祭奠先人的供品都有哪些？有什么講究？

掃墓祭祖，是對祖先和已故親人表達一種追思之情。帶上幾樣他們生前喜歡吃的水果、點心等，以表敬意，這也是民間的一種傳統習俗。那么祭祀貢品有什么講究呢？祭奠親人擺幾樣貢品？下面小編整理給大家，希望能解惑您的疑慮。

祭祀貢品有什么講究

掃墓祭祖，帶祭品傳統講究是單數，可以是一樣、三樣或者五樣祭品，一個、三個或五個，忌諱雙數。有老話說：“祭三貢四”就是祭祀和上貢（敬神）時的傳統習俗，這是最基本的祭祀講究，萬不可鬧笑話。在正式的掃墓祭祖活動中，比如清明掃墓人們通常會帶有祭品，我們這邊通常以素食水果、點心、酒水等為主，當然也有地方講究三牲（雞、豬肉、魚）。各地風俗講究有所不同，隨風隨俗即可。不過在民間，這掃墓祭品中有“三不帶”之說，清明掃墓祭祖的人們請注意了。

祭祀貢品一不帶：水果中的梨。

因為梨諧音“離”，有分離、離別之意，是忌諱；還有成串的水果比如葡萄、龍眼等，它們成串當祭品上墳，有跟先人成串“走”的意思，非常不吉利；還有香蕉，因為黃顏色，在古代是帝王皇族專用的色彩，那么，在古人的觀念里不宜當做祭品，有不尊重先人之嫌。所以，清明掃墓祭祖這類水果不要當做祭品。

祭祀貢品二不帶：桃子和石榴。

桃子有長壽之意，桃木在民間通常被認為是辟邪木；石榴有多子多孫、紅紅火火之意。因此，在古人眼中桃子和石榴都屬于“至陽果”，有辟邪驅鬼的作用。可想而知，用這樣的至陽之物做掃墓祭品，對先祖乃大不敬，也失去了祭祀的意義。因此，這類至陽水果，不宜帶去掃墓當祭品。

祭祀貢品三不帶：空心之物不要當祭品。

無論我們做人做事，都要以誠待人，才有福報。那么，掃墓祭祖先人，假如說帶空心的點心等食品當祭品，不合時宜，有“無心”不誠之嫌，對先人有不敬之意，可想而知，還不如不帶呢！

對于有象征著的祭品，掃墓祭祖要攜帶符合自己當地的傳統風俗之物，忌諱的水果、點心等最好不要帶，圖一個吉利和安心。

祭奠親人擺幾樣貢品

供桌上擺放的包括兩類。

一類是食物：供奉的供品供奉完可以吃掉，如果腐爛可以當做垃圾處理。

供奉的貢品如：水果、食物、茶水等供品，屬于消耗品，是可以食用的，也可以供家人食用。如果腐爛、敗壞，則做垃圾處理。沒有忌諱。

一類是香燭：香燭還有余下的話，可以放起來留著下次用的，但是不能隨意的擺放，這也體現了你對先人的尊敬；

因為在傳統習俗中，香是被認為能溝通凡圣，為最殊勝的供品，焚香上香幾乎是所有法事祭祀中必有的內容，處理香也是馬虎不得的。

同時，香品的準備同樣是馬虎不得的，香成為聯系人與神的媒介，通過虔心焚香設拜，可以上達天聽，下及幽冥，同時可以傳遞你的誠意敬心。

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