墓地風(fēng)水在選擇寶地的口決

怎樣看墓地風(fēng)水寶地

一、依山傍水的原則

定水主山主財(cái)富，山的選擇可以使天下丁人繁榮昌盛，水能使財(cái)富滾滾。石為山之骨水為山之血脈，山有了水才有關(guān)生命，沒有水的山就好像失去靈魂，所以前人云：有山無水休尋地，來看山時(shí)先看水。由此可見“山主人丁水主財(cái)”是考察墓地風(fēng)水原則簡要精辟的總結(jié)。

二、前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴的原則

“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”是擇地首選。這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的要求，意思就是就是四面環(huán)山，中間則是一個(gè)寬敞的盆地，風(fēng)水中所講的“穴”就存在這個(gè)盆地里。四面的山峰水源就叫峰巒，墓地價(jià)格，吉兇水、砂手這也體現(xiàn)了古人殯葬的風(fēng)水觀占。

三、屈曲蜿蜒的原則

道路是彎曲的，風(fēng)景是彎曲的，是彎曲的，彎曲的路徑是一個(gè)很好的模式。

四、明堂開闊的原則

登山看水口，入穴看明堂。明堂開闊則生機(jī)勃勃，人才能前途無量。相反，墓地不應(yīng)位于狹窄的山谷中。

五、回歸自然的原則

陰宅的風(fēng)水與陽宅完全相反的。而現(xiàn)在都市的人主張人事合一，人與機(jī)合一，環(huán)境、效率第一。另一方面，墓地強(qiáng)調(diào)自然與人的第一本性和統(tǒng)一性。

六、上風(fēng)上水的原則

墓地也是非常講究上風(fēng)上水，北京上風(fēng)上水方向是西北，所以明代十三陵就坐落于北京西北的昌平區(qū)。西北是根據(jù)北京的中軸線確定的。中軸線從北面的鼓樓開始，穿過故宮博物院，從南門一直到永定門。中心是紫禁城，也就是紫禁城。

看墓中風(fēng)水寶藏的秘密

一是、銀雀山漢墓出土的《孫臏兵法》，此為陽謀兵法;

其次，孫臏大六非神課的金方，在民間秘密流傳，是殷軍法中的先知制度。

孫臏的祖先們從金口門下來，流傳了五代詩歌：

靈一三千萬，力久永承遠(yuǎn)，慧澤道圓成，識全貞房靖，

逍游亮下淵，自在觀世音，世元本壬青，遙順始照目，

九關(guān)開余真，六生戒算樂，通屯吉尋春，古智貫史源，

清云凌霄上，密樹吹空中，霞光變宇宙，了看月色明。

（以上五言詩內(nèi)容真實(shí)度有待查證，不可盲目下結(jié)論，最好拿出真憑實(shí)據(jù)來!假設(shè)這首詩是真的，只要坐下來看看誰的名字里有上面的“字”，就沒有必要再重復(fù)了。）

風(fēng)水寶地——金馬傳說

相傳,山東省煙臺(tái)市萊山區(qū)孔辛頭村是玉皇大帝親自選中的風(fēng)水寶地。在村里金馬山的一塊巖石上，迄今還保留著一個(gè)很大的馬蹄印，巖石下面是厚厚的紅土，周邊石山環(huán)繞，充盈著神秘色彩，此地歷來被稱為“玉皇頂”，曾建有玉皇廟。

這里會(huì)有玉冠嗎？這不可能是牽強(qiáng)的。煙臺(tái)市的玉皇頂怎么樣？然而，根據(jù)研究，這位玉皇大帝不是他的頂級。當(dāng)時(shí)，膠東地區(qū)道教盛行，道庵遍地祀道祖， 朱元璋的明王朝推翻元朝后，又在全國遍拆道觀，煙臺(tái)的“玉皇頂”趕緊利用諧音改名為“毓璜頂”才得以保全，而孔辛頭那座玉皇廟也只能留在遙遠(yuǎn)的傳說中了。

但從那時(shí)起，遙遠(yuǎn)的傳說就與地名緊密相連。玉皇大帝東巡至牟平境內(nèi)，見一片海水擋住東巡大軍，便喝令海水北退五十里，海水乖乖地退到了養(yǎng)馬島，而今在孔辛頭的農(nóng)田里還能找到大量的蛤蜊皮。

大海一退卻，玉皇大帝眼前一片亮麗，龍燕大岳，贊嘆：世界上無與倫比的風(fēng)水寶地。云蒸霞蔚，氣象萬千群山染綠，綠得好像是一塊無暇的翡翠，溪水清澈，清的像條流淌的水晶。在綠樹成蔭的竹林下，有一個(gè)小小的村莊，飄著深沉的香，幾頭牛的叫聲充滿了生機(jī)，是不溫暖的。令他特別高興的是，村東南有一座不太高的山，卻氣勢恢宏，并把Jixutengyue加在青山的綠層上。玉帝隨即頒布詔令，“左山號”被封為東樓，賜大公主，右山被封為西樓，賜二公主。這些地名至今仍在使用，山稱為金馬山。

