風(fēng)水文化
當(dāng)前位置:首頁(yè)>購(gòu)墓資訊>風(fēng)水文化墓地風(fēng)水是我們每個(gè)人都要了解的知識(shí),不僅僅是為了那些年老的親人在死去之后能有一處舒適的環(huán)境,同時(shí)也可以給我們帶來(lái)運(yùn)勢(shì),我們都認(rèn)為在墳?zāi)古赃叿N樹(shù)是一種對(duì)墳?zāi)怪魅撕玫呐e動(dòng),甚至還可以讓墳?zāi)共挥檬艿斤L(fēng)吹日曬,那么自己在墳?zāi)古赃叿N樹(shù)真的好嗎?又應(yīng)該選擇什么樣的樹(shù)呢?
在墳?zāi)狗N樹(shù)好嗎
1、在墳?zāi)古赃叿N樹(shù),易使快速生長(zhǎng)的樹(shù)根扎入墓穴當(dāng)中,破壞墓穴中的遺體完整或令骨灰盒松散,當(dāng)骨灰從盒中溢出會(huì)導(dǎo)致家中活著的眷屬和后代精神失常!
2、樹(shù)根扎進(jìn)墓穴易導(dǎo)致墓穴進(jìn)水或成為鼠洞、蛇洞,由此造成亡人的后代中邪,怪病纏身。
3、樹(shù)根通過(guò)繁殖可令樹(shù)根從墳?zāi)怪写┻^(guò),直立而長(zhǎng)成另一顆樹(shù)時(shí),形成墳?zāi)勾┬纳?,可以?dǎo)致后代心臟突發(fā)惡疾,甚至猝死!
4、在墳?zāi)怪苓叿N樹(shù)如不遵循男左女右的原則,可能會(huì)造成亡靈家屬在流年運(yùn)氣反吟,出現(xiàn)一些倒霉怪事!
人去世后,有三魂各歸其處,其中一個(gè)守尸魂將永遠(yuǎn)看守著自己的遺體或骨灰盒所在之墓,如果墳?zāi)钩霈F(xiàn)上述問(wèn)題,受損的將是亡者的后代子孫,對(duì)此我們不得不給予嚴(yán)重注意!基于以上四點(diǎn),筆者不建議大家在亡人墳?zāi)怪苓叿N樹(shù),如果很想種的話,可以按照上述原則,在距離墳?zāi)谷组_(kāi)外種植,或者隔兩年再刨出舊樹(shù)重新更換新樹(shù)!這樣樹(shù)根就不會(huì)深扎墓穴了。種植的樹(shù)木一般是柏樹(shù)最好!因?yàn)榘貥?shù)長(zhǎng)青,也象征親人永生!
墳?zāi)股显詷?shù)木好不好
在祖墳風(fēng)水中墳?zāi)股祥L(zhǎng)出帶刺的樹(shù)木便會(huì)傷害眼睛
風(fēng)水之重莫過(guò)于陰基風(fēng)水,在陰宅風(fēng)水的墳?zāi)股?,如果長(zhǎng)有帶刺的樹(shù)木實(shí)為不吉,這些帶刺的樹(shù)木如果再將墳?zāi)拐肿〉脑?,乃為大兇之象?/p>
這種情況下的祖墳風(fēng)水有害于墳主后人的眼睛,樹(shù)木罩墳有眼難明,墳地風(fēng)水關(guān)系到子孫后代的興衰成敗,對(duì)堂中后人眼睛傷害最大的是帶刺的樹(shù)木,例如:山棗樹(shù)、刺槐、荊棘樹(shù)林等。
樹(shù)木的“刺”即為眼中的“釘”,“釘”則傷害眼睛,所以這種墓地風(fēng)水墳主的后人會(huì)多出害眼病之人。輕則傷眼害病,重則雙目失明。
又及,墳?zāi)股系臉?shù)根會(huì)年復(fù)一年的延伸,而延伸的方向卻是偏重于肥沃土松的地方,這就有可能使樹(shù)根扎進(jìn)棺墓,如果是這樣的話,墳主后人的子孫們不但會(huì)有眼疾,還會(huì)有大災(zāi)禍降臨,若有樹(shù)根穿透骨骸者,其后人災(zāi)禍尤烈。
墳地栽什么樹(shù)比較好
墳地種幾棵柏樹(shù)柏樹(shù)名稱源自“貝”,“柏”字與“貝”字讀音相近,“柏樹(shù)”就是“貝樹(shù)”,表示樹(shù)冠像貝殼的一類樹(shù)。由于柏樹(shù)像貝殼,在遠(yuǎn)古時(shí)期,柏樹(shù)也有一定的生殖崇拜意義,中國(guó)人在墓地種植柏樹(shù),有象征永生或轉(zhuǎn)生、新生的含義。墳地屬陰,墳地種偶數(shù)棵柏樹(shù)為好,數(shù)量看墓地大小而定,不要太擠就行。最簡(jiǎn)單的是墳前方左右各種一棵就可以!種樹(shù)最好是種松柏,松樹(shù)柏樹(shù)萬(wàn)年長(zhǎng)青,存活率高,且又防蟲(chóng)。寓意萬(wàn)年長(zhǎng)存。位置一般看規(guī)格,以前種樹(shù)是有規(guī)定的,根據(jù)級(jí)別來(lái)的。一般是種雙數(shù),2、4、6、8、16棵,就種在碑的兩旁。
在墳?zāi)沟胤N植柏樹(shù),起源于一種民間傳說(shuō)。相傳古代有一種惡獸,名叫魍魎,性喜盜食尸體和肝臟,每到夜間,就出來(lái)挖掘墳?zāi)谷∈呈w。此獸靈活,行跡神速,神出鬼沒(méi),令人防不勝防,但其性畏虎怕柏,所以古人為避這種惡獸,常在墓地立石虎、植柏樹(shù)。
“有錢不住東南房、冬不暖來(lái)夏不涼”是墳地上的人選擇住房的條件外,那么還有更讓墳地上的人在住房方面不能接受的,那就是數(shù)字和位置及某種特殊的物件在墳地居住方面起的作用。墳地上的人把活人住的院子稱為陽(yáng)宅,寓意代表活力和生命力。管已去逝的人存放地點(diǎn)--墳地,稱為陰宅。陰宅一般都種有松樹(shù)、柏樹(shù),象征著死人的意念永存。此外,種上松柏樹(shù)還有水土保持、保護(hù)墳冢的作用。當(dāng)然,人們?yōu)榱吮阌谡业阶约河H人的墳?zāi)苟谄渑赃叿N上樹(shù)木,一待長(zhǎng)大,數(shù)里之外便可看到自己要祭掃的地方。與墳地陰宅相反,即使是結(jié)最好吃的桑椹,其樹(shù)也不會(huì)受到主人的青睞,至于清口爽心的梨,其樹(shù)也會(huì)拒之于前院、后院。為什么呢,大概是“?!迸c“喪”,“梨”與“離”諧音罷了。墳地上的人有句俗語(yǔ):“桑松柏梨槐,不進(jìn)府王宅”,就是這個(gè)道理。
我們認(rèn)為墓地風(fēng)水只需要選擇一個(gè)環(huán)境比較好的地方,但是其實(shí)墓地環(huán)境的周邊很多東西都是會(huì)影響墳?zāi)沟?,影響墳?zāi)沟耐瑫r(shí)也會(huì)影響后輩的運(yùn)勢(shì),所以墓地風(fēng)水是我們應(yīng)該多去了解一些的知識(shí)。
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