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風(fēng)水文化

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淺談建造墓地風(fēng)水穴的三大操作步驟

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墓地風(fēng)水的吉兇,是直接影響著后代在世親人子孫的吉兇禍福的。因此,打造一個(gè)好的墓地風(fēng)水是我們所必須了解的。下面,讓我們一起去了解基本操作步驟是什么來(lái)建造一個(gè)風(fēng)水墓地。...

根據(jù)墓地風(fēng)水,我們知道,墓地風(fēng)水的吉兇,是直接影響著后代在世親人子孫的吉兇禍福的。因此,打造一個(gè)好的墓地風(fēng)水是我們所必須了解的。

下面,就讓我們一起去了解一下打造墓地風(fēng)水的基本操作步驟都是哪些吧。

論公墓風(fēng)水制作的操作程序

一、選地

  選擇山地十分緊張,選擇適合山家的墳場(chǎng),進(jìn)行埋葬,俗話說(shuō):“福人得福地”,好地是祖上積品德善所得,也便是說(shuō)山家失掉一塊好地,是他祖上的陰騭。

何為好地:

1、龍脈旺,陰陽(yáng)龍相纏相繞。

2、砂水秀美,羅城得局。

3、穴位得氣,土質(zhì)良好。

二、安葬

  埋葬要有肯定的規(guī)則,埋葬欠好,立見(jiàn)兇危,山家不平靜,地師臉面不但彩,心境不安。

如何安葬:

1、擇吉安葬

  據(jù)山家***、子孫命擇吉,所擇谷旦不克不及與***、子孫命刑沖克害,所擇谷旦,不犯太歲、三煞、重喪、重復(fù)等兇日。

2、開(kāi)挖金井。

  按開(kāi)丼過(guò)程操縱(各中心風(fēng)俗紛歧),深淺有吉度,金丼內(nèi)力避風(fēng)、水、蟻、石、根等不良煞氣。

三、遷葬

四、修墓

都天寶照經(jīng)

