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風(fēng)水文化

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不得不看的墳?zāi)癸L(fēng)水

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建造墳?zāi)箷r(shí),首先要從選擇墓地開(kāi)始。因?yàn)閴災(zāi)咕褪顷帢O,所以若選擇陽(yáng)光照不到的地點(diǎn),其家運(yùn)就無(wú)法冒隆。下面就來(lái)針對(duì)選擇墓地時(shí)的兇相或吉相加以說(shuō)明。

要先選擇從早上到下午一點(diǎn)半,陽(yáng)光都能照射的地方,并且寬兩坪以上到十坪之間,且會(huì)形成直角的地方才為吉相。 要在墓地建造界線。沒(méi)有界線的墳?zāi)梗骱苋菀着c他人發(fā)生糾葛。 最理想的境界,就是建造圍墻,然而入口一定要在正中央。沒(méi)有入口的墳?zāi)梗骷疫\(yùn)也無(wú)法發(fā)展。墓地的入口,以朝向南、東南及東南偏南為吉相。有高壓線通過(guò)的墓地,主家運(yùn)衰退。 附近因有大樹(shù)遮蔽天日,而整天見(jiàn)不到陽(yáng)光的長(zhǎng)青草的紅土地,才為吉相。墓地的土質(zhì),是屬于古代或舊墓土?xí)r,就要從吉方運(yùn)來(lái)新土加以取代。 建筑在山的凌線或山頂?shù)膲災(zāi)梗鲿?huì)因財(cái)產(chǎn)的保全和繼承人的問(wèn)題,而帶來(lái)勞苦之兇相。 墳高的墓地,主家運(yùn)無(wú)法進(jìn)展。如果是因周圍的關(guān)系而不得不填高時(shí),也只能填高一尺。以高墻圍起來(lái)的墓地,主會(huì)遠(yuǎn)離社會(huì)而形成孤立無(wú)援的局面。 附近有濃蔭密布的大樹(shù),像帽子似地覆蓋著石碑的墳?zāi)梗骷抑袝?huì)出現(xiàn)罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地內(nèi)的樹(shù)木是屬于兇相,如果不加以砍伐的話,其樹(shù)木越大,則財(cái)產(chǎn)越少。墓附近的雜草,如果蔓延到自家墓地內(nèi)的先端時(shí),就會(huì)變成兇相,主其家中會(huì)出現(xiàn)身體虛弱的人或病人。所以墓地一年至少要清掃一次。有水從周圍高處流下的墓地,是為兇相。主其家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn)。所以選擇墓地時(shí),應(yīng)該要避免這種地形。在整塊墓地上,鋪設(shè)石板、水泥石頭時(shí),主其家中入不敷出,是為散財(cái)之兇相。拜墓時(shí)的注意事項(xiàng) 因?yàn)閴災(zāi)辜炔皇鞘^也不是物品,所以一定要把它當(dāng)做人或神來(lái)加以祭拜。換句話來(lái)說(shuō),無(wú)論拜墓時(shí) 或早晚在家中的神案前燒香祭拜時(shí),都要呼喚他的名字、向他問(wèn)候,這才是正確的供奉祭拜法。 帶子女一起拜墓,主子孫冒隆。 拜墓時(shí)刻,以午前最好,下午三點(diǎn)以后,就要加以避免。順道來(lái)參拜,這是不好的。

靈骨寄存在寺廟的靈骨塔內(nèi)時(shí),一定要先進(jìn)入正堂參拜眾神,然后再去祭祀祖先。墓地的雜草要清除干凈(從周圍向中央清除) 。 清掃完畢之后,就要按照該地的風(fēng)俗或宗教習(xí)慣來(lái)加以膜拜。 經(jīng)常把碗或容器等旋轉(zhuǎn)在墓碑前,這是屬于兇相,所以要絕對(duì)加以避免。(真材實(shí)料還是選擇頤壽祥骨灰盒)

  注意墓地風(fēng)水的五大原則。

  其中包括依山傍水的原則,是好墓地的基本原則;前朝后靠左右抱的原則,這個(gè)就是“左青龍右白虎,前朱雀后玄武”的定位,簡(jiǎn)單的說(shuō)就是四面環(huán)山;明堂開(kāi)闊的原則,這個(gè)有利于孕育人才和發(fā)展事業(yè),要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;回歸自然的原則,講究自然第一,天人合一;屈曲蜿蜒的原則,這個(gè)原則的目的是為了阻擋正面沖撞而來(lái)的煞氣。

