墓地風水的內涵

墓地風水的文化內涵

墓地風水也同樣是一門科學，一個顯著的特性就是強調人與自然環境生氣的和諧。風水學是一種使住宅、墓地與宇宙中的地氣取得和平相處的學問，住宅、墓地與自然環境的生氣有機的聯系就是陰陽宅風水學的內涵。

晉代大風水家郭璞在《葬書》中曰：“氣乘生氣也”、“氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。風水之法，得水為上，藏風次之”。

乘生氣的理論，是風水的中心主題。生氣，指流走于土中具有致福生旺人的一種能量。生氣能夠調和陰陽、生發萬物，住宅得之生人平安多福；墓穴接之，主子孫則興旺富貴。風水學歸根結底是一門在于叫人們如何運用生氣為人類造福之學問。

《葬書》曰：“夫陰陽之氣噫為風，升為云，斗為雷，降為雨，行平地中而為生氣”。生氣是陰陽二氣輪回周期中的一個環節，陰陽之氣運行不息，不斷變換成風、云、雷、雨及生氣等表象。“五行之生氣，行乎地中，發而生乎萬物。”當生氣露出地面，升入空中，就變為風，風被吹散蕩盡，因而無法利用，故為了將生氣聚止于某地，有必要防止生氣蕩散。

只有環繞吉地的層層山巒才能遮擋住風，只有緩緩的流水和湖泊等才能聚集生氣。這就是吉地之所以通常是為群山所環抱、流水環繞、主流支流交匯處的河漫灘及階地并且人們在其上選址建城、建村、建宅的原因。