大朗福滿園立秋丨風吹一片葉 萬物已驚秋

每年8月7~9日，太陽位于黃經135°時是立秋節氣，立秋是秋天的第一個節氣。“立”是開始的意思，“秋”是指莊稼成熟的時期。立秋表示暑去涼來，秋天開始之意。《月令七十二候集解》載：“秋，揫也。物于此而揫斂也。”立秋不僅預示著炎熱的夏天即將過去，秋高氣爽的天氣將要來臨，也預示著草木結果孕籽，收獲季節到了。俗話說：“立秋三日，寸草結籽。”此時我國中部地區早稻收割，晚稻移栽，大秋作物進入重要生長發育時期。ENTERTITLE

由于我國地域遼闊，各地氣候都有差別，此時大部分地區仍未進入秋天氣候，況且每年大熱三伏天的末伏還在立秋后第3日，氣溫仍酷熱，因而我們也稱從立秋起至秋分前這段日子為“長夏”。民諺有“早立秋涼颼颼，晚立秋熱死牛”的說法，認為如果立秋時間在上午，則天氣涼爽；立秋時間若在下午以后，天氣就還要熱上一陣。

刮風時人們會感覺到涼爽，此時的風已不同于暑天中的熱風。二候白露生

大地上早晨會有霧氣產生。

秋天感陰而鳴的寒蟬也開始鳴叫。

在我國，立秋不僅是一個重要節氣，也是重要的歲時節日。古人把立秋當作夏秋之交的重要時刻，一直很重視這個節氣。據記載，宋時立秋這天，皇宮內要把栽在盆里的梧桐移入殿內，等到“立秋”時辰一到，太史官便高聲奏道：“秋來了。”奏畢，梧桐應聲落下一兩片葉子，以寓報秋之意。在民間還流傳著“貼秋膘”“啃秋”等習俗。

立秋節，也稱七月節，時間在公歷8月7日或8日。在周代，立秋日天子親率三公九卿諸侯大夫，到西郊迎秋，并舉行祭祀儀式（見《禮記·月令》）。漢代仍承此俗。到了唐代，每逢立秋日，也祭祀五帝。《新唐書·禮樂志》載：“立秋立冬祀五帝于四郊。”宋代，立秋之日，男女都戴楸葉，以應時序。有以石楠紅葉剪刻花瓣簪插鬢邊的風俗，也有以秋水吞食小赤豆七粒的風俗（見《臨安歲時記》）。清代在立秋節這天，懸秤稱人，和立夏日所稱之數相比，以驗夏中之肥瘦。

秋忙會一般在農歷七八月舉行，是為了迎接秋忙而做準備的經營貿易大會。其目的是交易生產工具、變賣牲口、交換糧食，以及生活用品等。過會期間還有戲劇演出、跑馬、耍猴等文娛節目助興。

民間流行在立秋這天以懸秤稱人，將體重與立夏時對比。因為夏季炎熱，沒什么胃口，飯食清淡簡單。立秋后天氣開始涼爽，想吃點好的補充營養，補的辦法就是“貼秋膘”：在立秋這天吃各種各樣的肉，燉肉、烤肉、紅燒肉等，“以肉貼膘”。

“啃秋”也稱為“咬秋”。立秋這天吃西瓜或香瓜，抒發的實際上是一種豐收的喜悅。曬秋ENTERTITLE

曬秋是一種典型的農俗現象，具有極強的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區的村民，由于地勢復雜，村莊平地極少，只好利用房前屋后及自家窗臺屋頂架曬、掛曬農作物，久而久之就演變成一種傳統農俗現象。
立秋養生

立秋是由熱轉涼的交接節氣，由陽盛逐漸轉變為陰盛的時期。但立秋仍處于中伏，天氣依然炎熱。在氣候轉變的關鍵時期，養生尤為重要。因此立秋后養生，凡精神情志、飲食起居、運動鍛煉等方面皆以養“收”為原則。

立秋穿衣注意“春捂秋凍”我國自古以來就流傳著“春捂秋凍，不生雜病”的養生保健諺語。秋季穿衣要順應“陰津內蓄，陽氣內收”的需要，適當地凍一凍。“秋凍”不能簡單地理解為“遇冷不穿衣”，意思是晚秋可適當拖延增加衣服的時間，但要以自己能接受為限度。

立秋飲食宜少辛多酸秋季燥氣上升，易傷津液，在飲食上應以滋陰潤肺為宜，考慮到天氣還可能會依舊炎熱，可通過多吃蔬菜、水果來降暑祛熱，還可及時補充體內維生素和礦物質，中和體內多余的酸性代謝產物，起到清火解毒的作用。

立秋后起居宜早臥早起因為“早臥”可調養人體中的陽氣，“早起”則可使肺氣得以舒展，防止收斂太多。秋季適當早起，還可減少血栓形成的機會，對于預防腦血栓等缺血性疾病發病有一定作用。一般來說，秋季以晚9點至10點入睡，早晨5點至6點起床比較合適。

立秋后適量運動忌大汗入秋后，人體順應四時變化，陽經陽氣都逐漸收斂內養，身體的柔韌性和四肢的伸展度都不如夏季，秋季容易出現秋乏等現象，所以秋季運動不宜太激烈，最好慢慢地增加運動量，避免大量消耗氧氣，切忌大汗淋漓，最好的鍛煉效果就是感覺輕松舒服。鍛煉的同時，要注意補充水分。