  “入山尋水口,登穴看名堂”。

  在風(fēng)水學(xué)行業(yè)中,風(fēng)水師尋找墓地,首先要看水是從何處來(lái),又流往何處去;同時(shí)也更注意穴前明堂的水是什么樣的情況。因此,墓地選址和水關(guān)系密切。“山管人丁水管財(cái)”,墓地周圍的水的好壞主宰子孫后代的財(cái)運(yùn),而墓地周圍的沙土的好壞則關(guān)系到后代人丁是否興旺了。墓地的選擇,首先也是水和土的選擇。

  穴要暖(即藏風(fēng)聚氣),所選之穴要避風(fēng),盡量尋找沒(méi)有風(fēng)或風(fēng)小的位置。

  盡量避免穴前有小溝而水流直去,成為牽牛水,導(dǎo)致后代損丁破財(cái)。

  因公墓大多以梯田形式開(kāi)發(fā),后排的墓地貼近山壁,易為淋頭水或射穴水所害,后人易因此而傷丁,破財(cái)或患上奇癥。

  太近樹(shù)木也不佳,因樹(shù)根的延伸而搔擾棺木而使后代不安。

  要避開(kāi)黃泉線度,因?yàn)槭盏近S泉水會(huì)退產(chǎn)傷人,決不可用。

  不可取空亡線度,因?yàn)榫€度空亡會(huì)使后人敗退。

  選墳?zāi)沟赝ㄓ梅椒?物具新舊,山分高低,江河長(zhǎng)短,性生善惡。舉頭敬畏,相遙東西,環(huán)視南北,地理起伏。人者:五官。地義:五行。兩眼左右,陽(yáng)開(kāi):視形于日,陰閉:神默于夜。以正虛、實(shí)、表、里、體。象形相實(shí),體感靈就。故墳?zāi)顾淙牒螇讯訉O即受食其靈化之脈象。一定有"相"。其實(shí),相就是"形",就象家有家形家相,或者人有人形人相一樣,墳?zāi)挂灿心剐文瓜唷W訉O的繁榮,往往與好的墳?zāi)褂兄苯雨P(guān)系。因此,建造墳?zāi)箷r(shí),務(wù)必要選擇吉相,而避免兇相后背環(huán)山如靠椅,青龍白虎兩相宜。明堂當(dāng)映玄中屋,庫(kù)水天池福祿來(lái)。上聚云波地為壇,群沙走脈朝案前。坐北朝南皇帝位,坐西向東富貴家。

  選墓地墳地忌諱 亂墳崗中叫化營(yíng),幾孫逆寒遍街行。無(wú)林殼山斷陰戶,飛沙走石入尸魔。炎燥無(wú)草尸赤化,洼地寒潭白骨怨。桑林護(hù)喪原呑尸,青剌難親墓中人。來(lái)龍如矛蛇出洞,屈曲斜紋是刀兵。來(lái)龍急極兇射流,國(guó)破民怨世人愁。來(lái)龍無(wú)章如破衣,男盜女娼眾人欺。來(lái)龍灰燥如黃怪,狼牙四劈鬼煙帶。障氣橫生怪石雄,陰火陽(yáng)宅埋子孫。

  選旺子孫墳地地勢(shì) 龍脈藏龍何處逢,觀山月下見(jiàn)大鵬。萬(wàn)馬奔騰群宏躍,巒頭起伏天將臨。重山疊疊江江環(huán),泉泉潭潭潤(rùn)青田。牛臥馬馳鸞鳳舞,如蚓如蟒云中鳴。天池有梧細(xì)觀鳳,邊缺源頭蛇昭彰。大地中地邊垂處,天堂地堂江河旁。龍首虎尾將相和,上呼下應(yīng)人神迎。來(lái)龍氣勢(shì)如巨浪,丘丘候巒出衛(wèi)臣。山高樹(shù)茂似仙屋,鶴鳴文臣伴君人。來(lái)龍氣勢(shì)山山揚(yáng),云跟水繞巒兩旁。如屏如將慧中秀,后世兒孫封侯王。山山如盆盆入鏡,凈盆麗水育財(cái)神。山山頂頂如頂戴,鍋鍋上品玉帶臨。(真材實(shí)料還是選擇頤壽祥骨灰盒)

