先人墓地風水禁忌：一種東西必須保留，一種必須清除！

　　“我以為我的朋友過去比你好?，F(xiàn)在墳墓很高！””不知道什么時間開始，這句話就成了網(wǎng)絡上調(diào)侃的流行語，但是你還真別小看這么一句話，其實是很有門道的，它帶出一個我們很常見的民間風水話題：古語有云：東邊草高男家發(fā)，西邊草高女家興。也就是說，墳墓上的草的活力代表著家庭的狀態(tài)。

　　墳墓上有草還是壞？說到掃墓，你想把這些草移走嗎？

　　長久以來，風水現(xiàn)象就解釋了這一現(xiàn)象。晉代大風水家郭璞在《葬書》中曰：“氣乘生氣也”。生氣，指流走于土中，具有致福人、生旺人的一種能量。生氣能夠調(diào)和陰陽、生發(fā)萬物。住宅得之漢陽殯葬用品購買，生人則平安多福；墓穴接之，墓主子孫則興旺富貴。

　　因此，墓園里繁花似錦的花草，說明墓葬選擇得當，生機勃勃。它是一個良好風水征兆的象征。這種風水預兆可以使后代繁榮昌盛，使他們富有價值。這也可以解釋為什么古代和現(xiàn)代的官員和政要費盡心思去尋找一個好的墓地，并且毫不猶豫地花了很多錢去尋找民間的“金點先生”，希望能為自己找到一個幸運的洞！

　　因此，在這種情況下，在我們祖先的墳墓上多放些草和樹更好嗎？

　　這一點要特別注意，并不是這樣！草跟樹木可不一樣！

　　清朝雍正時期，山西太原有一位丁達富翁，他壓迫善，做壞事。一天早上，丁財主想出去游山玩水一番，馬夫裘小六趕緊把他心愛的一匹西域駿馬牽了過來，丁財主騎上馬，沒走出多遠，那馬忽然受驚一般地一聲嘶叫，前蹄一揚，就把丁財主重重地摔下馬來。丁財主惱羞成怒，說是裘小六故意使壞，沒有照顧好寶馬，把一腔怒火都發(fā)泄在裘小六身上，叫家丁把裘小六捆起來打三十大鞭，然后吊到院子里的橫木上示眾。11歲的兒子裘小六跪在大廳門口，乞求錢把他的父親放在一條小路上，然后讓一匹馬付錢。盡管小柳子的額頭上有血跡，但丁財寶還是充耳不聞，一直掛到晚上。

　　當天夜里，丁大富翁還把小六子的娘擄走了，裘小六恨極怒極，一命嗚呼，小六子的娘也投井自殺，一晚上之間沒了怙恃的孩子，最初只能在街坊陳老伯的贊助下逃命去了。

　　十年后，丁財主為母親舉辦七十大壽那天，丁母因高興多吃了一些客人奉上的壽桃，晚上覺得獨子鼓脹，次日居然一命嗚呼。幸福的事件改變了葬禮，丁才的主要財富很大，他命令世界上的廣大人民為他的母親選擇墓地！這最后來的風水先生姓陸，看上去年齡雖然不大，但對風水學問談起來頭頭是道，丁財主因為對墓地完全放了心，所以聽憑陸先生安排。丁母順利下葬后，陸先生提議說，要在墓前栽兩棵風水樹，待樹長到一定高度時，就用繩子朝中間拉攏，使樹上方的枝丫相逢，形成一道天然的拱門，可保此地百年風水不變，丁家興旺更勝從前。

　　丁財主大喜過望，趕緊一一照辦，果然，此后的幾年時間，丁家的財富與時俱增，丁財主做夢都被笑醒，深信時母親的風水寶地起了作用，對墓前的兩棵風水樹更是愛護有加，派人專門侍候照顧。后來，他的三個孩子得了一種奇怪的駝背病，隨著年齡的增長，這種病越來越嚴重。廣請了世界著名的醫(yī)生還沒治好！

　　與此同時，村里的傳說是他的姓丁的生命是邪惡的，這就是報應！這三個孩子視富人為敵人，以家庭財產(chǎn)換取健康。丁財主眼看著家里的銀子如水一般地流了出去，心痛得直跳腳，攔住了這個卻攔不住那個，氣得守在裝銀子的庫房門口不敢動，連飯也不敢去吃，當然，下人得了少爺?shù)姆愿溃膊唤o他送飯來，最終活活地餓死在庫房門口。

　　丁富翁身后不久，丁母墓前就來了兩個人，此中一人鮮明就是那名金點陸先生。陸先生看著眼前兩棵曲折成長在一起的樹木，對死后早已兩鬢花白的陳老伯說道：“二十幾年來我日思夜想，就是這筆血海深仇！如果這兩棵樹一天不砍倒，丁家的后代就永遠不會挺直了！他終于對陳老伯說：“我用墳墓前不能有樹木的風水方法，我也會有報應，但我不害怕！”請陳老伯繼續(xù)這個機會！”

　　這個故事告訴我們，樹木和墳墓應該區(qū)別對待。樹木應遠離墳墓。最好種植離墓前不遠的樹木，形成陰影圖案。有很多半衣服的大師隨便讀了幾本書，并要求后人在祖先的墳墓里種樹，說他們可以保護風水。我不知道如果一棵大樹想生長，它的根必須深深地在地上。 這是最壞的一處邪府風水，根須生長，也有可能破壞棺木和祖先的安寧，更不可取..

　　一座墳，其實濃縮了中國人“事死如事生”的傳統(tǒng)觀念。既然我們希望祖先在九泉之下仍能幸福，那么對于祖先的墳墓，我們必須有更多的心！