怎樣幫親人看風水

墓地風水對于古人來說是十分的重要的，他們都覺得家里面墓地的風水和家人今后的運勢有著極大的關系，因此選擇墓地的時候都會選擇好的風水。那么風水學如何選墓地風水寶地？下面，讓我們來看看一些建議。

（1）大環境 大墓地環境，靠山要大，山后要有山，這叫父母山；

二、左右要山向護衛，像太師椅，后山要高，左右要山向低；

前面要有山，要遠；

4.中間名堂寬大寬，能容千軍萬馬；

中間要有水系。

（2）內環境 1.因為墳墓是陰涼的地方，如果這個快的地方一年四季都看不到陽光，那就叫陰過盛。不管外部環境有多好，都不能選擇這個地方。選擇這個地方，男人少，女人憂郁。陰宅也需要良好的陽光條件，和諧的陽光是良好的風水條件之一；

2、建筑在山邊角線上的墳墓或山頂的墳墓不能選擇，容易帶來勞苦之兇，甚至敗家之勢；

3.不能選擇有水從頭頂流下的墳墓。這是一個兇猛的階段。病弱者經常出現在主人家里。因此，在選擇墓地時，應避免這種地形；

4.不能選擇通過高壓線的墓地。受高壓線磁場干擾，選手主家運衰退，后繼無人；

5.不能選擇靠近墓地墻根的地方。選擇容易引起爭議，后代矛盾不斷；

6.選擇一平方米以上、有邊有線、會形成直角的地方，這是吉祥的。盡量在墓地建邊界。沒有邊界的墓容易與他人糾纏；

7.如果墓地是別人用過的，不要選擇。如果選擇，會有占別人陰地的嫌疑，家人會有超自然的上半身；

8.在陡峭的山上，不要選擇骨灰墻上的墳墓。為了節約土地，一些墓地建造了所謂的骨灰墻，或者在陡峭的山上建造了墳墓。往下看，它又深又陡。這樣的墳墓不能選擇。如果你選擇，你的家庭將沒有基礎，你的人氣和財富將會下降；

9.整個墓穴周圍應該有黃土花草。石板、水泥和石頭不能全部鋪設。主人家入不敷出，是散財的兇相。風水石山見土為貴，沒土的墓地不長花草，是兇地。

小結：過去很多地方都喜歡埋葬，但現在很少見了。墓地越來越多，墓地的設計也越來越合理。如果你不明白，你也可以請專業人士指導，這不容易出錯。

落葉歸根這是很多人的想法，就算死后也有一個棲身的地方，在風水學中，墓地風水可是對子孫后代的運勢有著很大的影響，所以選擇一個風水好的墓地是很重要的，那么平原墓地風水好不好呢？什么樣的墓地才是風水好呢？現在我們就去研究一下吧。

風水平原墓地 平原墓地風水高一寸為砂，低一寸為水，以水為龍，前高后低，水從后宮干燥流出。

如何選擇墓地？ 墓地靠近公路，風水不好。一般來說，選擇一個干凈、視野開闊的地方才是好地方。高速公路是交通繁忙的地方，所以高速公路的磁場非常不穩定，墳墓靠在高速公路上，對祖先不好。所謂沒有靠背，龍脈也被破壞了，對墳墓很不好。但陰宅風水很講究，沒有到現場考察，也很難做出準確的評價。如果公路是小公路，車輛不多，影響不大。如果是一級二級公路，經常經過的車輛很多，那就不好了。

看方向，俗話說：坐北朝南，皇帝位，坐西向東，富貴家；

第二次看地形，背靠高山，兩面山丘，是高椅，可為人，面有流水，當可運財；三看財力，千萬不要亂辦特花，多在力，多做大事，能盡孝，

選墓地禁忌

一是亂墳崗，

二是無林山，

三水洼地，最怕占用稻田。

風水墓地選擇什么位置比較好

古人選擇墓地考慮因素

一是京城附近，風水不消說自然好；

二是故里、采邑或祖籍地，符合葉落歸根的傳統觀念；

三是死亡地，如任所、戰場等，往往格于形勢，如交通限制等；

第四其他地方，方，比如生前向往的地方。但一般要選擇前照后靠的地方，即有水流穿過，后有山峰靠，國內山巒疊翠，也就是說墓地要枕山面水。

5、應明確穴位來水和去水的方向，根據穴位來水和去水的方向確定土地神位的一般方向，然后根據穴位的方向和分金五行確定土地神位的準確方向，并參照穴位周圍環境確定土地神位的準確方向。這種土地神位既符合陰宅風水的形勢，又符合其理氣。使其墳墓更符合風水要求，使其對子孫后代子孫后代。山川有靈無主，尸骨有主無靈。若將有主無靈的尸骨埋在有靈無主的好山川上，則可使無靈的尸骨有靈氣，無主的山川有主人。這在風水學中被稱為理氣，理氣好對后人會有很大的福陰，財、丁、貴、壽都可以在這里出來。

如何找到最好的墓地？

首先，地貴平夷，墓地平地是最好的風水寶地。歷代古人建墓，都要求靠山，即在山中找陽位，但找陽位，也在平坦開闊的山中，而不是建在懸崖上。因此，墓地的位置應該是平的。

其次，環水尋真龍，好的墓地需要龍脈，所謂龍脈，就是看光好的山。在山上尋找一個相對平坦的地形來建造墳墓意味著山神鎮壓，野鬼不敢來打擾。好的墓地一定要有水，山位陽，水為陰，陰陽調和。雙水環繞，真龍顯象。正因為如此，許多古墓都是在河上挖出來的。有山有水有植物，有植物。最后，墓地的位置不應該在低洼的地方，而應該稍微高一點。這種做法是防止雨天露水。水進入墓地后，墓道會被破壞，破碎后修復很麻煩。

