陰宅看一線，陽(yáng)宅看一片

陰宅重視一條線”尋龍點(diǎn)穴最為核心的原則

《周易》有云:窮則變，變則通，通則久，命理為一生定數(shù)，風(fēng)水則是變數(shù)，知命而樂，知運(yùn)而通。所謂“菩薩畏因、凡夫畏果”天道循環(huán)，命理批測(cè)、風(fēng)水堪輿均能為您錦上添花，而不能雪中送炭！要正確認(rèn)識(shí)風(fēng)水作用，不懂的人如看天書，懂的人如獲至寶。本篇文章繼續(xù)和易云一起來(lái)了解傳承5000年的文化，誠(chéng)摯希望能幫助到迷茫、困惑的您，為您的生活錦上添花，在您的人生中做一盞明燈。

所謂的“陰宅重視一條線”，其原理是，陰宅側(cè)重地氣，側(cè)重乘氣。這種地氣，龍氣是呈一條線狀蜿蜒運(yùn)行的，陰宅要坐落在這條線上，這樣就能夠乘氣，受到龍氣（地氣）的滋養(yǎng)。

血葬、祖墳、祖塔、當(dāng)代納骨塔位都稱為陰宅。死者之歸藏，實(shí)生者之禍福；天實(shí)司之，盡人力之。

陽(yáng)宅剋應(yīng)住在宅內(nèi)所有人的身材康健，文昌官貴，財(cái)利優(yōu)劣，互動(dòng)情義。陰宅則剋應(yīng)全族子孫旺盛衰落，賢愚窮通。豈論陽(yáng)宅、陰宅對(duì)于人生的成敗都有親密的干系性。

經(jīng)云：「積德必獲吉扦，積惡還招兇地」；「人杰地靈，氣化形生」。陽(yáng)宅繫一家之安危，陰宅繫一族之禍福，關(guān)係至很大，需要乘時(shí)患上運(yùn)，合形、合卦、公道，仁人孝子有志之士弗成失慎。

陽(yáng)宅一片，陰宅一線；陽(yáng)非一片不舒，故陽(yáng)宅堂氣宜舒；陰非一線不斂，故陰宅堂氣宜斂，以患上水為上，藏風(fēng)次之。(山龍平陽(yáng)取用略異)

古言：「斷碑賡續(xù)尸」。陰墳以碑向收外堂之朝氣，以金骨乘內(nèi)局來(lái)龍之朝氣；表里局處置患上當(dāng)，則蔭佑子孫身康體健，奇跡順?biāo)欤踩埜唬环粗粶y(cè)兇災(zāi)，疾病官訟，退財(cái)敗家，人丁損失，不旋踵所致。

地?zé)o全功，造化由人，趨全避缺，增高益下，裁剪患上宜，益顯光采，有失法式，吉地葬兇，如棄尸同。

時(shí)氣為堪輿學(xué)進(jìn)退之鑰，磁電聲光水風(fēng)，形氣卦理患上配為陰陽(yáng)2宅成敗癥結(jié)；玄空一系真諦解者已經(jīng)不多，況3般很大卦、挨星、城門、太歲取用，操南針者慎之。

陽(yáng)宅一片，陰宅一線

血葬、祖墳、祖塔、當(dāng)代納骨塔位都稱為陰宅。死者之歸藏，實(shí)生者之禍福；

天實(shí)司之，盡人力之。

陽(yáng)宅剋應(yīng)住在宅內(nèi)所有人的身材康健，文昌官貴，財(cái)利優(yōu)劣，互動(dòng)情義。陰宅則剋應(yīng)全族子孫旺盛衰落，賢愚窮通。豈論陽(yáng)宅、陰宅對(duì)于人生的成敗都有親密的干系性。

經(jīng)云：「積德必獲吉扦，積惡還招兇地」；「人杰地靈，氣化形生」。陽(yáng)宅繫一家之安危，陰宅繫一族之禍福，關(guān)係至很大，需要乘時(shí)患上運(yùn)，合形、合卦、公道，仁人孝子有志之士弗成失慎。

陽(yáng)宅一片，陰宅一線；陽(yáng)非一片不舒，故陽(yáng)宅堂氣宜舒；陰非一線不斂，故陰宅堂氣宜斂，以患上水為上，藏風(fēng)次之。(山龍平陽(yáng)取用略異)

