)感情的思維和基因遺傳也是很深的。

三、分析上三代墳以外的一些特殊情況

主要有以下幾個(gè)方面，需要牢記在心，對(duì)于風(fēng)水預(yù)測(cè)師，更是要注意。

1．決定你出生時(shí)的陰宅風(fēng)水

一般為你出生時(shí)離自己最近的祖上墳?zāi)癸L(fēng)水。有些四世同堂的人，老爺爺還健在，就得分析上一代的墳?zāi)癸L(fēng)水了。這時(shí)決定你出生時(shí)的陰宅風(fēng)水的影響。而老爺爺、爺爺、父母的墳?zāi)癸L(fēng)水是決定你生存過(guò)程當(dāng)中的吉兇運(yùn)氣，包括你的配偶和子孫。爺爺如果在你出生前死亡，那么對(duì)你的影響最大。

2．有些老爺爺死亡早，離自己相距五六十年，那么就屬于遠(yuǎn)水，由于時(shí)間還不算久遠(yuǎn)，對(duì)后世影響的作用力還較強(qiáng)，就這些作用力對(duì)對(duì)一個(gè)人的影響力在實(shí)際中的效果也是差別較大或很大的。

3．有些人物的風(fēng)水磁場(chǎng)十分強(qiáng)烈，可以影響后世人幾百年或幾千年，主要為大正派人物和大反派人物，主要為開(kāi)國(guó)皇帝和功臣、大圣賢、大偉人、大惡人、祭奠成神仙的先人和古人。仔細(xì)分析它的風(fēng)水，便可知其后世子孫幾百、幾千年的盛衰。

四、不知道祖輩的風(fēng)水身在何地該如何

在不知道的情況下。很多人都問(wèn)過(guò)這件事，祖上或父親異死他鄉(xiāng)，主要為兇殺、戰(zhàn)亂、戰(zhàn)爭(zhēng)、客死他鄉(xiāng)，不知所終，這樣的風(fēng)水作用力還會(huì)強(qiáng)嗎？

雖然不知道這樣風(fēng)水是什么情況，但風(fēng)水核心——父輩或祖上的尸體骨骼、思維磁場(chǎng)的遺傳作用和影響作用是永遠(yuǎn)存在的；還有他所在的環(huán)境風(fēng)水的影響作用也是永遠(yuǎn)存在的。都會(huì)在有形與無(wú)形之中對(duì)后世子孫產(chǎn)生作用。

五、集體墳?zāi)?/p>

與此類(lèi)似的，集體墳?zāi)梗瑸閹资装佟浊Щ驇兹f(wàn)人的埋葬風(fēng)水也是對(duì)后世子孫能產(chǎn)生一定程度的吉兇影響作用。

但需要知道的，這樣的死人骨骼由于雜亂。其氣場(chǎng)、磁場(chǎng)、生物場(chǎng)比較雜亂些，主要為交會(huì)、交合、交叉的相互影響作用力較強(qiáng)，需要特別分清。

這樣的風(fēng)水很不好看，看了準(zhǔn)確率也不高，一般情況下也就不必用看，但可以當(dāng)作研究用。

六、不知道祖輩的風(fēng)水身在何地該如何和五、集體墳?zāi)梗@樣的風(fēng)水可以用其它方法分析來(lái)達(dá)到對(duì)祖上陰宅風(fēng)水的了解和分析。比如用八卦六爻方法、抽簽分析方法、奇門(mén)遁甲分析方法

有五種情況，必須遷葬：一、墳無(wú)故自陷；二、墳上草木枯死；三、淫亂風(fēng)聲、六畜死絕；四、男女忤逆顛狂熱盜；五、刑傷人口，婦人不孕、家財(cái)耗散，官事不休。宜將墳?zāi)垢倪w它處。

1、用尸骨遷墳選地，吉兇減半。（不帶血土）

2、葬墳時(shí)三尺為限，葬深出圣，葬淺出富。

3、不要在人家的墳前安葬，如果這樣叫調(diào)人家風(fēng)水會(huì)傷人口的，認(rèn)為地師無(wú)眼睛，亂用地，先葬人家憂，后葬人家優(yōu)，出瞎子，亦傷地師。