上篇

玄空妙應(yīng)不多言,實(shí)實(shí)作家傳。

人生禍福由天定窮達(dá)能安命。

貧賤安墳富貴興,全憑龍穴真。

龍?jiān)谏街胁怀錾剑瑨煸诖笊介g。

若是沙曲星辰正收得陽(yáng)神定。

斷然一葬便興隆父發(fā)子孫榮。

好龍脫劫出平洋,百十里來(lái)長(zhǎng)。

離祖離宗星晨出此是真龍骨。

前途節(jié)節(jié)出兒孫,文武脈中分。

直見(jiàn)大溪方位手諸山皆不走。

個(gè)個(gè)回頭向穴前城郭要周完。

水口亂石堆水中,此地出豪雄。

若得遠(yuǎn)來(lái)龍脫劫,發(fā)福永無(wú)歇。

穴見(jiàn)陽(yáng)神三擢朝此地出官僚。

不問(wèn)三男并五子,富貴房房起。

津湖溪澗同此看,衣祿榮華斷。

大水天河齊到處千里來(lái)龍住。

水口羅星銷住門(mén)以大將屯軍。

落頭定有一星形,非火土即金。

正脈落平三五里,見(jiàn)水方能止。

二水相交不用砂,只要石如麻。

更看硤石高山嶺,密密來(lái)包裹。

此是州縣大地形,細(xì)說(shuō)與君聽(tīng)。

天下軍州總住空何曾穿著后頭龍。

只向水神朝處取。莫說(shuō)後無(wú)主。

  動(dòng)靜中間求,須看龍到頭。

院長(zhǎng)妙訣無(wú)多說(shuō),因見(jiàn)黃公心性拙。

全憑掌上起星辰,類聚裝成方為妙。

大山喚作破軍星五星所聚脈難分。

但看出身一路脈,到頭要分水與土。

《寶照》曰:又從分水脈脊處,便把羅經(jīng)照出路者。

節(jié)節(jié)同行過(guò)峽真。前去必定有好處。

子字出脈子字尋,莫叫差錯(cuò)丑與王。

莫是陽(yáng)差與陰錯(cuò)。勸君不必費(fèi)心尋。

子癸午丁天元宮卯乙西辛一路同。

若有山水一同到。半穴乾坤艮巽宮。

取得輔星成五吉,山中有此是真龍。

【辰戌丑未地元龍,乾坤艮巽夫婦宗。

甲庚丙午為正向脈取貪狼護(hù)正龍。

【寅申巳亥人元來(lái),乙辛丁癸水來(lái)催。

更取貪狼成五吉,寅坤艮申向門(mén)開(kāi)。

巳丙宜向天門(mén)上。亥壬向得巽風(fēng)吹。

貪狼原是發(fā)來(lái)遲坐向穴中人未知。

立宅安墳過(guò)兩紀(jì)。方生貴子好男兒。

后人何不知。立宅安墳要合龍不須擬對(duì)好奇峰。

主人有禮客尊重。客在西兮主在東。

中篇

天下軍州總住空。何須撐著後來(lái)龍。

時(shí)人不識(shí)玄機(jī)訣只道后頭少撐龍。

大凡軍州住空龍,便與平洋墓宅同。

州縣人家住空龍。千軍萬(wàn)馬悉能容。

分明見(jiàn)者猶疑慮,龍不空時(shí)非活龍。

教君看取州縣場(chǎng)。盡是空龍撥擺蹤。

莫嫌遠(yuǎn)來(lái)無(wú)后龍龍若空時(shí)非活龍。

兩水界龍連生窟。穴得水兮何畏風(fēng)。

但看古來(lái)近相地平洋一穴勝千峰。

【子午卯酉四山龍,坐對(duì)乾坤艮巽宮。

莫依八卦隂陽(yáng)取,隂陽(yáng)差錯(cuò)敗無(wú)窮。

百二十家渺無(wú)訣。此訣玄機(jī)大祖宗。

來(lái)龍須要望龍穴。後若空時(shí)必有功。

帝座帝車并帝位帝宮帝殿后當(dāng)空。

萬(wàn)代王侯皆禁斷,予今隱出在江東。

陰陽(yáng)若能得遇此。蚯蚓逢之便化龍。

子午卯酉四山龍,支兼干出最豪雄。

乙辛丁癸單行脈。半吉之時(shí)又半兇。

坐向乾坤艮巽宮兼輔而成五吉龍。

【辰戌丑未四山坡,甲庚丙壬葬墳多。

若依此理無(wú)差謬,清貴聲名天下無(wú)。

為官自有起身路。兒孫白屋出登科。

