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無論何人，無論男女，只要您能真正發心視師若佛的話，釋誠信就能讓您真正成為一名饒益人類的風水地理大師：回來神都洛陽城拜謁明師釋誠信麾下弟子真不少個個都是真英豪精進修行出真功饒益眾生利民生其實，只要是從事佛學神傳文化的人們，或是直接從修行上來的陰陽風水地理師，以及與生俱來自帶一雙陰陽眼的天賦人物，乃至天眼通、天耳通、自他通及特異功能者等等，均知佛學神傳文化里面所講的三界，即為一個字，那就是所謂的“土也···

墳場墓位〈一〉忌在大樹旁，因樹根很容易穿破棺木，讓泥沙蟲蟻入侵騷擾先人。況且受大樹遮蔽，墓位不能受陽光照射，長期陰暗。〈二〉忌墓位背後即來龍處是馬路，車輛劇烈摩擦馬路地面，來龍之氣受損。如新馬師曾墓正犯以上兩點，內外氣皆不足，後人多爭執。〈三〉忌在水渠側旁，因水氣很容易滲入棺木，導致先人駭骨受潮濕，骨殖變黑，影響後人健康。〈四〉忌對一望無際茫茫大海，全無遮攔，海風可源源不絕正面猛烈吹襲墓位。葬經云···

　　相對于人們居住的場所，墓碑相當于陰宅的大門，處于陰宅的咽喉部位，所以對于墓地風水的墓碑不可大意，尤其是那些給父母立碑的人更要注意在墓地風水中的風水禁忌。　　那么，為父母立碑需要注意些什么問題呢？一起來隨筆者看看吧！　　第一、選日課　　根據立碑的坐山選擇一個吉利的時間。如果在清明節立碑，應在清明節前一周和后一周的半月之內，如果在其他時間立碑，必須要精確選擇時間，馬虎不得。為什么在清明節前后立墓碑···

什么樣的墓地風水最好，盤點七種陰宅最好的坐向在民間，人們最重視的風水就是陰宅風水，這是安葬先祖之地，所以最為慎重。一般人都是不知道什么樣的墓地風水最好，所以經常會去請一些風水師來幫忙看，但自身了解一下是沒有問題的，下面一起來看看七種陰宅最好的坐向，在風水學中，陰宅的風水好是能夠福蔭后代子孫的。風水最好的墓地陰宅風水講究大自然的格局配合，講究乘龍之氣，以龍行氣脈的聚集點為穴，配得扶手，朝案以及山水之···

在農村，每個人死后都要歸于塵土，農村人向來講究死者為大，因而在他們心里，墳地風水的好壞是十分影響后代子孫和自家的運勢的，有時候，農村這種風水傳統還不能不信。很多農村家里由于墳地風水不好而導致家庭失和，甚至一生難以聚財，好運氣總是與之無緣，因此在農村，墳地風水的選取一定要十分慎重。比如天人合一之局可避煞氣，四象齊聚，人丁興旺，前方開闊，靠山高大為吉。今天就來說說農村這三種絕佳的風水格局：一、天人合一···

隨著科技的進步、人生經驗的積累，我們越來越多的人，相信有轉世之說了吧。你有沒有想過，今生的福禍是否與前世的行為相倚？前世的你到底什么樣？?為什么我的靈魂來到這個世界？為什么我會降生在這個國家的這個城市？為什么我會有這樣的父母兄弟姐妹？到底，我是誰？?這一連串的問題，不禁使人浮想聯翩。仿佛沒有什么比尋找答案更大的事情了。但如此遙遠的“前世之約”，飄渺的“來世相見”，如何能讓正在現實中掙扎的人們果腹生···

       關于改變墓地的風水之說，其實也無非可以直接把運勢也是直接改變。       聚水，要用鎮，如果來龍勢猛，有不羈之象，就在山上修建寶塔、樓臺以鎮之。如果河水險急，泛濫成災。也可修寶塔來鎮壓，所謂寶塔鎮河妖就是這個道理。修橋也可以改良風水，風水橋可以鎖住水口，留住財氣。但要方位正確，否則也會破壞風水。       改變不好的墓地風水，既是為了先人祖先···

墓地風水最重要的問題就是墓地的朝向，一般來講，墓地不宜朝北，東南西都不錯，其次要根據地勢，山口，風向以及日照等因素來綜合考慮。那么，墓地風水的朝向到底有何講究？還是隨秋葉網小編一起來看一看吧。陰宅墓地風水在選址上最重視風水方面的考慮，對龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠朝都有一定的格局安排和講究，包括基址的地質、水文、朝向、土壤的要求，尤其是與自然山川景觀渾然一體，達到極為宏偉完美的境界。1、老陽穴得位···

(1)太祖山:山勢挺拔雄偉,巍峨壯觀,是基址堂局背后的群山之首,附近群山有如護從簇擁,羅城砂山山脈就是從該山分支出去的。(2)少祖山:"龍脈"從太祖分支以后,一路蜿蜒起伏,再起星峰便是少祖山,基址隨龍水源頭之山。它是界于太祖山和父母山之間的較有特色的山峰。(3)父母山:又稱主山、坐山、樂山、來龍山,是龍脈盡頭的山,一般說來,父母山下,便是結穴的"龍穴"所在(4)龍穴:父母山下結穴之處,被認為是千里來龍止息之處···

每個人都逃不掉死亡的災難，活著的人們所能做的就是為死者做孝順，干脆選擇一個好的墓地風水。如何選個好的墓地風水呢？鄭州公墓公司下面告訴你從內外環境兩大方面看。 鄭州墓地 一、外環境要求以下幾點：1、大的公墓環境，靠山要大，山后還要有山，這叫父母山。 2、護衛山左右要山向護衛，就像一個太師椅，后山要高，左右護衛山向要低。 （3）、前方要有山向，要遠。 （4）、中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬馬。5、中間要有水系···