風(fēng)水文化
當(dāng)前位置:首頁(yè)>購(gòu)墓資訊>風(fēng)水文化歷代的皇家陵寢都 分重視選擇陵 ,以圖皇權(quán)永固。皇陵 般都位于京師附近,如西周、秦、漢、隋唐均以長(zhǎng)安為京師,故此這五個(gè)朝代的皇陵多集中于長(zhǎng)安附近; 元、明、清三代均以北京為京師,所以這三代的皇陵皆位于北京附近。
唐朝帝王陵墓區(qū),分布于關(guān)中盆地北部, 陜西渭北岸之乾縣、禮泉、涇陽(yáng)、三原 、富平、蒲城帶地,東西綿延三百余 。唐陵的特點(diǎn)是―依山為陵‖不象秦漢陵墓那樣采取人工夯筑的封土高墳而開(kāi)―山陵‖之先河。十八座唐陵中僅獻(xiàn)陵、莊陵、端陵位于平原余均利用天然山丘建筑在山嶺頂峰之下居高臨下形成―南面為立北面為朝‖的形勢(shì)。
昭陵是唐太宗李世民的陵墓,位于陜西省禮泉縣東22公的九峻主峰,九峻 勢(shì)突兀,海拔1888 ,南隔關(guān)中平原 ,與太 、終南諸峰遙相對(duì)峙。東西兩側(cè),層巒起伏,溝壑縱橫,愈加襯托出陵山主峰的險(xiǎn)峻雄偉。除了四周山巒的圍護(hù)之外,更有徑水環(huán)繞其后渭水縈帶其前,山水俱佳,越發(fā)顯得氣勢(shì)磅礴,蔚為壯觀。
昭陵主峰逝逼而南,有167座功臣貴戚陪葬墓,占地約三十萬(wàn)畝。李世民的宮居臨下,陪葬墓列置兩旁,襯托出昭陵 上的概。
乾陵是唐宗李治與皇武則天的合葬陵 ,坐落在乾縣西北的梁上。據(jù)《新唐書(shū) ? 宗本紀(jì)》記載,李治于光宅元年(6 84年)葬于乾陵,神龍年(706年)重啟乾陵墓道,將武則天合葬于墓中。梁山海拔1049米,呈圓錐形,山巔三峰聳立,即乾陵地宮所在,為陵之主體,與九峻山遙相比峻。南兩峰較低,東西對(duì)峙形體相仿,猶如天然門闕華表捍陵。上面各有土闊,望之似乳頭,俗稱奶頭山 。梁山東有豹谷,烈士墓碑,西有漠谷,整個(gè)地勢(shì)似一個(gè)頭北腳南仰臥在大地上的人體。乾陵因?yàn)榱辏詾殛I, 勢(shì)雄偉,規(guī)模宏 ,陵園有內(nèi)城外成之分 。內(nèi)城的南、北、東、西城垣基址程度分別為1450米、1450米、1582米和1482米,殯葬用品服務(wù),城垣均為夯筑而成。內(nèi)城四面各開(kāi)一門。陵園內(nèi)有石刻群,除內(nèi)城四門各有一對(duì)石獅,北門立六石馬(今存一對(duì))外,其余石像均集中排列在南面第二、三道門之間……從南至北,計(jì)有華表、翼獸、鴕鳥(niǎo)各一對(duì),石馬及牽馬人五對(duì);石人十對(duì),還有無(wú)字碑、述圣碑和六十一個(gè)蕃酋像,絲毫不減皇宮之氣派。
北宋帝王墓地 從宋太祖趙匡胤父親的永安陵起,至哲宗趙煦的永泰陵止,共計(jì)八陵,集中于河南鞏縣境內(nèi)洛河南岸的臺(tái)地上。陵區(qū)以芝鎮(zhèn)為中 ,在相距不過(guò) 公的范圍內(nèi),形成個(gè)相當(dāng)?shù)牧陞^(qū)。
北宋王朝建都開(kāi)封,天津公墓多少錢,陵區(qū)卻設(shè)在鞏縣,遠(yuǎn)離京師汴京,其主要原因是這里山水秀麗,土質(zhì)優(yōu)良,水位低下,適合挖墓穴和豐殮厚葬。陵區(qū)南有嵩岳少室,北有黃河天險(xiǎn),可謂“頭枕黃河洪山漢陽(yáng)殯葬用品批發(fā),足蹬嵩岳”,是被風(fēng)水家視為“山高水來(lái)”的吉祥之地。
宋代帝陵在地形選擇上與別代迥異。歷代帝陵或居高臨下,漢白玉板材墓碑,或依山面河,而宋陵則相反,它面嵩山而背洛水,各陵地形南高北低置陵臺(tái)于地勢(shì)最挖處。原來(lái),在宋代盛行與漢代圖宅術(shù)有關(guān)的“五音姓利”風(fēng)水術(shù),該風(fēng)水術(shù)把姓氏按五行分歸五音,再按音選定吉利方位。宋代皇帝姓趙洪山漢陽(yáng)殯葬用品批發(fā),屬于“角”音,利于壬丙方位,必須“東南地穹,西北地垂”。因此宋代各陵地形皆東南高而西北低。
明代以后,風(fēng)水學(xué)特別重視關(guān)于山川形勝的形法,漢白玉雕刻墓碑價(jià)格,因而明清兩代的帝陵風(fēng)水格外講究,加之建筑的配合,皇陵的選擇與規(guī)劃達(dá)到了很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。