八卦不是真妙訣,時(shí)師休把口中歌。

敗絻只因用卦差。何見(jiàn)依卦出高官。

陰山陽(yáng)水皆真吉。下後兒孫禍百端。

水若朝來(lái)須得水。莫貪遠(yuǎn)秀好峰巒。

故結(jié)句而曰“審龍若依圖訣葬,官職榮華立可觀”。

【玄機(jī)妙訣有因由,向指山峰細(xì)細(xì)求。

起造安墳依此訣能令發(fā)福出公候。

真向支山尋祖脈,干神下穴水無(wú)憂。

寅申巳亥騎馬走,辛丁癸水交流。

若有此山并此水。白屋科名發(fā)不休。

昔日孫鐘插此穴,從此聲名表萬(wàn)秋。

來(lái)龍須看坐正穴后若空時(shí)必有功。

州縣官衙為格局必須清顯立威雄。

范蠡蕭何韓信祖。乙辛丁癸財(cái)足豐。

亥壬豐隆興祖格,巳丙旺相一般同。

寅申巳亥等五吉。乙辛丁癸四位通。

紫緋畫(huà)錦何榮顯三牲五鼎受王封。

龍回朝祖玄字水。科名榜眼及神童。

後空巳見(jiàn)前篇訣。穴要窩鉗脈到宮。

試看州衙及臺(tái)閣那個(gè)靠著后來(lái)龍。

砂撮水朝為上格,羅城擁護(hù)穴居中。

依圖取向無(wú)差誤。不是王侯即相公。

本不同八卦只有一卦通。

乾坤艮巽躔何位。乙辛丁癸落何宮。

甲庚丙壬來(lái)何地星晨流轉(zhuǎn)要相逢。

莫把天罡稱妙訣。錯(cuò)將八卦作先宗。

乾坤艮民出官貴,乙辛丁癸田禾豐。

甲庚壬丙最為榮下后兒孫出神童。

故結(jié)句曰“未審何山消此水,合得天心造化工”。

【五星一訣非真術(shù),城門(mén)一訣最為良。

識(shí)得五星城門(mén)訣立宅安墳定吉昌。

堪笑庸愚多慕此。妄將卦例更陰陽(yáng)。

不向龍身觀出脈又從砂水?dāng)酁?zāi)詳。

筠松寶照真秘訣。父子雖親不肯說(shuō)。

若能得遇是前緣天下橫行陸地仙。

世人只愛(ài)周回好。不知水亂山顛倒。

時(shí)師但知講八卦卻把陰陽(yáng)分兩下。

陰山只用陽(yáng)水朝。陰水只用陽(yáng)山收。

俗夫不識(shí)天機(jī)妙自把山龍錯(cuò)顛倒。

胡行亂作害世人。福未到時(shí)禍先到。

陽(yáng)若無(wú)隂定不成,隂若無(wú)陽(yáng)定不生。

陽(yáng)水陰山相配合。兒孫天府早登名。

都天大卦總陰陽(yáng),玩水觀山有主張。

能知山情與水意。配合方可論陰陽(yáng)。

都天寶照無(wú)人得逢山踏水尋龍脈。

前頭走到五里山。遇著賓主相交接。

欲求富貴頃時(shí)來(lái)記取筠松真妙訣。

天有三奇地六儀。天有九星地九宮。

十二地支十天干干屬陽(yáng)兮支屬陰。

時(shí)師專論這般訣,誤盡閻浮世上人。

陰陽(yáng)動(dòng)靜如明得,配合生生妙處尋。

下篇

尋得真龍龍虎飛,水城屈曲抱身歸。

前朝旗鼓馬相應(yīng)下后離鄉(xiāng)紫衣。

乙字水纏在穴前,下砂收鎖穴天然。

當(dāng)中九曲來(lái)朝穴。悠揚(yáng)瀦蓄斗量錢(qián)。

兩畔朝歸穴后歇,定然龍?jiān)谒挟?dāng)。

若有聲為數(shù)錢(qián)水催官上馬御陛前。

安墳最要看中陽(yáng),寬抱明堂水聚囊。

出夾結(jié)成元字樣。朝來(lái)鸞鳳舞呈祥。

外砂起眼人皆見(jiàn),乙字弓身玉帶長(zhǎng)。

更有內(nèi)陽(yáng)坐穴法神機(jī)出處覓神方。

水直朝來(lái)最不祥。一條直是一條槍。

兩條名為插肋水三條云是三刑傷。

四水射來(lái)為四煞八水名為八煞殃。

直來(lái)反去拖刀煞徒流客死少年亡。

時(shí)師只說(shuō)下砂逆,禍來(lái)極速怎能當(dāng)?

