立墳安葬,公墓風(fēng)水怎么看的講究

天地遼闊，到處有山有水，到底應(yīng)在何處立墳安葬呢？祥蕓網(wǎng)認(rèn)為銀寨景觀主要是埋葬土地的方式?！对峤?jīng)》說：(葬都，乘生氣也)，意思是說立墳安葬，陰宅風(fēng)水圖解墓地風(fēng)水陰宅風(fēng)水知識，應(yīng)該是在有生氣凝聚的土地上;但是土地中流動的生氣無形無象，究竟如何才能找出其凝聚之處呢?

龍真，穴的，砂環(huán)，水抱。這四個標(biāo)準(zhǔn)是推定陸地天然氣凝析處的標(biāo)準(zhǔn)。所謂萬變不離其宗，天下山水雖然處處不同，但只要按這四個準(zhǔn)則來尋求，是可以找到生氣凝的山脈。土中生氣雖無形象可尋，但是渚內(nèi)必形于外，因此從山脈蜿蜒的形態(tài)，可以推知其中是否有生氣流動的。

龍為穴的根本，故此必須循著生氣流動的山脈，才能找到生氣凝聚的吉穴。③可以這樣說，龍是因 ，而穴是果 ，尋龍是為了占穴，而點穴必須尋龍。

穴的， 是指找出生氣凝聚的結(jié)穴正確所在生氣流動的山脈，陰宅風(fēng)水圖解墓地風(fēng)水陰宅風(fēng)水知識， 并不一定結(jié)出生氣凝聚的吉穴的， 因為山脈結(jié)穴之處的形勢各有不同，有些是砂環(huán)水抱，關(guān)系周密，使生氣凝聚不散，結(jié)出吉穴，但有些卻是砂飛水走，毫無關(guān)系，使生氣散遺，自然不會結(jié)吉穴。因此，若要判斷結(jié)穴之處是否適宜安葬。必須要看穴地附近的龍脈、砂、水，看看到底是砂環(huán)水抱還是砂飛水走。

砂環(huán)是指穴地附近的山穴地的前面及左右兩旁有山環(huán)抱可凝聚在該處的生氣不致被風(fēng)吹散經(jīng)曰“氣乘風(fēng)則散。）故此穴地必須藏風(fēng)（不受大風(fēng)吹刮）。而砂環(huán)正是藏風(fēng)的首要條件。

水抱是指穴地附近的溪澗河流甚至海洋穴地前面若曲水流過或是有水聚之處可使地凝聚的生氣不會外散經(jīng)曰“氣乘風(fēng)則散界為則止。也就是說，當(dāng)氣體遇水時，它不會產(chǎn)生。因此，穴位周圍的水是氣體聚集的首要條件。

風(fēng)水注重砂環(huán)水的擁抱，因為水的擁抱能使洞穴地面的氣體凝聚，而砂環(huán)能使洞穴地面的氣體凝結(jié)，而砂環(huán)則能使洞地的氣體凝聚。

至被風(fēng)吹散，兩者將為吉穴的條件，故此《葬經(jīng)》說：風(fēng)水之法，得水為上。藏風(fēng)次之。

總括來說，找尋吉穴的程序。它是第一個在山脈中尋找龍的，在眾多起伏的山脈中。探索充滿活力的山脈。然后沿著山脈的路線前進(jìn)。找尋其止息之處，因為山脈 止息之處。它通常是凝結(jié)團(tuán)聚的地方。 但找到山脈止息處。要看看附近的砂水的形勢，倘若是砂環(huán)水抱。也就是說，這附近有一個氣體聚集點。但若是砂飛水走，即表示該處的生氣無法凝結(jié)聚集，所以不會有吉穴藏在其中。在找到生命力和凝聚力下降的地方之后，我們?nèi)匀恍枰昧_經(jīng)來來確定墳?zāi)沟恼_位置。這是指墓的技巧。所謂的差是毫米，距離是幾千英里。因此，我們不應(yīng)該漫不經(jīng)心地指向墳?zāi)?。否則，以前的工作可能會筋疲力盡。在大山里找到一個真正的洞的能力，就像射箭一樣珍貴。所以穴的可說是畫龍點睛，整個過程的成敗得失全系于此。