諸葛亮墓地風水傳說，揭秘諸葛亮墓地風水如何

諸葛亮是我國古代著名的軍事家，政治家，是中國三國時期蜀漢丞相，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。而諸葛亮的墓地風水一直以來都備受重視；那么諸葛亮墓地風水如何呢？下面是小編整理的相關傳說，讓我們一起來看看吧！

傳說一揭秘諸葛亮墓地風水如何

如何揭秘諸葛亮墓地風水之謎

關于秘葬，最神秘的故事莫過于三國時杰出的政治家諸葛孔明了。

相傳諸葛亮因為魏延夜闖營帳，一不小心踹滅了燈盞，延壽之法被破壞，自此一病不起。彌留之際，他遺書后主劉禪，囑其在他死后，將尸體入棺，由四名士兵抬著向南走，杠斷繩爛之處便是他的葬身之所。

對于這位為蜀漢立下汗馬功勞的丞相的最后遺言，劉禪豈能不遵?于是他命四個關西壯漢，抬著他的棺一直往南走。這四個漢子抬了幾天幾夜后，終于體力不支，但是此時杠未斷，繩也未爛。四個人密謀議道：“宰相死了，朝廷就派咱哥幾個抬著在這深山老林里轉，連個護送的官差都沒有，咱這是為誰辛苦為誰忙呵，算個球的，就在這里挖坑埋了拉倒！”于是將諸葛亮的棺就地挖坑掩埋。回去后，他們報告劉禪，說將丞相棺掩埋于杠斷繩爛之處。劉禪聽了報告后覺得不對勁，怎么這么快就會杠斷繩爛呢?于是將四個人抓起來嚴加審問。四壯漢經不起皮肉之苦，只好招認。劉禪大怒之下，以欺君之罪將四人殺死。但是，四壯漢被殺后，世人就再也不知道諸葛亮的葬地了。

這個故事至此就該結束了。但是后人為了渲染諸葛亮之機智，認為這一切都在諸葛亮預料之中，因為孔明早已料到，自己死后蜀國必為司馬氏所滅，而蜀國滅亡后司馬氏必來挖他的墳墓，所以他在死后“導演”了這出戲劇，以保自己死后的安寧。

曹操與孔明，都采取了隱秘的辦法處理后事，但前者被認為是一種“奸詐”，后者則被理解為“機智”，其中的微妙之處，頗值得后人細細玩味。

諸葛亮一生憑靠漢中重振漢業,留“鞠躬盡瘁,死而后已”英名，但他真正的墓葬在何處，后人至今沒有找到，徒留給后人無限的遐想。陜西南部有個武侯墓，據傳是諸葛亮的長眠之地,他在第五次伐魏失敗后,積勞成疾,病逝于五丈原軍中.蜀漢朝廷按其遺命,將他葬于定軍山(現勉縣定軍山)下。但這并非真正的墓葬之所。

武侯墓中最奇的是武侯墓旁兩顆高大的桂樹，史稱“護墓雙桂”，位于墓的正面，恰像二名護衛守護著諸葛亮的墓。此樹高19米，直徑1米以上，是三國時代所植。

因諸葛亮輔佐劉備建立了蜀漢政權,官至丞相武鄉侯，千百年來人們稱這個墓地為武侯祠.，最早的武侯祠修建在武侯墓附近、定軍山下，明朝時才將廟址改建在現在的位置。據說，陜南武侯祠是唯一由皇帝(蜀漢后主劉禪)下詔而修建的諸葛亮祀廟，比成都的武侯祠還早五十年。

諸葛亮墓前的雙碑。左邊的立于明萬歷甲午年，右邊的立于清雍正十三年。匾額上寫的是“雙桂流芬”。

從墓的秘葬和保密的程度看，不得不說三國時期的曹操與諸葛亮這對冤家對頭，實乃世間少有的高人也。

定軍山下武侯墓旁兩顆高大的桂樹。史稱“護墓雙桂”，又稱“雙桂流芬”，位于墓的正面，恰像二名護衛守護著諸葛亮的墓。此樹高19米，直徑1米以上，據傳是諸葛武侯去世之時栽植，距今一千七百多年。墓的周圍還有柏樹，本來有五十四棵，歷經歲月磨礪，只剩下二十幾棵了。