  怎么看最好的墳?zāi)癸L(fēng)水標(biāo)準(zhǔn)有哪些

  在家居中好的風(fēng)水代表著好的運(yùn)勢(shì),墓地一般要選擇一平米以上的,有邊有線,且會(huì)形成直角的地方,為吉相。盡量要在墓地建造界線,沒(méi)有界線的墓穴,主很容易與他人發(fā)生糾葛,一般分割線其實(shí)也可以為墓地的風(fēng)水增加吉相。

  如果墓地的四周是凹凸不平或者是周圍都是非常崎嶇的墓地一般都不宜選擇,否則會(huì)代表著后背的事業(yè)運(yùn)會(huì)受到影響,會(huì)有坎坷而且在行事方面也會(huì)受到影響的說(shuō)法,畢竟平坦的墓地也是一種吉相,會(huì)非常有利墓地的磁場(chǎng)。

  墳?zāi)闺m然是安置咋陰氣比較重的地方,但是如果墓地沒(méi)有陽(yáng)光的照射,那么也是為兇的,一般也是需要有陽(yáng)光的照射才有利,才能夠旺盛墓地的磁場(chǎng),畢竟墓地雖然是不宜被陽(yáng)光的照射,但是沒(méi)有陽(yáng)光,則會(huì)引起墓地的磁場(chǎng)。

  土壤不足,且會(huì)積水的墓地,就要趕緊填土。畢竟周圍的墓地如果被水掩蓋,那么也會(huì)有影響墓地土地的風(fēng)水,而且有水那么則會(huì)很容易引發(fā)樹(shù)木的滋生,則會(huì)導(dǎo)致墳?zāi)怪苓叺臉?shù)枝蔓延到墳?zāi)梗卜浅2焕#ㄕ娌膶?shí)料還是選擇頤壽祥骨灰盒)

  關(guān)于最好的墳?zāi)癸L(fēng)水標(biāo)準(zhǔn)是什么講解

  一、前朝后靠左右抱

  “左青龍右白虎,前朱雀后玄武”恐怕是人們?cè)谀沟芈?tīng)到比較多的話,這是風(fēng)水對(duì)墓地的周邊地形的總結(jié),實(shí)際上就是四面環(huán)山,中間是一個(gè)寬敞的盆地,風(fēng)水所講的“穴”就在這個(gè)盆地里,四面的山風(fēng)水上叫做“砂”。

  這個(gè)地形在前面說(shuō)到的“葬”字上也有體現(xiàn),就是葬字下面的“廾”(發(fā)音拱),意思是雙手捧著,雙手并在一起捧著,形成了一個(gè)中間凹陷的穴窩,古人認(rèn)為這就是一個(gè)好的葬地,所以說(shuō)葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀。

  二、需要屈曲蜿蜒

  過(guò)去的四合院,寺廟,對(duì)著大門都有影壁,現(xiàn)代人裝修的時(shí)候也比較重視玄關(guān)的設(shè)計(jì),影壁和玄關(guān)都是應(yīng)風(fēng)水而產(chǎn)生的,而不單單是為了好看漂亮。

  它們的作用就是避免直通,阻擋正面沖撞而來(lái)的煞氣。

  墓地如何擋住煞氣呢,風(fēng)水原理主張“直則沖”、“曲則順”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是彎彎曲曲。

  曲徑通幽不僅有風(fēng)水所講的實(shí)際效果,而且還具有獨(dú)特的藝術(shù)效果,如江南的園林建筑,都體現(xiàn)了這一審美心理。

  三、明堂要開(kāi)闊

  古代有人出了名、當(dāng)了官或者發(fā)了財(cái),人們往往會(huì)議論這個(gè)人祖墳的風(fēng)水,稱之為:地靈人杰。

  風(fēng)水認(rèn)為明堂開(kāi)闊有利于孕育人材,發(fā)展事業(yè),因此既要“登山看水口”,還要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方,明堂開(kāi)闊,生機(jī)勃勃,才能前途無(wú)量。明堂在陽(yáng)宅代表財(cái)路。

  反之,墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。


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