古言：「斷碑賡續(xù)尸」。陰墳以碑向收外堂之朝氣，以金骨乘內(nèi)局來(lái)龍之朝氣；表里局處置患上當(dāng)，則蔭佑子孫身康體健，奇跡順?biāo)欤踩埜唬环粗粶y(cè)兇災(zāi)，疾病官訟，退財(cái)敗家，人丁損失，不旋踵所致。

地?zé)o全功，造化由人，趨全避缺，增高益下，裁剪患上宜，益顯光采，有失法式，吉地葬兇，如棄尸同。

時(shí)氣為堪輿學(xué)進(jìn)退之鑰，磁電聲光水風(fēng)，形氣卦理患上配為陰陽(yáng)2宅成敗癥結(jié)；玄空一系真諦解者已經(jīng)不多，況3般很大卦、挨星、城門、太歲取用，操南針者慎之。

陽(yáng)宅一大片

所謂的“陽(yáng)宅一大片”，則有兩種解釋。一種是指，龍脈從山脈上下來(lái)到了平原地區(qū)，龍氣擴(kuò)散開來(lái)，形成龍氣所覆蓋的一大片地域，雖然沒有龍脈上的龍氣宏大，但是分散比較平均，可以滋養(yǎng)一大片的地區(qū)，這片地區(qū)由此可以發(fā)展成為比較興旺的城鎮(zhèn)，而城鎮(zhèn)里多是陽(yáng)宅，所以說(shuō)“陽(yáng)宅一大片”。另外一種說(shuō)法是，陽(yáng)宅不大可能正好坐落在龍脈上，比較難乘地氣。再說(shuō)陽(yáng)宅住人，人住在宅子里往往不接觸地面，而且經(jīng)常外出，所以與陽(yáng)宅地氣的關(guān)系也相對(duì)比較疏遠(yuǎn)，陰宅就不同了，骸骨住在土里，時(shí)時(shí)刻刻與泥土打交道，所以與地氣的聯(lián)系就非常緊密。陽(yáng)宅需要從四面八方納氣，既然是從四周納氣，自然陽(yáng)宅就要建得相對(duì)寬敞，而不局限于一條線上，所以說(shuō)“陽(yáng)宅一大片”。個(gè)人以為，上面的這兩種解釋都有一定道理。

可見，一些流傳已久的風(fēng)水諺語(yǔ)，細(xì)細(xì)分析下來(lái)，都有其內(nèi)在道理的。

墳地風(fēng)水圖片解析墳地選址技巧

若要判斷結(jié)穴之處是否適宜安葬。必須要看穴地附近的龍脈、砂、水，看看到底是砂環(huán)水抱還是砂飛水走。經(jīng)曰：“氣，乘風(fēng)則散，界水則止”。故風(fēng)水學(xué)非常重視砂環(huán)水抱，因?yàn)樗Э墒寡ǖ氐纳鷼饽劢Y(jié)集，而砂環(huán)則可使穴地凝聚的生氣不至被風(fēng)吹散，兩者均為吉穴的重要條件，故此《葬經(jīng)》云：“風(fēng)水之法得水為上，藏風(fēng)次之”。

總的來(lái)說(shuō)，找尋吉穴的程序是，首先入山尋龍，在蜿蜒起伏的眾多山嶺中，探索得生氣充盈的山脈。然后循著這山脈地走勢(shì)，找尋其止息之處，因?yàn)樯矫}止息之處，往往便是生氣凝聚的結(jié)穴所在。但找到山脈止息處，要看看附近的砂水的形勢(shì)，倘若是砂環(huán)水抱，即表示該處附近有生氣聚凝的吉穴。但倘若是砂飛水走，即表示該處的生氣無(wú)法凝聚結(jié)集，所以必不會(huì)有吉穴藏在其中的。找到生氣凝聚的落脈之處后，仍要用羅經(jīng)來(lái)決定墓穴的正確所在的，這就是點(diǎn)穴的功夫，所謂差之毫厘，繆以千里；故點(diǎn)穴不可不慎，否則很可能前功盡廢。能在廣闊的山野中得真穴，這猶如射箭能一矢中的一樣難能可貴。所以穴的，可以說(shuō)是畫龍點(diǎn)晴，整個(gè)過程的成敗得失全系于此。

三、墳地風(fēng)水圖片揭秘墳地風(fēng)水原則

1、依山傍水的原則

2、前朝后靠左右抱的原則

3、屈曲蜿蜒的原則

4、明堂開闊的原則

5、回歸自然的原則

6、上風(fēng)上水的原則