4、葬墳時(shí)，棺材下面見(jiàn)棺材，堅(jiān)決不葬。

5、遷墳選吉時(shí)就可以了。

6、墓坑挖好后，用多層黃紙鋪到井下平面上，用七星錢(qián)（硬幣）壓黃紙上，然后用松香沫撒到黃紙上面點(diǎn)燃，俗稱暖炕，以盡后輩之孝心，換取先輩辛勤撫養(yǎng)之恩，又為暖井以便吉?dú)鈦?lái)的快，旨在后人速發(fā)福。

7、葬墳不能用鋼筋水泥搞，水泥鋼筋不生氣，又叫硬對(duì)頭，故忌之。

8、葬墳巽、坤兩卦要平沙，巽卦是青龍，坤卦是白虎，亥上要平砂，如果巽震兩卦都有水，可在乙辰交界處搞煙囪來(lái)補(bǔ)救。

9、葬墳時(shí)第一鍬應(yīng)在東北方，或在西北方為宜。

陰宅立極法

陰宅的坐向分為內(nèi)分金與外分金，內(nèi)分金是棺木的向，稱為線位，此乃古籍中所說(shuō)的“分金差一線，富貴便不見(jiàn)”的線位，是決定龍氣入棺及收山出煞的重要依據(jù)，其方法是以棺木的頭尾的中心點(diǎn)作一直線，（或金斗的向背中點(diǎn)作一直線），其背面為坐，向面為向。外分金是以墓碑（刻字的一方）的向?yàn)橄颍喾吹囊幻鏋樽４耸莾?nèi)收龍氣外收堂氣的重要關(guān)鍵，決定陰宅的吉兇所在。

墓地的選擇

建造墳?zāi)箷r(shí)，首先要從選擇墓地開(kāi)始。因?yàn)閴災(zāi)咕褪顷帢O，所以如查選擇陽(yáng)光照不到的地點(diǎn)，其家運(yùn)就無(wú)法冒隆。下面就來(lái)針對(duì)選擇地時(shí)的兇相或吉相加以說(shuō)明。

要先擇從早上到下午一點(diǎn)半，陽(yáng)光都能照射的地方才為吉相。

要選擇寬兩坪以上--十坪之間，且會(huì)形成直角的地方，才為吉相。

要在墓地建造界線。沒(méi)有界線的墳?zāi)梗骱苋菀着c他人發(fā)生糾葛。

最理想的境界，就是建造圍墻，然而入口一定要在正中央。沒(méi)有入口的墳?zāi)梗骷疫\(yùn)也無(wú)法發(fā)展。

墓地的入口，以朝向南、東南及東南偏南為吉相。

有高壓線通過(guò)的墓地，主家運(yùn)衰退。

附近因有大樹(shù)遮蔽天日，而整天見(jiàn)不到陽(yáng)光的長(zhǎng)青草的紅土地，才為吉相。

墓地的土質(zhì)，是屬于古代或舊墓土?xí)r，就要從吉方運(yùn)來(lái)新土加以取代。

建筑在山的凌線或山頂?shù)膲災(zāi)梗鲿?huì)因財(cái)產(chǎn)的保全和繼承人的問(wèn)題，而帶來(lái)勞苦之兇相。

墳高的墓地，主家運(yùn)無(wú)法進(jìn)展。如果是因周?chē)年P(guān)系而不得不填高時(shí)，也只能填高一尺。

以高墻圍起來(lái)的墓地，主會(huì)遠(yuǎn)離社會(huì)而形成孤立無(wú)援的局面。

附近有濃蔭密布的大樹(shù)，像帽子似地覆蓋著石碑的墳?zāi)梗骷抑袝?huì)出現(xiàn)罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地內(nèi)的樹(shù)木是屬于兇相，如果不加以砍伐的話，其樹(shù)木越大，則財(cái)產(chǎn)越少。

