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風水文化

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墓地風水寶地地形圖片講解

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所謂的風水寶地通常是指一個風水很好的地方,如果墓地位于風水寶地上,它肯定會形成一個好的風水,死者后代的后代將會也能夠繁榮死者后代的發展。生活中的人都善于風水風水,他們必將贏得風水風水寶地;那么風水風水地形圖的解釋是什么?下面是一個小匯編的相關文章,讓我們來看看!

陵園風水寶地地形圖說明

如何選擇墓地風水寶地地形圖

三,公墓風水勘驗和點穴時,因公墓中成千上百個墓穴一行行一排排有序地排列著,許多風水大師進入公墓后,根本就無從下手分析一個墓穴的吉兇禍福,不能區別緊臨的兩個墓穴的好壞。

  其實,在公墓中勘驗墓穴吉兇和非公墓點穴,和在非公墓地點點穴勘驗墳墓的道理是一樣的,只是在公墓地點點穴和勘驗墳墓時,要把穴點前后左右但凡和穴點格式形態一樣的那些墳墓作為平地來看待。而那些格外高起的修建或山頭或墳墓就必須作為砂來看待;那些低凹的坑或小山谷就必須作為水來看,一句話:但凡在公墓地中顯眼的格外的事物就必須當作砂或當作水來看待,而那些沒有任何能量的墳墓當作沒有看待就行了。

  這也即是說:以“穴”為原心,假如鄰近沒有格外的事物,那么就從原心開始一向向外延伸,一向到呈現有格外形狀的事物停止。在特殊形狀物體出現之前的所有墳墓被視為平坦的。這樣處置今后,公墓風水的判法與一般地的墳墓風水判法就完全不不一樣了。

  接著即是論砂水,咱們曉得,任何事物所蘊藏的能量都是有必定的限度的。同理,重慶金銀山公墓這個地方的砂水所蘊藏的吉兇能量也不是無限量的。在這個能量有限的公墓地里, 搶風水的含義就十分重要了。

  為什么說要在公墓地搶風水呢?在風水學上,我們把山脈〔或河流〕叫做龍脈,在龍脈上有許多的吉利穴位,也有很多的兇險穴位,還有更多的平常的無大吉、也無大兇的穴位。我們的針灸的目的是指向吉利的穴位,以吸收龍的靜脈中所含的能量。

  在墓園里,如果你找到了吉祥的穴位,最好調查一下前三米左右其他墓主的基本情況,看看他們的祖先在這里安葬后,他們的運氣是好是壞。如果這些人家自從把祖先下葬在這兒后富貴發達了、而且下葬年代已較長〔五年以上〕或者已生兒育女,那就說明這兒的吉利能量已經被人家吸取的差不多了,這時就應重新選擇穴位了。當重新選擇穴位時,你可以先看看這些墳墓的底部。因為脈沖是從高到低的流量,所以很有可能下游有大量的能量,這在下游點上也是比較吉祥的。當然在這些穴位的下游是否還有能量這就要根據龍脈的走勢來確定氣脈的流動情況一般情況下氣脈在山脈的內部較深處流動的下游就還有較大的能量如果氣脈是在山脈的表層流動的話那下游就什么能量也沒有了此時在上游還能截住一些余氣。

  

  對墓地地形的圖片說明

  一、依山傍水的原則

  山主定水擁有財富,選山可以讓后代繁榮昌盛,選水可以讓財富滾動。水是生命之源,山有了水才有了生命,沒有水的山就仿佛沒有靈魂,所以風水有言:有山無水休尋
  二、前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴的原則

  “左青龍右白虎,前朱雀后玄武”是擇地首選。這是風水對墓地周圍地形的總結。事實上,它四面環山。中間是一個寬敞的盆地,風水指的是“洞穴”。四面的山峰和山脈稱為山峰和山脈。善惡的水沙手也反映了古代喪葬風水觀。

  三、屈曲蜿蜒的原則

  直,直,平滑。道路應該是彎曲的,景觀應該是彎曲的,也就是說,彎曲的,彎曲的道路是一個很好的模式。

  四、明堂開闊的原則

  登山看水口,入穴看明堂。明堂開放,充滿活力。反之,墓地不宜設在窄小局xian的山谷。

  五、回歸自然的原則

  陰宅的風水與陽宅恰恰相反。而現在都市的人主張人事合一,人與機合一,環境、效率第一。墓地強調第一本性和天人合一。

  六、上風上水的原則

  墓地也是非常講究上風上水,北京上風上水方向是西北,所以明代十三陵就坐落于北京西北的昌平區。西北是根據北京的中軸線確定的。這條中軸線從北面的鼓樓開始,穿過故宮博物院,到南面的大門,再到南面的永定門。中心點是紫禁城,又稱紫禁城。

 

  如何看景觀風水寶地地形圖解釋

  未看山先看水,有山無水休葬地,山管人丁水管財。水是之血脈,砂水交匯,yin陽交合,水是非常重要的。

  出水口:出口水最好是彎環屈曲迂回深聚,要有羅星,游魚,北辰,華表,捍門,龜蛇,獅象等獸星,關攔重疊守護水最吉。水法有很多,有三合水法,九星水法,十二支水法,有離乾艮兌卦水則吉,坎坤震巽卦見水則兇的過路陰陽水法等等。水法多種,公說公有理,婆說婆有理,出現極其混亂真假難分,一旦用上,就會給主人帶有無窮的災難,輕者破財病傷,重者家破人亡,所以風水學靠的是真材實學的本事,來不得半點虛假,否則會害人害已,危害社會,造成不可挽救的嚴重后果,總而言之,以上這些水法應驗情度極低。

  龍真穴正水錯放,富貴不見面,富砂貴砂簇簇來,水口錯用盡成灰,可見水法的重要性,這就說明穴位放水的重要性,龍真穴正富貴地。


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