城圳路街如此樣亟當(dāng)遷移免災(zāi)殃。

前水來(lái)朝又?jǐn)[頭,淫邪兇惡不知羞。

乾流自是名繩索自縊因公敗可憂。

【左邊水射長(zhǎng)房死,右邊水射少兒亡。

水若直來(lái)當(dāng)面射,中子離鄉(xiāng)死道旁。

東南西北水射腰,房房橫死絕根苗。

貪淫男女風(fēng)聲惡,曲背駝腰家寂寥。

左邊水反長(zhǎng)男絶,離鄉(xiāng)忤逆皆因此。

右邊水反少兒傷,風(fēng)吹婦女隨人走。

當(dāng)面水反中切當(dāng)斷定中男有損傷。

左右中反房房絕。切忌墳塋遭此劫。

一水裹頭名斷城,下之雖發(fā)未爲(wèi)榮。

兒孫久後房房絕。水到破收反主興。

茶槽之水實(shí)堪憂莫作蔭龍一例求。

穴前太偪割唇腳。不見(jiàn)榮兮反見(jiàn)愁。

元武擺頭有多般未可怪然執(zhí)一端。

或斜或側(cè)或正出,須憑直節(jié)對(duì)堂安。

擺頭直出是分龍須審何家龍脈蹤。

大山出脈分三訣,未許專將一路窮。

家家墳宅後高懸。太陽(yáng)不照太陰偏。

故至其家多寂寞。男孤女寡實(shí)堪憐。

貪武輔弼巨門(mén)龍,方可登山細(xì)認(rèn)蹤。

水去山朝皆有地,不離五吉在其中。

破祿廉文兇惡龍,世人墳宅不可逢。

若然誤作隂陽(yáng)宅,縱有奇峯到底兇。

本山來(lái)龍立本向反吟伏吟禍難當(dāng)。

自縊離鄉(xiāng)蛇虎害,作賊充軍上法場(chǎng)。

明得三星五吉向,轉(zhuǎn)禍為祥大吉昌。

龍眞穴正誤立向,隂陽(yáng)差錯(cuò)悔吝生。

幾為奔走赴朝廷。才到朝廷帝怒形。

緣師不曉龍何向,墳頭下了剝官星。

尋龍過(guò)氣尋三節(jié)父母宗支要分別。

孟山須要孟山連。孟山須要仲山接。

乾奇枝偶細(xì)推祥,節(jié)節(jié)照定何脈良。

若是陽(yáng)錯(cuò)與陰錯(cuò)縱吉星辰發(fā)不長(zhǎng)。

一節(jié)吉龍一代發(fā)。卻逢雜亂便參商。

先識(shí)龍脈認(rèn)祖宗蜂腰鶴膝是真蹤。

要知去地行龍脈,兩水相交夾一龍。

寶照夫婦同行脈路明,須認(rèn)劉郎別處尋之旨。

平洋大水收小水,不用砂關(guān)發(fā)福久。

水口石是人物形定出擎天調(diào)鼎臣。

龍若直來(lái)不帶關(guān),支兼乾出石福山。

立得吉向無(wú)差誤,催祿催官指日間。

乾坤艮巽脈過(guò)凹,節(jié)節(jié)同行不混淆。

向?qū)赘杀畠簩O列士更分茅。

仲山過(guò)脈不帶關(guān),三山水司到前緣。

斷定三代出官貴,古人準(zhǔn)驗(yàn)無(wú)虛言。

發(fā)龍多向支神取是干神又不同。

支若載干為夫婦干帶支是鬼龍。

子癸爲(wèi)吉壬子兇,三字眞假在其中。

圖解乾坤艮巽天然穴水來(lái)當(dāng)面是真龍。

要識(shí)眞龍結(jié)眞穴,只在龍脈兩三節(jié)。

三節(jié)不亂是眞龍,有穴定然奇妙絶。

千金難買(mǎi)此元文福緣遇者毋輕泄。

依圖立向不差分榮華富貴無(wú)休歇。

時(shí)師不明勉強(qiáng)行,雖發(fā)不久即敗絕。

一個(gè)星辰一節(jié)龍,龍來(lái)長(zhǎng)短定枯榮。

孟仲季山無(wú)雜亂,數(shù)產(chǎn)人龍上九重。

數(shù)多時(shí)富貴久一代風(fēng)光一節(jié)龍。


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