墓附近的雜草，如果蔓延到自家墓地內(nèi)的先端時(shí)，就會(huì)變成兇相，主其家中會(huì)出現(xiàn)身體虛弱的人或病人。所墓地一年至少要清掃一次。

有水從周?chē)咛幜飨碌哪沟兀菫閮聪唷Ｖ髌浼抑薪?jīng)常有病弱者出現(xiàn)。所以選擇墓地時(shí)，應(yīng)該要避免這種地形。

在整塊墓地上，鋪設(shè)石板、水泥石頭時(shí)，主其家中入不敷出，是為散財(cái)之兇相。

拜墓時(shí)的注意事項(xiàng)

因?yàn)閴災(zāi)辜炔皇鞘^也不是物品，所以一定要把它當(dāng)做人或神來(lái)加以祭拜。換句話來(lái)說(shuō)，無(wú)論拜墓時(shí)或早晚在家中的神案前燒香祭拜時(shí)，都要呼喚他的名字、向他問(wèn)候，這才是正確的供奉祭拜法。

帶子女一起拜墓，主子孫冒隆。

拜墓時(shí)刻，以午前最好，下午三點(diǎn)以后，就要加以避免。

順道來(lái)參拜，這是不好的。

靈骨寄存在寺廟的靈骨塔內(nèi)時(shí)，一定要先進(jìn)入正堂參拜眾神，然后再去祭祀祖先。

墓地的雜草要清除干凈（從周?chē)蛑醒肭宄?/p>

清掃完畢之后，就要按照該地的風(fēng)俗或宗教習(xí)慣來(lái)加以膜拜。

經(jīng)常把碗或容器等旋轉(zhuǎn)在墓碑前，這是屬于兇相，所以要絕對(duì)加以避免。

有關(guān)墓地的重要事項(xiàng)

土壤不足，且會(huì)積水的墓地，就要趕緊填土。

樹(shù)木的枝葉從周?chē)拥侥雇辽蟻?lái)時(shí)，就要加以剪除。

樹(shù)根蔓延到墓地內(nèi)時(shí)，就要砍你樹(shù)木或鏟除樹(shù)根。

因東南側(cè)有高大的建筑物，而使墓地在正午之前得不到陽(yáng)光照射的話，就要考慮遷移墓地。

立線與分金

坐山立向，必須使用羅盤(pán)(亦稱羅庚)。羅盤(pán)是易理化了的指南針，它的最原始型就是指南針。最早的羅盤(pán)是由唐代楊益(筠松)所造，在明末由蔣大鴻改進(jìn)，后人稱為蔣盤(pán)。羅盤(pán)有大有小，根據(jù)不同需要其圈數(shù)有多有少。從使用上去分，可分為綜合盤(pán)和專用盤(pán)兩種。從學(xué)派上去分，可分為三元盤(pán)和三合盤(pán)。后有人把各種盤(pán)綜合而一，成為徽易同參盤(pán)，即綜合盤(pán)。

羅盤(pán)的最基本作用，就是確定的物體的坐標(biāo)方位。盤(pán)中的指針(磁針)永久指向南北，磁針活動(dòng)的凹型小圓空間，稱為天池，中有一條小紅線把天池分成兩半，小紅線一端固定于北(即子山的正中)，另一端固定于南(即午山的正中)，此小紅線稱為子午線。羅盤(pán)是可以轉(zhuǎn)動(dòng)的。盤(pán)外有兩條垂直交叉而又固定的紅線，當(dāng)圓盤(pán)轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，垂直交叉線固定不動(dòng)。當(dāng)圓盤(pán)轉(zhuǎn)到特定的用處時(shí)，垂直交叉線所壓著的字，就是所需要的資料。以二十四山為例，如果垂直交叉線壓著壬丙或庚甲，就表示你所要的方位是壬山丙向或丙山壬向，甲山庚向或庚山甲向。

