壽衣的由來(lái)？壽衣顏色及圖案講究？穿壽衣順序

壽衣的由來(lái)？

如今所謂壽衣，或說(shuō)原是明代一般人平時(shí)穿用的衣褲，后來(lái)因清朝統(tǒng)治者不讓漢人穿明代的服裝，人們只好改變?cè)瓉?lái)的習(xí)慣。據(jù)說(shuō)有人向清政府提出“生變死不變”的要求。即生時(shí)穿清朝的衣服，死時(shí)穿明代的衣服。清政府見(jiàn)民眾要求強(qiáng)烈，只好答應(yīng)下來(lái)，于是明代服裝便成了死人的壽衣了，后來(lái)雖然清政府被推翻了，以明代衣服為壽衣的習(xí)俗卻一直傳下來(lái)。

壽衣的顏色及圖案講究？

大多繡五蝠捧壽圖案。壽衣顏色，一般為藍(lán)、褐色，年輕婦女用紅、粉或蔥白色。此外，還配以被褥，通常鋪黃、蓋白（意為鋪金蓋銀），被面常繡“八仙”。少數(shù)鄉(xiāng)村還沿用這類(lèi)壽衣，但多數(shù)農(nóng)村和城市移風(fēng)易俗，辦喪事一般給死者穿整齊干凈的日常生活服裝，習(xí)慣上仍稱(chēng)壽衣。

穿壽衣的順序？

老人快死的時(shí)候，晚輩們把壽衣提前準(zhǔn)備好放在床頭，等到老人快嗯氣得時(shí)候就穿上，因?yàn)槿怂篮笾w會(huì)變僵硬 ，那時(shí)候就很難穿了，穿的順序是：第一層是白色的粗麻棉紗前襟開(kāi)扣子是布扣的，第二層是青色的的確良前襟開(kāi)扣的，第三層是紅色的麻棉紗布料前襟開(kāi)扣的衣褲，第四層是白色的確良的衣褲，第五層是黑色的的確良布料衣褲，第六層是灰色的的確良布料前襟開(kāi)扣的衣褲，第七層是黑色加厚的尼龍布料前襟開(kāi)扣的衣褲，褲子全是系帶子的，七層一套也不能少，也不能把順序穿錯(cuò)，如果少了衣服或穿錯(cuò)，是對(duì)故人的不敬，同時(shí)也會(huì)對(duì)后人帶來(lái)災(zāi)難。

壽衣準(zhǔn)備的說(shuō)法？

購(gòu)買(mǎi)壽衣時(shí)間很重要。高齡老人可以提前準(zhǔn)備。按過(guò)去習(xí)俗，人過(guò)六十歲就可以準(zhǔn)備壽衣了。早備壽衣，一則寓后人祝福長(zhǎng)者延年益壽，二則遇緊急情況可以避不及。特別是病人處于很危險(xiǎn)狀態(tài)，親人隨時(shí)可能離去，若沒(méi)備好壽衣，倉(cāng)促之間很難買(mǎi)到合適壽衣，以免留下遺憾。

傳統(tǒng)喪葬文化是非常講究壽經(jīng)正寢的，人在壽終時(shí)，親屬要給他穿戴好內(nèi)外新衣，否則，就是“光著身子走了”，親屬會(huì)感到十分遺憾和內(nèi)疚。人過(guò)逝后穿戴的衣服亦稱(chēng)壽衣。按照傳統(tǒng)習(xí)俗，貼身穿白色的襯衣襯褲，再穿深色的衣褲，最外面是套裝加長(zhǎng)袍。服裝不能有鈕扣，要全部用帶子系緊或用布扣，這樣做表示“帶子”，就是后繼有人的意思。逝者戴布帽穿布鞋，“含口錢(qián)”。壽衣要是傳統(tǒng)式樣的，哪怕改朝換代、時(shí)過(guò)境遷，平時(shí)再也不穿民族的傳統(tǒng)服飾了，等到壽終時(shí)，也得要恢復(fù)原來(lái)的裝束。因?yàn)榘凑諅鹘y(tǒng)的觀念，人死之后就要去見(jiàn)遠(yuǎn)古的老祖宗，如果老祖宗認(rèn)不出自己的子孫，是不會(huì)讓他認(rèn)袓歸宗的。