鄭州墓地風(fēng)水能改嗎

關(guān)于改變墓地的風(fēng)水之說，其實也無非可以直接把運(yùn)勢也是直接改變。

聚水，要用鎮(zhèn)，如果來龍勢猛，有不羈之象，就在山上修建寶塔、樓臺以鎮(zhèn)之。如果河水險急，泛濫成災(zāi)。也可修寶塔來鎮(zhèn)壓，所謂寶塔鎮(zhèn)河妖就是這個道理。修橋也可以改良風(fēng)水，風(fēng)水橋可以鎖住水口，留住財氣。但要方位正確，否則也會破壞風(fēng)水。

改變不好的墓地風(fēng)水，既是為了先人祖先安息，也是為后代子孫澤福著想，就像屋漏要修補(bǔ)一樣，最怕的就是不理不看，最后屋漏偏逢連夜雨，最后得不償失，人丁損傷。墓葬風(fēng)水說：死者下葬后，真氣會與穴氣結(jié)合形成生氣，通過陰陽交流成的途徑，在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運(yùn)。所以下葬者，要找一個有生氣的陰宅，讓生氣和不死的陰陽兩氣相結(jié)合來保護(hù)在世親人。

怎樣改變不好的墓地風(fēng)水？風(fēng)水學(xué)上講，要因地制宜，從藏風(fēng)和聚水入手。藏風(fēng)，即培龍補(bǔ)砂。如果來龍低平，砂山殘缺，不利藏風(fēng)，則人工移土，填高補(bǔ)滿，使龍砂藏風(fēng)養(yǎng)氣。

對水的改造，則是多方面的，目的都是要達(dá)到得水，如果基址的風(fēng)水缺水，則可以在造當(dāng)?shù)奈恢瞄_渠引水進(jìn)來，有的采取開湖挖塘，筑堤蓄水的方法，使基址得水。如果是有水而水不理想，或太急、或不相抱、或成沖射，則用相應(yīng)的辦法加以改造，如筑堤壩加以改造，使之平緩，或開挖河道使之改向等等。

藏風(fēng);;培龍補(bǔ)砂。如果來龍低平，砂山殘缺，不利藏風(fēng)，則人工移土，填高補(bǔ)滿，使龍砂藏風(fēng)養(yǎng)氣。對水的改造是多方面的，目的都是要達(dá)到得水，如果基址的風(fēng)水缺水，則可以在造當(dāng)?shù)奈恢瞄_渠引水進(jìn)來，有的采取開湖挖塘，筑堤蓄水的方法，使基址得水。如果是有水而水不理想，或太急、或不相抱、或成沖射，則用相應(yīng)的辦法加以改造，如筑堤壩加以改造，使之平緩，或開挖河道使之改向等等。

聚水：用鎮(zhèn)，如果來龍勢猛，有不羈之象，就在山上修建寶塔、樓臺以鎮(zhèn)之。如果河水險急，泛濫成災(zāi)。也可修寶塔來鎮(zhèn)壓，所謂寶塔鎮(zhèn)河妖就是這個道理。修橋也可以改良風(fēng)水，風(fēng)水橋可以鎖住水口，留住財氣。但要方位正確，否則也會破壞風(fēng)水

改變不好的墓地風(fēng)水，既是為了先人祖先安息，也是為后代子孫澤福著想，就像屋漏要修補(bǔ)一樣，最怕的就是不理不看，最后屋漏偏逢連夜雨，最后得不償失，人丁損傷。

關(guān)于風(fēng)水的事情，人人似乎都知道一些，但是因為了解不深，有時候會弄巧成拙，尤其是在墓地風(fēng)水的調(diào)整上面。墓地風(fēng)水關(guān)系著后代人的富貴和運(yùn)勢，千萬不能馬虎。有些人認(rèn)為在祖墳上面種樹，對后代人更有幫助。于是很多人都在祖墳上面種樹，卻不知道在祖墳上面種樹到底對不對。

其實，在墓地左右有樹的出現(xiàn)是好的，在墓地的后面種樹也可以。但是如果因為不知道風(fēng)水知識，直接在墳頭上面種樹，那就不妙了。

大家看一看古墓以及名墓地或者陽宅等等，哪有在墳頭種樹的呢？元合認(rèn)風(fēng)水 為在墓地左右種樹，意思是左右有大將相護(hù)，后代人也有了靠山可以飛黃騰達(dá)。

樹是非常有靈氣的植物，能夠通靈，也是接地氣的植物。因此在墓地左右和后面種樹還是可以的，也有著很好的寓意。但是在墳頭上面種樹就不行了，試想一下在墳頭上面種樹，是不是就好像有人踩在了腦袋上面，誰能愿意呢？

因此，建議大家千萬不要盲目的在墓地上面種樹。因為樹不僅有氣也有根，根能夠深深扎入土地之中，隨著年份的增加，樹根就會更加深入地扎入土壤之中，在風(fēng)水學(xué)中這樣就會打擾死者的安寧，讓后代子孫沒有太好的運(yùn)勢。

如果一個家族后代人的運(yùn)勢不好，恰好墓地中又有樹，不妨選擇一個陽光明媚的正午將樹連根拔起。再灑上石灰防止再生。然后將樹坑填滿，千萬不要出現(xiàn)漏財。