后天八卦分二十四山。每卦包三山，線位有可立之線與不可立之線兩種。可立之線亦有正向與兼向之分。

正向立線，就是垂直交叉之線壓著某字的中心，立正山正向，止的是取山向一卦純清之氣，不雜他卦，不雜他氣。

兼向立線，就是偏左偏右，兼左兼右，若偏到一定的度數(shù)(比如三度以上)，就不是一卦純清，出現(xiàn)兼卦或兼向的毛病。

若偏向外卦，就要犯“出卦向”的錯(cuò)誤。若內(nèi)卦互偏，就要犯陰陽(yáng)差錯(cuò)的錯(cuò)誤。若出現(xiàn)這種錯(cuò)誤，就要用替卦的方法來(lái)重挨星盤(pán)，以求改正。

所謂不可立之線，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是垂直交叉之紅線壓在卦與卦、向與向的交會(huì)線上。壓在卦與卦的交會(huì)線上。犯大空亡；壓在山與山的交會(huì)線上，犯小空亡；壓在分金交會(huì)線上，犯五行差錯(cuò)。犯大空亡，會(huì)招致大兇，可能家破人亡。犯小空亡，會(huì)招致兇煞，可能人不安、家不寧。犯五行差錯(cuò)，會(huì)招致煞氣，可能損財(cái)身病。

合理的立線方法，犯法為“合線法”，即不但要合盤(pán)理，還要合環(huán)境之理。比如，所立盤(pán)線為天元龍，山頭氣脈亦是天元龍。所立盤(pán)線為地元龍。才能保持易理與環(huán)境一致，保持一卦純清。若環(huán)境出現(xiàn)兼卦、兼向，就要用起星之法，另立替卦之盤(pán)，以求理形一致。若環(huán)境出現(xiàn)在空亡之處，寧可棄而不用，以免招來(lái)禍害。

三合家有兩個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤，其一，立向取水，必犯雜駁，不出卦亦會(huì)犯陰陽(yáng)差錯(cuò)。比如立子山午向，坐山取子，必是辰申取水。豈知子為天元龍，辰為地元龍，申為人元龍，三元之氣，互為雜駁，而不是同元一氣，必犯大錯(cuò)。其二，立向必取兼線或兼卦，向外兼必犯出卦，向內(nèi)兼必犯陰陽(yáng)差錯(cuò)。故十有八九都是錯(cuò)卦，破人錢(qián)財(cái)，損人丁口。縱有不破財(cái)損丁者，都因主人積有恩德、福大命大。或因山水完美，抵消立向之差錯(cuò)。

立線之重要，在乎陰陽(yáng)同元，氣場(chǎng)一致。立氣場(chǎng)之界限，定陰陽(yáng)之利弊，在求旺山旺向，發(fā)家致富，社稷安寧。若主人誠(chéng)心誠(chéng)意，求師建房立葬，而地師技藝絕劣，胡亂立向，豈不同類(lèi)于謀財(cái)害命。

1) 忌見(jiàn)惡水（谷稱軟錐），因?yàn)闆_死者背部位，對(duì)后輩多有不利趨勢(shì)；

2) 忌見(jiàn)硬塊石頭（稱稱硬錐），以示后輩窮而硬，此也稱為牦牛地；

3) 忌見(jiàn)螞蟻（俗稱活錐），因螞蟻吃掉死者的骨肉，對(duì)后輩有害無(wú)益；

4) 忌見(jiàn)棺上加棺（谷稱死錐），此兇對(duì)死者害處較大或?qū)Φ貛熡泻Γ?/p>

5) 忌有寒風(fēng)洞，試探有無(wú)風(fēng)洞方法：用燭點(diǎn)燃對(duì)著洞口，如燈頭不動(dòng)則可用，如燈滅為風(fēng)洞，用則必殃（應(yīng)災(zāi)之人事按砂水吉兇斷）。如此井可用則再嗅味，如乳味則為貴地，定財(cái)官印及子息必佳，有異味則有吉也減力；

八、井（墓坑）穿好后，用多層黃紙鋪到井下平面上，用七星線（硬幣）壓黃紙上，然后用松香沫撒到黃紙上面點(diǎn)燃，俗稱暖坑，以盡后輩之孝心，換取先輩辛寒撫養(yǎng)之恩，又為暖井以使吉?dú)鈦?lái)的快，旨在后人速發(fā)福；