與曹操、諸葛亮時代相同的皇帝、宰相、文臣武將以及各色官僚、社會名流，其陵墓命運就悲慘得多了，在三國兩晉南北朝這一戰成不息，民不聊生的歷史轉折時期，散落于各地的陵墓被盜者難以計數，單是名人陵墓就有不少被盜掘。

在成都南郊的武侯祠內，有一座藏在茂林修竹之中的古冢，這就是三國時蜀漢皇帝劉備之墓，名為惠陵。劉備乃中山靖王劉勝的后代，出身孤貧，白手創業。但他百折不撓，屢敗屢起，終從一販履織席之士，成為雄踞一方之主，世人皆稱英雄。所以，唐代大詩人劉禹錫在《蜀先主廟》一詩中不由得感嘆：“天下英雄氣，千秋尚凜然。”這股英雄之磅礴大氣甚至鎮住了盜墓賊。

據《酉陽雜俎》記載：

近有盜發蜀先主墓，見兩人張燈對棋，侍衛十余。盜驚懼拜謝。一人顧曰：“爾飲乎?”乃各飲以一杯，兼乞以玉腰帶數條，命速出。盜至外，口已漆矣。帶乃巨蛇氣。視其穴，已如舊矣。

這個故事顯然有點荒誕不經，但劉備墓被盜，卻是不爭的事實。

三國東吳大帝孫權的哥哥孫策之墓曾遭盜掘。孫策年輕時，好生了得，人稱“小霸王”。其死后葬于蘇州城附近。據宋人著《孫王墓記》載，盜墓賊曾挖開孫策墓，得到了很多的金玉奇器，如銀盂杯、金搔頭等。后盜墓賊被抓獲，這些寶物全部被一個叫朱勵的人據為己有。不久，孫策的墓地被廢，變成了官窯。

諸葛亮之兄，東吳一代名臣諸葛瑾墓也在明朝時被盜。這一事實見于《三岡識略》一書。書中寫道：吳郡的東關外有封土堆，當地人都傳其為皇墳。明朝時有一獵戶到關外打獵，見到土堆旁有一個孔穴。于是當夜便潛了進去。進去后，他發現里面有石床石幾，上面堆滿了金銀器物。最奇的是里面有一寶爐，形狀古樸，色彩鮮艷。這只寶爐后來幾經轉手，被當地一富豪購得。富豪將其置于案上，只見爐內香煙自發，結成五色云，更奇的是，在云中還能隱隱約約看到一只白鶴在其間飛翔。墓中有一短碑，其上刻的文字表明墓的主人是諸葛瑾。后來吳郡的官府抓獲獵戶，將寶物全部沒收。但那只寶爐卻散失于民間，下落不明。

傳說二揭秘諸葛亮的墓地風水傳奇如何

根據諸葛亮遺囑，死后葬定軍山。

定軍山在今陜西勉縣城南，系米倉山向西北伸入漢中盆地的支脈，因山上平坦，可駐萬軍，故名定軍山；另一說是，諸葛亮在北伐時，在此山中推演八陣圖，教兵演武，北伐曹魏，遂得名。

諸葛亮為何死后要葬在這里，而不是葬在死處，或葬回蜀國都城成都？原因一說"生而治蜀，死猶護蜀"；二說"北伐壯志未酬"；再是擔心葬回成都，遭后主"報復"。這些原因都不能排除，但還應該有一個，就是諸葛亮看上了這里的風水。

定軍山地形復雜，山巒起伏，是塊風水寶地。現在諸葛亮的墓旁還有兩棵高大的風水樹，人稱"護墓雙桂"。

葬定軍山是諸葛亮的遺囑，這在《三國志》里也能找到記載。那墓址又是怎么定的？此址也是自己定的。諸葛亮生前點子多，死后"點穴"的方法也十分奇怪。

民間傳說，諸葛亮臨死前，就死后葬于定軍山何處，說了這樣的話：將尸體殮裝入棺，士兵抬著棺材，從褒斜道隨蜀軍一起南撤，繩索哪里斷，棺材就埋在哪兒。

依囑，士兵抬著諸葛亮的棺材走了好長時間，出了褒斜棧道。稍事休息后，繼續抬著棺材往前走。怪了，當走到定軍山時，抬棺材的繩索一下子斷了，棺材落到了地址。士兵把棺材放好，想到附近尋找鏟鍬，打算在此開挖墓穴。剛一走開，身后傳來了轟隆一聲巨響，急回頭看時，只見定軍山的山頭垮塌下來，正好把諸葛亮的棺材埋在下面--"天葬"諸葛亮。

