墓地風水剛柔論

《易經》曰：立天之道曰陰陽。邵氏曰：立地之道，剛柔盡矣。故天文之要，莫過于剛與柔。一個僵化的人意味著他的體質也很好。天地之始，雖如漾沙之勢，沒有山川可言，但是，既然有風、氣互相摩擦，水、土互相振蕩，所以只要剛的才干生存，柔的則被淘汰，于是才有了山川之形。山體剛的則用柔，故挺拔而凝定；水體柔則用剛，故卑賤而行。此外，還有剛性和柔軟性，還有剛性和柔軟性。

邵氏的水太軟，火太硬，土壤不太柔軟，石頭也不那么正常。這是地球的四個圖像。水是人體的血液，所以太軟了;火是人體的氣體，所以太僵硬了;土壤是人體的肉體，因此它不那么柔軟;石頭是人體的骨頭，所以它是韶鋼。水、火、土、石結合成土，就像血、氣、骨、肉結合一樣。它們彼此也很親近，而且它們是一樣的，遠離一切事物。細推之，干燥者皆剛，夷坦者皆柔。但是，在干干中有伊坦，在伊坦中有干干，這只是軟，軟，強。強者和弱者都是剛硬的，弱者和弱者都是溫柔的。然而，在強者和弱者中，有強者和弱者。從那時起，我們一直在盡最大的努力去推動它，而知識淵博的人已經思考了一半以上。