玉皇大帝的金嘴一張開，“金馬在金馬山”就鋪開了，人們似乎親眼目睹了。他們說山上有兩三匹金馬，一匹大一匹小。它們用金色的翅膀和鱗片跳躍，因?yàn)樗鼈兂粤私瘃R山上美麗的水草。我不知道已經(jīng)過了多少年，這個(gè)傳說是皇帝所知道的。他立即派出兩名將軍，一名姓陳，另一名姓宋，帶領(lǐng)大隊(duì)趕上金馬。

然而，官兵們竭盡全力，幾乎把整座山都清空了，卻沒有找到那匹金馬，甚至馬駒。兩個(gè)將軍愁壞了：這可怎么回京交差？陳將軍朝中有背景，猶有托辭，年邁的宋將軍卻一籌莫展、夜不克不及寐。他走到山上的月光下，來到一個(gè)洞里，突然聽到里面有一個(gè)聲音，一個(gè)孩子氣的聲音說：媽媽，為什么他們總是找不到我們？一個(gè)老聲音回答說：“他們是從京城來的，沒有牛糞的味道，當(dāng)?shù)厝诉h(yuǎn)離這些官兵，不給他們小費(fèi)。”如果他們把牛糞倒進(jìn)山洞里，我們就不能忍受很長一段時(shí)間，而這些軍官和士兵也不知道我們不能忍受狗屎的氣味。宋將軍極為高興，立即命令士兵在村里收集牛糞。第二天一大早，就往洞里灌，小馬駒受不了污糟，騰空而起，做了官兵的俘虜。

在整個(gè)過程中，陳達(dá)將軍清楚地知道他命令士兵收集所有牛糞作為邀請的首都。可憐的小馬駒被五朵花捆住了，正要被護(hù)送到首都。他急忙說：“你只抓到了我和我的母親，你不能就這樣護(hù)送我到城里去。你還是找不到工作。你為什么不讓我回到山洞里去呢？”。把我媽叫來。”

這一提議引起了兩位將軍的反對。根據(jù)宋將軍的意思，如果你找到一個(gè)，你為什么要貪婪？但是陳將軍是貪婪的，他提出自己的要求，并下令用小馬帶領(lǐng)老馬。

小馬說：“你得把我解開，不然我媽媽看到我這個(gè)樣子怎么會(huì)上來呢？”“這個(gè)要求是合理的，馬駒被綁起來了。

這時(shí)，小馬駒對著洞口連呼三聲，只見好大的山洞里金光四射，官兵們正張網(wǎng)準(zhǔn)備收獲，突見一道金光刺眼耀目，說時(shí)遲，那時(shí)快，眾官兵正在莫名驚詫時(shí)，一匹大金馬躥了上來，抱住小馬駒就地打了三個(gè)滾，閃電般騰空而去，消失得無影無蹤。這個(gè)洞仍然存在，這里沒有草。

從此，當(dāng)?shù)亓粝铝说昧私瘃R駒還想他娘 ;俗語。偉大的將軍徹底意識到，山被掏空，并且還使用了艱苦的努力。 陳某返回北京沒有任何缺陷。在這個(gè)國家中間的某個(gè)人，當(dāng)我回去時(shí)，我只能成為他的替罪羊。罷罷罷！就地頤養(yǎng)天年吧。從此，他隱居廬山麓，其地名為空辛頭 ，后來傳為孔辛頭 。

在風(fēng)雨過后，孔辛頭部正在經(jīng)歷一場起伏變化。 “到處都有歌舞，還有更多的水。”空氣清新，山峰是綠色的。今天的孔辛頭，是一個(gè)著名的省級文明村，徐氏許多名人投資開發(fā)，金馬山現(xiàn)在是一個(gè)真正的風(fēng)水勝地，是一個(gè)休閑度假勝地，以四海聞名，已成為名副其實(shí)的水寶之地，也是一個(gè)休閑度假勝地。雄偉的金馬山，像一頭長頭和馬蹄的馬，正朝著更明亮的方向前進(jìn)！

煙臺(tái)聯(lián)誼會(huì)會(huì)長賀宗儀先生來到這里，欣喜地看到，在松柏中間，矗立著一座高大、雅致、繁華的金馬亭，他對這支筆很滿意，還寫著連云云：

人們想要的金馬駒，得到成千上萬的心，失去的遺憾