諸葛亮"疑冢"

諸葛亮所處時代盜墓成風，是中國歷史上第一個盜墓高峰期。隨后，薄葬和反盜墓則成了時人死后首選。曹操是位盜墓專家，也是位反盜墓權威，其"七十二疑冢"傳說，至今未破。

在這方面，諸葛亮與曹操一樣，做得也很絕。

諸葛亮考慮死后可能被司馬懿及后人找到，擔心遭報復盜尸，要求下葬后不封不樹，也不要隨葬品，而且墓穴不要挖得太大，能放下一口棺材就行了。

但后來，人們為了紀念諸葛亮，還是在他的墓上封了土，并植樹作記。

為了防止壞人破壞和盜墓賊光顧，后人為諸葛亮設了多處疑冢。如今叫"諸葛武侯真墓"的，并非是真的墓；一般認為，一座叫"武侯之墓"的墓，才是諸葛亮的真身葬處。民間因此稱，諸葛武侯的墓是"真墓不真，假墓不假"。

武侯之墓，位于定軍山西北角，占地300多畝。實際上，此墓也是假的，"諸葛武侯真墓"，是清嘉慶四年（公元1799年）陜甘總督松筠，依當年諸葛亮疑冢說出來的；"武侯之墓"，則是諸葛亮的衣冠冢，也不是他的真身所在。（風水）

傳說三 揭秘諸葛亮是如何選擇墓地風水的

諸葛亮是三國時期著名的軍事家思想家，他也是中國古代智慧的象征，諸葛亮在為劉備做謀士期間，因為戰略方法獨到所以讓劉備打贏了很多勝仗，諸葛亮也是很多對手最懼怕的敵人。諸葛亮作為史上著名的軍事家，他還上通天文下曉地理，諸葛亮對于自己死后陵墓的選址也非常重視，所以他在生前對于安葬問題也作了交代。在中國古代，人們在下葬的時候有很多講究，尤其注重安葬地點的選穴問題，諸葛亮對于他自己的身后事也交代的很清楚。

在很多史料中都有這樣的記載，諸葛亮在生前希望可以在百年之后安葬在定軍山，而諸葛亮之所以選擇在這里，首先是因為他希望自己在死后也可以守衛著蜀國這片疆土，讓這片領土免受敵人騷擾。其次他也不希望讓仇人找到自己的墳墓地點，所以將自己安葬在定軍山是最佳的選擇。定軍山的風水也非常好，古代人在下葬的時候非常注重風水，因此這也是諸葛亮選擇這里的主要原因之一。

諸葛亮在臨終之前還對周圍人再三交代，稱自己雖然選擇在定軍山一帶安葬，但是下葬的地點現在還不能確定，在下葬期間，需要先將他的遺體放入棺木中，然后再由眾人抬著上定軍山，諸葛亮稱自己會親自選擇墓穴位置。

諸葛亮還說，當在行進途中發現棺木繩索斷掉之后，那么這里就是他下葬的地方。諸葛亮可以自己親自選穴讓眾人感到不可思議，而后諸葛亮在死后人們也依照他的囑咐這樣做了，而在下葬期間真的發生了詭異的事情，誰都沒辦法解釋。

士兵們抬著諸葛亮的棺木來到了定軍山，本來人們并沒有將諸葛亮的說法放在心上，可是在行進了一段路之后，士兵們果然聽到了繩索斷裂的聲音，而后士兵們在驚嚇中將棺木放下，并依照諸葛亮的說法將這片地點作為下葬區域。

后來士兵們開始挖土，可是不久卻聽到身后傳來了巨大的聲響，他們回頭一看，居然看到定軍山的山頭崩裂開來，而崩裂的地方正好形成了一個放置棺木大小的區域，眾人在驚慌失措中馬上將諸葛亮安葬在那里，事后人們才真正相信諸葛亮原來真的會給自己選穴。

四 諸葛亮有多高

歷史上赫赫有名的諸葛亮，因為在蜀漢建立的過程中，建立了卓著的功勛，所以后世人認為諸葛亮一定是一個身材高挑長相雄偉的人物。我們在影視劇中看到的諸葛亮，都是身高一般，單單瘦瘦的一個人。根據《三國志》的記載，諸葛亮身高八尺。那么，到底諸葛亮是多高呢？