九、陰宅立向，只用天干，不用地支。而材之大頭以乾、震、坎、艮為上，故大頭以乾、震、坎、艮方位最好；

十、對(duì)下葬排列要有主次之分別：即東為上位，西為下位；東北為上位，西南為下位；北為上位，南為下位；西北為上位，東南為下位；（按后天八卦陽(yáng)性位為上位記）。如一夫兩妻下葬應(yīng)夫在上位，先妻次位，后妻又次位；

十一、遷墓其目的：其一為男女合穴，其二又擇一吉地營(yíng)造。實(shí)遷墓有吉有兇，吉為使原墓不吉而又擇一吉地而乘生氣，兇為使原墳富貴之氣因遷墓使元?dú)庑股⒁灾聹p吉或致兇；

十二、在遷墓地，一定要把原來(lái)棺材底下的血土再往下深挖八寸后，用干凈的袋子裝好移到新的營(yíng)墓中去，否則吉兇效果不大，帶走的土不可讓原土丟在路上被人踩，這樣會(huì)對(duì)死者的晚輩有害，對(duì)不起死者，猶如死者在世時(shí)被路人腳踩刀割一樣，故此重要。另外因年歲多，墓地棺材板已拾不起來(lái)，用锨連骨連土鏟也是很不對(duì)的，一定要讓死者平輩用手拾骨為宜，死者的晚輩之人是不能用手拾取長(zhǎng)輩尸骨白的，此切忌。

十三、什么叫回殃（或回煞）：即人死當(dāng)天的日干支按先天數(shù)的干支相加等于何數(shù)即為幾天回殃。例：人死甲子日，為甲已子午九數(shù)，甲子相加為18天回殃日，又以此推死者在死前18天這一天里是醉生夢(mèng)死狀態(tài)，吃飯無(wú)規(guī)律，大一口小一口，好似吃不飽。先天數(shù)法：甲已子午九，乙庚丑未八；丙辛寅申七，丁壬卯酉六；戊癸辰戌五，己亥為四數(shù)。在此有一俗說(shuō)：死人當(dāng)天被鬼抓去后，待回殃日小鬼要到死者家里去看一看，如見(jiàn)主家無(wú)招待之物則對(duì)死者要處罰，故回殃日主家必有酒菜相待，一則為祭死者，二則又是對(duì)辦喪有功者的酬勞。故古時(shí)很重視回殃日。

十四、如果遷墓葬墓無(wú)吉地怎么辦呢？應(yīng)先把骨灰盒放到紀(jì)念堂中，或把尸體先寄放在一個(gè)大荒中間。此為八個(gè)卦屬平地，吉兇產(chǎn)生不大，此待時(shí)擇吉營(yíng)墓為最佳選擇。又有在遷墓時(shí)看到墓穴有龜蛇藤子纏繞棺材，此類(lèi)吉相，不可硬遷，以破吉慶之元?dú)猓蟾７囱湺艘玻昙昂笕耍薯毲杏洝?/p>

十五、致喪要?jiǎng)t：地師到主家辦理喪事第一要先寫(xiě)某宅致喪文張貼在大門(mén)口，再寫(xiě)好回殃日期，六七日期，百日之期，張貼在大門(mén)口，抬頭上寫(xiě)俸告諸親或?qū)戀褐T君，注意要用紅紙寫(xiě)俸諸君，用白紙寫(xiě)某宅致喪。遷墓(洗骨，拾金，移葬)日需擇日。遷墓(洗骨，拾金，移葬)日忌與生者犯沖！！！啟攢（洗骨，拾金，移葬）宜日：鳴吠對(duì)日忌日：建日 破日平日 收日 劫煞 災(zāi)煞 月煞 刑日 害日 月厭日 四廢日 五墓日 復(fù)日重日又忌日：亢日 奎日 婁日 鬼日 牛日 星日 天火日 紅沙日歲破日 天克地沖日 本命日

十六、其他事項(xiàng)，一般都要按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣來(lái)進(jìn)行，各地方有各地方的風(fēng)俗習(xí)慣，一定要尊重的。