位于北京西郊昌平縣北十里處,自公元1409年開(kāi)始修建長(zhǎng)陵,至1644年明朝滅亡,十三陵的營(yíng)造工程歷經(jīng)二百余年黃陂各種殯葬用品,未曾間斷。燕王朱棣在南京登上帝位以后武昌漢口殯葬用品花,即打算遷都北京。永樂(lè)五年(1407年),皇后許氏死,朱棣沒(méi)有在南京建陵黃陂殯葬用品店,而是派禮部尚書(shū)趙江和江西風(fēng)水名師廖均卿等人去北京尋找吉壤。
花了朱棣年才找到幾個(gè)地方可供選擇。據(jù)說(shuō),最初選在口外的屠家營(yíng),但因皇帝姓朱,“朱”與“豬”同音,豬要進(jìn)了屠家定要被宰殺,犯地諱不能用。另一處選在昌平西南的羊山腳下,因后面有村叫“狼口峪”,豬旁狼則更危險(xiǎn),也不能用。也曾選過(guò)京西的燕家臺(tái) ,可燕家與晏駕諧音,不吉利。京西的潭柘寺景色雖好,殯葬用品店,但山間深處,地方狹窄,沒(méi)有子孫發(fā)展的余地,殯葬用品商店,也未能當(dāng)選。到永樂(lè)七年,選定了由江西風(fēng)水師廖均卿等人選定的這片陵區(qū)。
清東陵墓地 位于京東燕山南麓的遵化馬蘭關(guān)附近,它北依昌瑞山,南屏金星山,做墓碑的石材,東傍鲇魚(yú)關(guān),西依黃花山,共有陵墓14處,葬150多人。
關(guān)于東陵的選址,流傳著一段順治帝親自卜地的故事。自從順治皇帝進(jìn)了關(guān),在北京立都坐殿后,他的母親孝莊皇太后和叔父多爾袞就派人四處選陵地,先后有兩批欽天監(jiān)大臣和風(fēng)水名師來(lái)過(guò)京東一帶,他們均看中了這塊寶地,回京稟報(bào)皇帝后,順治帝非常高興,表示要親自前往審視。時(shí)隔不久,順治皇帝由眾多侍衛(wèi)大臣和八旗健兒簇?fù)碇鐾猓麄円宦房v馬揚(yáng)鞭來(lái)到了京東的燕山山脈,中型墓地,躍上了鳳臺(tái)嶺之巔。順治帝登高遠(yuǎn)眺向南望平川似毯盡收眼底。朝北看重巒如涌萬(wàn)綠無(wú)際。日照闊野,紫靄飄渺。真是山川壯美,名人墓碑圖片,景物天成。順治帝前瞻后眺,左環(huán)右顧,殯葬用品壽衣,發(fā)出由衷的贊嘆。他反身下馬,歸元陵園,在鳳臺(tái)嶺上選擇了一塊向陽(yáng)之地,十分虔誠(chéng)地向蒼天祈禱,流芳陵園,隨后相度了一塊風(fēng)水相宜的地勢(shì),對(duì)左右的侍臣說(shuō)道:“此山王氣蔥郁,武漢陵園,可為朕壽宮。”說(shuō)著,將手上佩戴的白玉扳指取下,扔下山坡,道:“落地之處定為穴。于是群臣在扳指停落的地方打樁作記。后來(lái),當(dāng)真在這里建起了清東陵的第一座陵寢,即順治皇帝的孝陵。
背靠昌瑞山主峰,武漢陵園,左右兩翼為天然砂山,整座山陵北高南低,順勢(shì)而布,節(jié)奏鮮明,氣勢(shì)雄偉。為了防止汛期山洪沖毀陵墓,墓碑石塊,不僅在建筑之下打樁加固,而且修建了整套的排水系統(tǒng)。地上利用天然的傾斜地勢(shì)設(shè)置了排水明溝,流芳陵園,使雨水排泄通暢。陵墓中的水經(jīng)過(guò)了明溝的溝壑,所有這些都被收集在龍門門外的神路橋下,然后被兩岸的水道排干。可見(jiàn),Xiaoling Feng Shui在一定程度上反映了中國(guó)古代遺址選擇的科學(xué)性和建筑技術(shù)的技巧。
古代的風(fēng)水選址,除了生態(tài)、實(shí)利功能以外,還是一門藝術(shù),其對(duì)環(huán)境景觀的組織是十分重視的。在古代,萬(wàn)物的精神觀念導(dǎo)致了山河中對(duì)自然的崇拜,并逐漸發(fā)展成為一種以天地、太陽(yáng)、月亮、山川為主題的民族祭祀儀式。人們崇尚自然,熱愛(ài)自然。“人與自然和諧”的哲學(xué),引導(dǎo)人們用人的精神、倫理和社會(huì)秩序來(lái)模仿自然,并將自己的人生理想置于其中。因此,在風(fēng)水的概念中,它往往包含著一種對(duì)美麗宜人的自然和環(huán)境的追求。
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