什么公墓風水最好？ 大墓地環境，靠山要大，山后要有山，這叫父母山；

二、左右要山向護衛，像太師椅，后山要高，左右要山向低；前面要有山，要遠；

4.中間名堂寬大寬，能容千軍萬馬；

中間要有水系。

如今，許多人祖先的墓地離城市很遠，不方便我們崇拜。然而，在墓地風水中，我們的墓地風水注重自然第一和自然統一。

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墓地風水尋穴的方法 墓地風水與陽宅風水大不相同。它更傾向于定位穴位，達到長期的風水繁榮效果，以保護后代的未來和財富。墓地的風水很講究，不能只立碑，即使讓先人入土為安。事實上，陰宅墓地的風水布局很好，對后代的陰澤和庇護是長期的。也許子孫后代可以善謀，但脫離祖先的陰佑保護好景是很難長久的。墓地風水不同于鄉土墓地風水。墓地主要價格昂貴，面積有限，可布局的風水格局相應有限。但根據祖先命理定位的繁榮線，決定是否有長期陰澤和保護子孫后代的能力，否則效果會相反。

墓地風水是祖先埋葬的地理形式，好的墓地風水可以繁榮后代。它可以給后代帶來和平與財富。死者的地位并沒有因為死亡而消失，但更重要。祖先崇拜是中國倫理道德的重要組成部分。墓地風水不僅具有喪葬的實際效果，而且與后代的福祉有關。

天地遼闊，到處有山有水，到底應在何處立墳安葬呢？陰宅山水主要講究擇地安葬之道。《葬經》說：（葬都，乘生氣也），意思是說立墳安葬，應該是在有生氣凝聚的土地上；但是土地中流動的生氣無形無象，究竟如何才能找出其凝聚之處呢？

龍真，穴位，沙環，水抱。這四個標準是推定土地憤怒凝聚力的標準。所謂的變化與它的家族是分不開的。雖然世界各地的風景都不同，但只要你遵循這四個標準，你就可以找到憤怒凝聚力的山脈。雖然土壤中的憤怒沒有形象可以找到，但內部必須是外部的。因此，從山脈蜿蜒起伏的形式可以推斷出是否有憤怒流動。

龍真穴是真的，龍假穴是假的，龍是穴的基礎。因此，只有沿著生氣流動的山脈，才能找到生氣凝結的吉祥穴位。可以說，龍是因為，而穴位是果實。尋找龍是為了占據穴位，而穴位必須尋找龍。

穴位是指找出正確的氣流山脈，不一定是氣凝聚的穴位，因為山脈穴位的情況不同，有些是砂環水，關系密切，使氣凝聚，結出穴位，但有些是砂飛水，無關，使氣散，自然不會結出穴位。所以要判斷結穴是否適合埋葬。一定要看穴位附近的砂水，看是人沙環水，還是沙飛水。

砂環。砂是指穴位附近的山。穴位前、左、右兩側都有山環繞，可以凝聚在這里的憤怒不會被風吹走。據說：氣，乘風散。因此，穴位的藏風必須不受大風的影響。砂環是藏風的主要條件。

水擁抱。水是指穴位附近的溪流、河流甚至海洋。如果穴位前的水流過，或者有水聚集的地方，可以使地面凝聚的憤怒不會分散。據說：氣，乘風散，邊界直到。這意味著當憤怒遇到水時，它不會收集和生產。因此，穴位前的水環繞是收集氣體的主要條件。

風水非常重視沙環水，因為水環可以凝聚穴位的憤怒，而沙環可以使穴位凝聚的憤怒被風吹走，兩者都將是吉祥穴位的條件，所以《葬經》說：風水的方法，水是最高的。其次是隱藏的風。

綜上所述，風水大師認為，在許多蜿蜒起伏的山脈中，尋找吉穴的程序是先入山尋龍。探索充滿活力的山脈。然后跟著這座山的走勢。找尋其止息之處，因為山脈止息之處。通常是生氣凝聚的結穴。但是找到山脈止息處。要看附近砂水的情況，如果是砂環水。也就是說，附近有生氣凝結的吉穴。但如果是砂飛水。也就是說，這個地方的憤怒不能凝聚，所以里面不會藏著吉穴。在找到憤怒凝聚的脈搏后，我們仍然需要用羅經來確定墓穴的正確位置。這就是點穴的功夫。所謂的差距是幾千英里，所以點穴不能粗心大意，否則以前的工作很可能會白費。能在廣闊的山野中得到真穴，就像射箭能一矢中一樣可貴。所以穴位可以說是畫龍點晴，整個過程的成敗都系在這里。

畢竟，人們死后會一直呆在墳墓里。這不是幾十年，而是一輩子。從那時起，你的痕跡就留在了這個地方。因此，很多人會關注墓地和棺材的選擇。講究天時地利人和。選墓的時間，開墓動工的時間也叫（破土），還有下葬的時間，這是天時。陵園周邊的風水，選擇陰宅的風水比陽宅的風水重要很多，陰宅選的好對于子孫后代都是非常好的。還有就是可以通過已故人的生辰八字來選擇有利的的方位，這也是地利。選擇墓地的時候看看四邊的鄰居怎么樣，好不好相處，會不會受欺負。陰宅的選擇不僅體現了子孫后代的孝心，也是為了福蔭子孫造福后代。