不管在農村還是在城市，國人都是很注重風水的，這是中國長久以來的信仰，甚至以一種文化分的形式流傳至今，還被后人所推崇。而在農村，風水更為農民所看重，風水的好壞，尤其是體現在房屋或祖先墳墓的方位上，據說風水的好壞能影響后人好幾代。1、忌嬉戲打鬧上墳祭拜祖先是一個神圣嚴肅的事情，嬉戲打鬧就是對祖先的不敬。所以上墳的時候一定要注意自己的一言一行，尤其是小孩，由于天性如此，所以大人一定要事先管教好小孩。據說嬉···

忙忙碌碌度過這一生，在世的時候我們總是為了怎樣讓家庭過好生活而不斷的拼搏，去世之后我們的子孫就應該為老人選擇一個風水好的墓地，那么很多時候我們的老人其實自己選擇一個想要落葉歸根的地方，那么墓地風水不好的話應該怎么辦呢？墓地風水不好的解決方法 　　簡單判斷不好的墓地風水，一個看山，山以圓潤肥厚為好，不要尖峰凸核，怪石磷磷。二是看樹，要以青青翠綠為好，不要厞迷不振的。三是看土色，以黃紅二色為佳，白次之，···

        公墓園風水地的選擇        簡介：隨著城市化的發展，城市人口的增多，公墓建設成為了城市發展的必然。現在很多地方成片開發成公墓園，千萬別認為整片公墓園風水地都一樣或者差不多。其實不然，只要方位不同，具體穴位點的山形山勢不同，那么風水 ...        隨著城市化的發展，城市人口的增多，公墓建設成為了城市發展的必然。現在很多地方成片開發成公墓園···

        五星入廟，而鼎食千秋，若見御座，而王候宰輔；聯珠逆生，亦主翰苑文宗；五星歸垣，定出圣人夫子；穴星克至少祖，必生犯上之人；祖宗克至穴星，定出孤寒之子；太陰、金水，出人科甲聰明；寶蓋御屏，翰苑聲名不墜；貪狼秀正，乃為鼎甲之龍；玉尺、金水、蘆鞭，定出神童才子；屏帳俱齊，狀元及第；祖宗毓秀，雖有帳無屏，亦能發甲，如有屏無帳，不可登科；貴人居于帳內，能為朝上之官；出帳頓起貴人，定···

　　給長輩選墓地怎么看風水？　　回歸自然的原則　　現在的城市規劃里，墓地離城市越來越遠。為什么不離城市近一點呢，去掃墓祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現代？在這里，陰宅的風水與陽宅恰恰相反，都市人主張人車合一、人機（計算機）合一、工作第一、效率第一，墓地則講求自然第一，天人合一。鳳凰山陵園地處昌平南口居庸關長城腳下，居庸疊翠和響潭水庫景畔，得天獨厚的自然風光，不但是理想的人生后花···

        選擇墳地是風水學中的一門高深的學問,不是一篇二篇文章就能將其說清楚的。中國風水學門派很多，堪測方法都各不一樣。對于陰宅風水自古就 有形勢與理氣兩個派別,而且兩派的意見不一,自古就爭論不休。兩派雖然 意見不同,對于尋龍點穴的方法還是一致的,都離不開巒頭和理氣兩派合一的葬法。其實這兩大派別看在理論上存在意見分岐，但在實用方面誰也離不 開誰,兩派是難以以分開的。巒頭離開了理氣對于時空方···

        帝王墓地風水以堪輿風水學論就是極佳風水寶地，陵墓特別是帝王級的陵墓，是不能亂動的，“挖祖墳”的念頭不能有，保護措施相當嚴格。不只如此，還要祭拜、修繕，如清康熙乾隆下江南時總要去拜謁南京明孝陵。帝王陵寑墓地選址的好壞，則直接影響國運、江山的興亡，格外受到重視，因為選址不慎被帝王殺掉的風水先生不在少數。        帝王墓地建筑結構      &n···

        清明節的時候，正是人們祭掃先人墳墓的時候，我們經常聽到人說，怎么我們這幾年都不順呢？是不是父輩的墓地風水不好呢？或者想把父輩的墳墓移走換個地方，可又怕動了風水，結果反而更不好。現在城市人安葬只能依靠陰宅風水公墓的風水環境了，有的農村還保留著規整的祖墳，也不多見了。那么在這樣局限的條件下，到底怎樣的風水才說得上是較好的墓地風水呢？穩坐太師椅不一定是好風水，高高在上的離地氣···

        陰宅風水怎么看災禍呢？陰宅的風水會給人帶來禍害么？        1、西北方向有路西北方向，在八卦中也叫做乾方位，乾方如有路發叉，家中出吊死之人。是因為一條路為一條繩，兩個路叉為兩匹青麻，叫搓繩路。如果路不發叉，家中會出拐子和斷腿之人。        2、西南方向有路西南方向，在八卦中被叫做坤方位，而坤方如果有路直射墳墓，墳的后人掌家的婦···

        中國文化講究“天人合一”，也就是人與自然的和諧統一。因此，古代帝王在選擇墓葬位置的時候都非常重視“風水”。而“風水學說”實際上是中國特色的“環境觀”，其中包含了中國古代先民對于自然的探索和認識，以及對人與自然之間關系的玄妙界定。　　選址原則一：注重整體        風水一詞最早出自《葬書》：“氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水···