電視劇中的形象并不能作為依據來進行考證，所以我們就只能根據《三國志》中的記載來考證了。按照記載，諸葛亮身高達到八尺。好多人一聽身高八尺，在心里默默的計算了一下，諸葛亮絕對是患有巨人癥，因為諸葛亮身高要兩米四。其實我想說的是，如果這么算的話，那就先得你太無知了。因為古代的尺寸和現代的尺寸差別是非常大的。現在一尺是三十厘米，而古代的一尺是二十三厘米，所以按照古代八尺的標準來看，諸葛亮也是一米八多。在今天看來，這個身高也是非常高了。

不過在中國古代的時候，因為大部分人每天攝入的營養基本沒有現代人的充足，所以在古代，人的身高是并不高。而且我們在查看史料的時候，發現歷史上關于偉大人物的很多記載，都是身高超過了八尺。用我們前面最保守的估計來算，古代很多偉大的人物都是身高達到一米九。這個數據和中國考古學家從古墓中挖掘獲得的大量數據以及一些記載看來，都是非常不真實的。

因為修史的人對一些歷史偉人抱了極大好感，所以一家之言也并不完全真實。由此我們得出結論，諸葛亮的身高，就是一般人的身高，一米七左右，是最為真實可信的。

五 諸葛亮隆中寶地的傳說

歷史名城襄陽附近的隆中，山特別青，水特別秀，清幽安靜，生機蓬勃，真是個藏龍臥虎的好地方。人們都說諸葛亮當年隱居在這里，其實呢，他原來的舊居離這里還有一段路程。

據傳說，當年諸葛亮來到襄陽，就看中了隆中這塊風水寶地，本想在這里定居下來，但又怕惹得一些達官貴人心饞眼紅，跑來爭奪。自己是從山東漂泊來的外來戶，舉目無親，家里又貧窮，怎么爭得過別人？到那個時候，不僅得不到什么好處，恐怕連住房也難免被人毀掉，倒不如在隆中附近找個稍微差些的地方住下，少些麻煩，能過安靜日子，而且隆中就在眼前，可以隨時出出進進，盡情領略那畫山繡水。于是，便在隆中東側搭起一座茅廬住下了。

過了五百年以后，有個襄陽王要選墓地，覺得諸葛亮原來住的地方一定很好，要不他怎么會成了有名的丞相呢？襄陽王不顧百姓們的反對，硬是拆掉了諸葛亮的舊居，在房基地上建造陵墓。哪知剛剛動土，下面就出現了一塊石牌。擦干凈一看，上面寫著四句詩：“地本襄王地，借居五百年，襄王來到此，茅廬移東邊。”下署“諸葛亮題”。

六 劉伯溫帶人去挖諸葛亮墓,看到碑上五個字后直接跪拜

1368年，朱元璋稱帝。而輔佐他的謀臣劉伯溫也被世人所知，民間紛紛流傳著這么一個傳說，說劉伯溫是孔明轉世，有著孔明的才智。但劉伯溫卻不這么認為，他喜歡的是民間流傳的另一句話：三國鼎立諸葛亮，一統天下劉伯溫。即諸葛亮再牛也只能三分天下，而我劉伯溫卻能助人一統天下，孰強孰劣，一看便知。

再說劉伯溫，他自恃才高于諸葛亮，常對諸葛亮所做之事評頭論足。據野史資料記載，劉伯溫還曾帶兵去挖諸葛亮的墓，在去之前還放話說：孔明預前測后，未卜先知，吾與其相比定不在下。吾決計親往墓地祭奠，孔明若有所料，吾雙膝跪地磕頭一千，孔明若無所料，笑他矮吾三尺。

就這樣，劉伯溫帶著一些隨從來到了諸葛亮的墓。一行人穿過高大的牌樓便看到一座巨碑，上面赫然寫著：吾到無人到。劉伯溫看到之后大笑，說：“臥龍山人好書法，就是預事有差，低吾腳下。”話音剛落，劉伯溫便讓人將此碑敲斷。看著破損的墓碑，劉伯溫心生得意，又帶著一群人繼續前行，走著走著，他們又看到了一座巨碑，巨碑上也寫著五個大字。可這次劉伯溫卻不笑了，反而直接跪在地上，嘴上連說：“罪過，罪過!學生妄自尊大，不知天高地厚，毀碑碎碣辱沒先師，罪過深重，當該萬死。”原來，石碑上赫然寫著只有伯溫到五個大字！