切換地區(qū) [ 四川 ] 歡迎訪問祥蕓官方網(wǎng)站!
184 8200 1949成都購(gòu)公墓     拼團(tuán)享低價(jià)

風(fēng)水文化

當(dāng)前位置:首頁(yè)>購(gòu)墓資訊>風(fēng)水文化

人為什么要“入土為安”

時(shí)間:   訪問量:3564

  一是同居住的自然環(huán)境有關(guān)。我國(guó)中原的廣大地區(qū),土地肥沃,農(nóng)業(yè)文明悠久。人們認(rèn)為人類必須依附自然,與自然息息相通,死者必須埋入地下。“入土為安”實(shí)際上是這一哲學(xué)思想在喪葬上的反映。

  二是土葬符合漢族人民的生活習(xí)慣以及慎終追遠(yuǎn)的倫理情感。“生命是從泥土中來,再回泥土中去”這個(gè)觀念根深蒂固。漢族崇尚黃色,歷代帝王以黃作為顯貴之色,黃色實(shí)為土色,在陰陽(yáng)五行中,“土”居于中位,是最穩(wěn)定、最可靠的基礎(chǔ),因此土葬符合漢人的生活習(xí)俗和傳統(tǒng)觀念?!叭胪翞榘病蓖猎嶂祝L(zhǎng)期因襲。
  
  三是對(duì)封建制度而言,土葬最能表現(xiàn)階級(jí)和等級(jí)的差別。只有土葬才能長(zhǎng)久地保存死者生前的權(quán)勢(shì)和地位,活人對(duì)逝者遺體的尊重,也是把人與人活著時(shí)的社會(huì)關(guān)系延續(xù)到死者去世后。人們?nèi)绾螌?duì)待死者遺體、作如何的處理,也表示生者對(duì)死者有著何種程度的最后責(zé)任。通過修建墓體、墓碑、石人、石獸、附屬建筑,種植墓地植物,在墓前進(jìn)行各種象征性的紀(jì)念活動(dòng),表示生者對(duì)死者的追悼之情,滿足宗法政治的需要。

相關(guān)信息

最新資訊

主站蜘蛛池模板: 连州市| 米易县| 建德市| 阿城市| 兴和县| 北海市| 体育| 五寨县| 密云县| 会泽县| 宁乡县| 通河县| 泾川县| 五常市| 聂拉木县| 贺州市| 长子县| 阳春市| 读书| 建德市| 寻乌县| 梓潼县| 陇西县| 康保县| 于都县| 伊川县| 罗甸县| 西宁市| 阿克| 环江| 大厂| 镇宁| 礼泉县| 重庆市| 拉孜县| 兖州市| 定陶县| 阳泉市| 舟曲县| 安丘市| 星座|