老人去世為什么要做法事？做法事都有哪些忌諱？

老人逝去為什么要做法事，大多數(shù)百姓是為了悼念親人，這也是孝的一種體現(xiàn)形式。殷代以前，人們已有了希望靈魂不死的觀念。至殷商時(shí)期，這一觀念愈加豐富和強(qiáng)化，認(rèn)為死亡觀念從來與生命意識(shí)分不開，靈魂來自于天，屬陽，人的精神知覺；魄來自于地，屬陰，主管人的形骸血肉。魂魄相合人則生，相散人則亡。二者離散之后，魂升天，魄入地，最后復(fù)歸于天地之氣。魂入天后轉(zhuǎn)化為神，魄入地后腐化成水歸入土壤，魂對(duì)后人有庇護(hù)之效，先人的魂魄得到后人的無限崇拜。

中國人認(rèn)為人死后去陰間，在那里繼續(xù)生活。所以不但老人生前要盡孝，老人去世后，仍然要在每年的清明，和為過世了的父母和其他過世了的親人燒上一些冥幣，貢上一些煙酒。同時(shí)也向他們說一些家里最近的事情，希望他們能夠在另一個(gè)世界保佑自己能夠順利解決一些問題。

老人去世做法事要幾天

在喪事民俗中，很多地方都是不約而同地是在人死后的第三天下葬，這是為什么呢？

古代，就有在棺材里轉(zhuǎn)醒過來的人，在棺木中敲擊棺材的；現(xiàn)在也有報(bào)道，有的到了火葬場(chǎng)后，還有假死病人自己做起來的。

1、停尸三天，即是給假死病人轉(zhuǎn)活過來的機(jī)會(huì)，又符合中國文化中的“三”字，“三才”泛指天地人，是病人在人間死去的過程如同煉獄一樣的難受，直到精氣神徹底抽離，魂魄散去升天的過程。

2、家人嚎哭、不舍的念叨，為了增強(qiáng)假死病人自身跟病魔抗?fàn)幍男拍钆c力量。

3、通知親朋好友前來吊喪，一是為了見最后一面，二是陪同孝子門一同哭喊，也是為了增強(qiáng)假死病人重活的念力。

4、喪事活動(dòng)各環(huán)節(jié)中的鞭炮與吹拉彈唱的喪樂活動(dòng)，也是為了震醒熟睡中的假死病人。

5、至于喪事活動(dòng)中，一些鬧姑爺?shù)娘L(fēng)俗，多是因?yàn)楣脿敹际菦]有血緣關(guān)系的人，若姑爺跟岳父岳母接觸少的話，自然不會(huì)太悲傷，干脆忙事的人就陪這些無血緣的姑爺“高戚”鬧一鬧，刮點(diǎn)銀子供值忙的人們買點(diǎn)煙酒吃。

6、至于孝子至親關(guān)于為逝者三天圓墳、燒七，過“五七”等，只是孝子至親對(duì)逝者的懷念活動(dòng)，直到過完“五七”，提醒親人逝者終究回不來了，“五七”者，無期也。“遙遙無期”了。為了讓親人面對(duì)現(xiàn)實(shí)，節(jié)哀順變。

7、辦完喪事后，一些人都把逝者生前用過的被褥、衣物等物品燒掉，一是這些物品上終究存在一些逝者的氣息，二是因?yàn)槎梦锼既耍苊馍咭娢锞捅瘋⒖藿小?/p>

老人去世做法事流程

對(duì)于老人去世，各個(gè)地方都有不一樣的祭奠儀式。大到國家，小到百姓。祭奠儀式多種多樣，今天我們一起來看看我家這邊的祭奠儀式。

在我們老家，老人去世了。首先，鄰居會(huì)主動(dòng)前來幫忙，也過來和逝者家屬聊聊天，不讓逝者家屬感到孤獨(dú)，就要熱鬧。接下來就會(huì)準(zhǔn)備放哀樂，這哀樂一直放到下葬才停止。哀樂是用擴(kuò)音器放的，全村老百姓都能聽到。不過深夜就會(huì)關(guān)了，為了不影響村民休息。

第二步就會(huì)有一種先生，專門給逝者做法事的，會(huì)過來做七八天法事。

第三步就在下葬前夜，出嫁的兒女會(huì)過來祭奠。同時(shí)這晚也是所有親朋好友過來祭奠的最熱鬧的一夜。

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