墓地風水暗含奧秘，辨認穴之前后左右砂

　　穴前看明堂，明堂者，一般砂水會聚之處。訣云：“一代明堂二代穴，三代砂手不消說，五代龍虎上，代砂上不消說，五代龍虎上，七代八代居朝案?！?/p>

　　如果對于初學者來說，我們必須知道，46是根據房間的車輪，這是強調明堂的重要性。在龍虎中，它被稱為小明堂，它是洞穴前面的蝦水。那里的情況是停地，無論山谷平原，都必須有曉明教堂，在那里方位聚集瓦斯，即在大廳外。堂氣者何？小明堂內得金魚、蝦須二水交合之氣也。有此二水則得穴，即所謂小明堂。在圓暈立穴，再辨真假龍虎，是否是真明堂，交會要消詳。大明堂在案山內，必須四水會。

　　次者,中明堂在龍虎里。若本山結穴到頭，左右前出二砂，名“飛鵝帳”，勿錯認作龍虎，其本穴前微茫之水，仍作小明堂，看小明堂之水，無非辨穴的真假。龍虎在明堂里相遇的沙水是很有關系的，貧富懸殊。

　　禍福生死,總在于此?？赐饷魈脛t不過于苛求。因為明堂是國庫。你在一個平靜的地方聚集在一起，你四個小時都沒有這樣做。最好的水是在停下來收集之前。它應該是悠揚和平靜的。應該以適當的方式接受。

　　前廳的點應嵌套在一起，點后要防止瓦狀，還要看鬼沙前后的官吏，才能知道其點是否是空花。神壇宜居水口，羅星切忌當胸，最忌者水尾源頭。見大路江邊，龍逆水，水到左側，則依龍；虎逆水，水到右，則穴依虎，此逆水向。右單提，龍長虎縮，水到左側，穴在右點；左單提，虎長龍縮，不到右側，穴在左點。左仙弓(左砂作案)，水到右，則穴在右；右仙弓(右砂作案)，水到左，則穴在左。

　　穴法須知穿弓架箭，龍虎高，穴亦高；龍虎低，穴亦低；不高不低，穴結在中。龍欺穴，依虎扦；虎壓穴，依龍葬。龍先到收龍，虎先到收虎，有龍無虎，依龍扦；有虎無龍，依虎下?！?97”短水右，洞居左插右，虎龍短水左，點右左”，這四句話都是湘工的一個參考方法。

要看包裹,包裹穴不破,問君穴后何為空。后側的空輥瓦勢，如何查看瓦勢，頂部漏槽后底部冷，夾孔為先，前部為車槽。

　　“穴前流水似車槽,婦人殺夫不用刀。平原之穴，須得水聚；山谷之地，要能藏風，不可把水來定穴，但求穴里藏風。到此著眼須仔細，若見穴旁重重凹風射穴，定有翻棺之驗。左右無包，定主白蟻滿棺。如果情況很低，那么風會吹起骨頭;如果這個洞就像一個深蹲，那么風吹離骨頭，隱藏著水，身體自然得到安慰：風吹水，水螞蟻充滿了盒子。乘

　　知氣就是看風水來來往往，沒有保護，風來風去，風來風去，風來了，水來了，遇到了納嘉吉方，是幸運的。風來則生氣散而穴寒，風去則生氣凝而穴暖；暖則丁財兩旺，寒則子孫俱窮。高山不論水，平地不怕風，不是不怕，所指為平面之風。無水亦無財.有風骸不安。

　　訣說：“山谷平原本有龍，陰陽交合認仙蹤，藏風聚氣為真穴，風吹水劫壽夭窮。風者，乃耗散神氣之物，高山屬陰，陰常凝，故高山風以其散氣為病；平地屬陽，陽常散，故得水收之為美。歌說：“江湖河海是平洋，風水元來別有行，避風避水真妙地，風吹水劫壽不長。

　　平地不怕風的，非不怕，因亦有前后高低，或田地高起，方可下穴。若四圍全無半點護衛,一個光禿之丘,是怕風的。倘或龍身帶小澗長坑,即是“風來吹穴“。此等之風不僅怕,其兇有甚于狼虎。因為平地有此坑風,即高山的兜風。水由田中行，而風乘之則來，名叫“地風”。朝前之水直去，龍虎相對而去，則為“肋下之風”。反吹人穴，前案低遠，不顧當胸吹來，名叫“剪刀風”，主無人丁而絕后。天有陽風，地有陰風?！瓣栵L”者，風從谷而起，則易起易散，其力緩，非龍不猛，雨從云起。雨從云起，山氣上升而成云，云盛則成雨，風與雨隨天地之氣而變，陽氣盛則生風，陰氣盛則生雨，陰陽兩盛而相薄，則風雨驟至。“地風”者，即是“陰風”，風在地中藏，則難消難滅，其力急，地氣下降而生濕，濕盛則生蟻，蟻與濕秉陰陽之脈氣而生，地氣弱則生濕，脈氣無則生蟻，地脈兩衰而無氣，則風蟻兩全，地氣貫尸而不貫冢，山川朝冢而不朝尸。因此，在等著別人埋葬墳墓之后，不幸的事就多了。這是因為術士們不知道他們在做什么。男形:穴前之砂,其形狀有劍,印,旗鼓、玉笏、報捷、床第等,便知是男形。男形者，必有圓光石，白色瑩潔白分明；或如鶴鵝卵大小；或有光圓紫石英。如有鉤竿似漁翁，似變棋，似仙人，或有石如孩兒樣，宜急埋葬不可輕失?；蛭淦骱凸艅蛣Γ羞@些都是烈酒的精神，蝎子的形狀必須有一個遺物，而且柔軟堅固應該改變，而且這個地方不會問文武圓石，而是光環。

　　女應樂：如前砂有妝臺釵梳、鏡形等，乃是“女應樂”，當有乳食見白雪光瑩，亦非石，石中有黃胎女物；或有石如滴酥白，若見此等之物，鑿穴宜急停。